彼女は堂々とした尊厳、歌姫のイメージ、ステージの床を優しく愛careする豪華な黒のドレス、彼女の短くて軽いブロンドの髪とスリムな姿で目を奪います。
国際的に知られているポルトガルの歌手であるマリザは、ワシントンDCのジョンF.ケネディセンターフォーパフォーミングアーツにいます。ファドの忘れられない音、ポルトガルの魂と呼ばれ、しばしばアメリカのブルースと比較される音楽でさらに聴衆を魅了します。 彼女の声がホールを埋め尽くすと（ささやきと叫び、歓喜と嘆き）、非常に受け入れやすい聴衆は、ファドの新しい女王としての彼女の評判の高まりとジャンルの世界的な魅力の高まりを確認します。
運命や運命のポルトガル語であるファドのルーツは謎です。 しかし音楽学者は、ポルトガルの海上および植民地時代の過去に由来する文化、特にアフリカとブラジルの融合と、その口語詩の伝統、そしておそらく、8日から13日までの長いムーア人の存在からのベルベル・アラブの影響と考えています何世紀も。
歴史を考えると、マリザはそれを実行するのに非常に適しているようです。 まだポルトガルの植民地であったアフリカの母親とポルトガル人の父親であったモザンビークで生まれた彼女は、リスボンの古いムーア人地区のモウラリアで育ち、5歳のときに両親のタベルナでファドを歌い始めました。
「私はファドに囲まれて育った」と彼女は言う。 「それは音楽以上のものであり、私の人生です。世界、都市、国、世代、そして未来について私が感じていることを説明する方法です。」
マリザは、ファドの新しい女王としての評判を得ています。 （ハンス・スピーケンブリンク） 
「私はファドに囲まれて育った」とマリザは言う。 「それは音楽以上のものです、それは私の人生です。」 （ジョークショット） 
1920年にアルファマでも生まれたアマリア・ロドリゲスは、誰もが認めるファドの象徴です。 （Instituto Camàµesの現代ポルトガル文化の礼儀） 
1999年にロドリゲスが亡くなったとき、リスボンは3日間の国民の喪を宣言しました。 1年後、彼女の遺体は、王室、大統領、傑出した文化的人物の休憩所である国立パンテオンに移されました。 （Instituto Camàµesの現代ポルトガル文化の礼儀） 19世紀に、ファドはリスボンの都市貧困層の間で人気を博しました。 それはバー、裏通り、売春宿で歌われました。 「ファドは私たちの新聞でした」とマリザは言います。「それは船乗りや職場から来たもので、人々は読み方を知らなかったからです。」
中流階級や上流階級からは評判が悪いと見なされ、悲劇的な情事を通じて全国的に知られるようになりました。 アルファマのリスボン出身の19世紀のファド歌手であるマリアセベラは、貴族のコンデデヴィミオーゾと情熱的に連絡を取り合っていました。 事件はひどく終了し、セベラは26歳で自殺または結核で死にました。 しかし、スキャンダルはファドの魅力を高め、最初の楽譜の出版につながりました。
ファド歌手は、ファド歌手が知られているように、セベラが失恋後にしたように、しばしば嘆きの黒いショールを着ます。 彼女の物語は、ファドとサウダーデとのつながりを象徴しています 。「憧れや懐かしさの感覚」とワシントンのポルトガル大使館文化カウンセラー、マヌエル・ペレイラは言います。「あなたは、あなたの家、人、または失われた愛を、 —常に悲劇がつきまといます。」
20世紀初頭まで、ファドは主にリスボンとコインブラの領域でした。コインブラは有名な大学があり、そのジャンルは主に男性によって抑制され歌われています。
トラックの反対側から別の女性を連れて、それを国内的および国際的な現象にした。 1920年にアルファマでも生まれたアマリア・ロドリゲスは、誰もが認めるファドの象徴です。 世界中の録音、映画、出演を通して、彼女の情熱的な声はファド（彼女を「永遠の嘆き」と呼びます）をポルトガルと同義にし、同国人の心の中でユニークな場所を与えました。 彼女が1999年に亡くなったとき、リスボンは3日間の国民の喪を宣言しました。 1年後、彼女の遺体は、王室、大統領、傑出した文化的人物の休憩所である国立パンテオンに移されました。
Marizaはロンドンでの2003年のコンサートで「Barco Negro」を演奏しますしかし、ロドリゲスの長年のスターダム時代には、ファド自身が不満の期間を経験しました。 長年の独裁者であったアントニオ・デ・オリベイラ・サラザールは、ファディスタを疑い、最初に検閲を試みた後、ファドを政権の道具にしてキャンペーンを開始し、それを使って彼の議題を推進しました。 その結果、多くのポルトガル人はファドから遠ざかり、ファシズムと認識しました。
ソウルフルな音楽が再び同胞の尊敬を集めるには、政権が崩壊してから数年かかりました。 過去20年間で、新世代のファディスタがそれを再活性化させ、再び国の布地の一部にし、同時にそれを彼ら自身の経験に適合させました。
「ファドの伝統を今なお尊重している間、私は受けてきた影響、旅行、他の音楽を聴くことでますます歌うようになり、これが私のパフォーマンスに影響を与えています。」 伝統的な12弦ギター（ guitarra Portuguesa ）とベースおよびアコースティックギターに加えて、彼女はしばしばトランペット、チェロ、アフリカンドラムを含んでいます。 彼女はアメリカンブルース（「彼らも人生の感情を探ります」など）をはじめとする他の音楽形式に分岐し、スティングやピーターガブリエルなどの著名人と歌っています。
しかし、彼女の同胞にとって、それは重要な古いファドです。 ケネディセンターで彼女を見て、マヌエルペレイラはサウダードの波を感じました。 「私や海外のポルトガル人にとって、ファドを聞いたとき、それは大きな感情です」と彼は言います。 「それは私たちを動かします。」
Dina Modianot-Fox は、今月初めにSmithsonian.comへのポートの返還について書いています。
