アメリカの誕生日が近づいています。 しかし、7月4日が花火に火をつけるのを待たないでください。 地平線には別の独立記念日があります。
関連性のあるコンテンツ
- ブラックライクミー、50年後
毎年6月19日に6月15日になります。 これは、前世紀の多くの歴史が隠されていた休日です。 しかし、現在、南北戦争が始まって150周年を迎えるこの国は、認める価値のある休日です。 本質的に、ジュネーブティーンは、独立以来アメリカの歴史上で間違いなく最も重要な出来事であるアメリカの奴隷制の根絶をマークしています。
何世紀にもわたって、奴隷制はアメリカの魂の暗い汚れであり、「生命、自由、幸福の追求」および「すべての人は平等に創造される」という国家の理想に対する深い矛盾でした。 、1863年、彼はその汚れを消すために大きな一歩を踏み出しました。 しかし、彼の宣言の完全な力は、1865年6月19日、つまりその日解放されたテキサスの奴隷によって呼び出された6月19日まで実現しなかった。
南軍の最西端に位置するテキサス州では、その4月のAppomatoxでのロバートE.リー将軍の降伏に関する事実は、事実の2か月後までは得られませんでした。 しかし、彼らはユニオン将軍のゴードン・グレンジャーが、かつては戦時中の功績を残したニューヨーカーとウェストポイントを卒業して、2, 000人以上のユニオン軍と共にガルベストン湾に到着したと聞いた。 6月19日、彼は一般命令第3号を公に読み始めた。「テキサスの人々は、米国政府の宣言に従って、すべての奴隷は自由であると知らされている」。
驚きと不信感の中で、テキサス州の250, 000人の元奴隷は、奴隷解放宣言によって解放されたことを知りました。解放宣言は、戦争が終わるまで執行できませんでした。 （それは発行された時点の「反乱」状態にのみ適用された。）ショックを受け、混乱し、恐らく彼らが喜んでできる不確実な未来を恐れて、解放されたテキサスの奴隷は祝った。 彼らのジュビリーの瞬間は自発的でとしたものであり、6月15日に自由をマークする伝統を始めました。
喜びに満ちた歌、豚のロースト、ロデオで強調された草の根の祝典である6月16日は、19世紀後半に多くのアフリカ系アメリカ人コミュニティに定着しました。 しかし、ジューンティーンは公式の敬意や表彰を受けたことはありませんでした。 復興時代とジム・クロウ時代の苦しみの中で、旧南軍のほとんどの州は解放を祝うことに興味を持っていませんでした。 そして、多くのアフリカ系アメリカ人が、特に大恐as時代に北に移住したため、6月16日は南北戦争時代のほとんど忘れられていた痕跡になりました。
しかし、過去数十年にわたって、アメリカでのより完全な自由の祝福を復活させる動きがありました。 今日、39の州とコロンビア特別区が6月16日を承認していますが、ほとんどの州は「休日」の完全なステータスを認めていません。 議会の決議は、「6月の独立記念日」の歴史的重要性も強調しています。また、博物館（スミソニアン協会を構成する美術館の一部を含む）は、毎年6月16日に年次プログラムを開催しています。
解放の前に、アメリカの奴隷や平等、自由、自由を大切にした他の誰もが、独立宣言は平等、自由、自由を意味する人もいることを知っていました。 「アメリカの奴隷にとって、あなたの7月4日とは何ですか？」奴隷制度廃止奴隷で逃亡した奴隷であるフレデリック・ダグラスは、1852年の独立記念日の演説で尋ねました。その年、彼が絶え間ない犠牲者である深刻な不正と残酷さ。」
今年、ジュネーブティーン、文書、戦い、誕生日、または国家の悲劇を記さない祝日であるが、トーマス・ジェファーソンの興奮するレトリックがついに真実になった日、アメリカがより完全に実現するという基本的な約束を思い出しましょうアメリカ、すべてのアメリカ人。
ケネスC.デイビスは、「 歴史を知らない（記念日版）」と「国家上昇」の著者です。
