漫画本はいつグラフィック小説に成長しますか？ どちらの媒体も、普遍的な物語を伝えるために漫画に依存しています。 漫画は偶発的な写真の細部を省略し、代わりに読者が彼らの記憶と経験を注ぐ開かれた容器になります。 コミックの第一人者スコット・マククラウドは、この行為を閉鎖と呼んでいます。私たちは自分が感じることができるものしか理解できず、私たちが経験したことだけを本当に感じることができます。 漫画は、単純化された普遍的な世界であり、この読書、共感、理解のプロセスを仲介するのに役立ちます。
グラフィック小説は、伝統的な漫画本ではめったに見られない微妙で曖昧な声で私たちに話します。 スーパーヒーローは舞台を去り、彼らの文化を反省しながらも内向きに見ている漫画の真実の語り手に任せています。 グラフィック小説では、キャラクターは主観的な経験を語ることによって本質的な真実を伝え、私たちは無意識のうちに漫画の世界に身を置きます。 だからこそ、この媒体は、いわゆる悪の軸であるイランと北朝鮮に関するいまだに騒々しいスポークのように、政治的に禁止された場所に私たちを非常に効果的に連れて行くのです。
ペルセポリスは 、イランの元パト・マルジャネ・サトラピによる、シャーの崩壊とイスラム革命の間にイランで育った叙情的で面白いが政治的な回顧録です。 主人公の若いサトラピは、家族の進歩的な傾向にもかかわらず、鉄の拳とベールに順応しなければなりません。 同時に、彼女の物語は、幼少期の魔法と青年期の騒動をカバーしています。 ペルセポリスの第1巻では、サトラピが小さな女の子であり、印象的な白ひげのカールマルクスのイメージと神を混同していることを示しています。 共産主義の作者は皮肉なことに就寝時の祈りの中で彼女と交わります。 後に、彼女は高校のためにヨーロッパに送り出され、私たちは、サトラピの神話の故郷をロマンティックにするか戯画化しようとする、厄介なパーティー、奇妙なボーイフレンド、「賢明な」仲間の亡命者のレンズを通して思春期の混乱を目にします。
平壌では、フランス系カナダ人のガイ・デリスルがフランスのアニメーション会社の下請業者として共産主義の北朝鮮の首都に到着します。 デリスルは、不気味な厳重な首都での2か月間の荒涼とした生活を送っています。 ナレーションにはサトラピの個人的なタッチが欠けていることは理解できますが、ストーリーボード-一連のコミックで控えめなビネットで紹介-は、不完全さと異議が洗い流されたカルト文化を痛烈に捉えています。 クールな白黒で、私たちは共産主義の記念碑の単調な壮大さに身を置き、障害者の不気味な不在で震え、ポンパドールスポーツの独裁者キム・ジョンイルと彼の去ったの遍歴で私たちの眉を上げますお父さん。 彼らの双子の肖像画は、バスルームを除いて、ほとんどすべての部屋のデリスルの出会いを飾っています。
グラフィックノベル媒体はここでうまく機能します。 写真はしばしばドキュメンタリーの現実を提示しますが、それは読者の世界が写真の世界とどのように異なっているかを強調するのを助けることができません。 しかし、デリスルのシンプルでほとんど子供っぽい絵では、かつて遠く離れていた首都の平壌は、抑圧と孤立の比phorになります。
