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ターコイズがダイヤモンドよりも貴重で価値のあるものになるのはなぜですか?

グレーとゴールドのクモの巣のマトリックスを備えた空色の石が、側面に沿って羽が刻まれた複雑な銀の輪に溶け込んでいます。 このジュエリーは何年もかかって数千ドルの価値があるかもしれませんが、それが伝える物語は貴重です。 それは石、文化、歴史、伝統の物語、ナバホの物語です。

この物語から

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きらびやかな世界:ヤッツィ家のナバホ族の宝石

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石はターコイズ、不透明な鉱物、化学的に銅とアルミニウムの含水リン酸塩です。 その自然な色は空色から黄緑色まで、光沢はワックス状から亜ガラス質までさまざまです。 鉱物は通常、乾燥した気候で見られます。主要な地域には、イラン(ペルシャ)、中国北西部、エジプトのシナイ半島、アメリカ南西部が含まれます。 この言葉自体は、ペルシャのターコイズを初めてヨーロッパに持ち込んだ「トルコ人」トレーダーを指す古いフランス語の言葉に由来しています。 アステカ族の王やエジプトのファラオ、たとえばツタンカーメンの黄金の葬儀用のマスクにターコイズがはめ込まれたホールや墓を飾っています。

この宝石の重要性は、その名前(ナバホのDoo tl 'izh ii )と、先週国立博物館で開かれた展覧会「きらびやかな世界:ヤッツィ家のナバホジュエリー」で紹介された文化の特徴をはるかに超えています。ニューヨーク市のアメリカインディアン。 このショーでは、ニューメキシコ州ギャラップのヤッツィ家が作った現代的なジュエリーの300以上の例を取り上げています。 アートと商業の交差点とジュエリーを通して文化の擬人化を探求する美術館の最初の展示です。 ターコイズが宝石に組み込まれている唯一の石ではありませんが、それは最も重要かもしれません。

「ターコイズは、世俗的で神聖な石の素晴らしい例です」と、「きらめく世界」展のキュレーターであるロイス・シャー・デュビンは言います。 「南西部の宝石にはこれ以上重要な宝石石を定義するものはありません。展覧会の目的の一部は、染色も安定化もされていないが本物の石であるターコイズに人々をさらすことです。」

ターコイズは、ナバホ族の宗教的儀式の中心的な要素です。 ひとつの考えは、雨を降らせるためには、祈りとともにトルコ石を川に投げ込まなければならないというものです。 緑、青、黒、白の独特の色合いは幸福、運、健康を表しており、誰かへの贈り物として与えられた場合、親族の表現と見なされます。

アメリカ南西部には宝石品質のターコイズを供給する20の鉱山があり、それらの大半はネバダ州にありますが、他の鉱山はアリゾナ、コロラド、ニューメキシコにあります。 ターコイズの専門家であるジョー・タナーによると、スペインの征服者コロノドがスペインの王に家財を得たとき、宝石からのターコイズは、アメリカで最も古い知られているニューメキシコのセリーリョス鉱山に遡ります。

「ヤッツィーが使っているのは、鉱山の最高峰です」とデュビンは言います。 「ダイヤモンドよりも珍しいと言っています。」

世界中で採掘されたターコイズの5%未満は、カットしてジュエリーに仕上げる特性を持っています。 かつて繁栄した産業であった多くの南西部の鉱山は枯渇し、現在は閉鎖されています。 政府の制限と採掘コストの高さも、宝石品質のターコイズを見つける能力を妨げています。 商業的に操業している鉱山は非常に少なく、今日のターコイズのほとんどは銅鉱山の副産物として回収されています。

北米には鉱山がありませんが、ターコイズは市場で容易に入手でき、75%以上が中国から出ています。 ただし、このターコイズの多くは、安定化のためにエポキシで満たされているか、色と光沢を強化しています。

この芸術形態の世界有数の職人の一人として知られるリー・ヤッツィーは、ネバダ州のローン・マウンテンからの彼のターコイズを好みます。 「私は幼い頃に石に触れました」と彼は言います。 「母はそれを着ていました。ターコイズを使って指輪などを作ったのを覚えています。 後で、それが神聖な石と考えられていることを知りました。」

彼はこの石の神聖さを見つけるために出発しました。 「ある日、私はその精神に接続しようとしました。 私はそれに話し始めて、「私はあなたとどのように仕事をするかについてほとんど知識がなく、あなたが何を望んでいるかについて私に指示を与える必要がある」と言いました。 この特別な方法でコミュニケーションを始めたとき、ナバホ族がターコイズを神聖であると考えた理由を発見したことを証言できます。

この神聖で世俗的な考え方は、ヤッツィー家のジュエリー制作の共通テーマである革新を通じて伝統を守るという考え方と一致しています。

「私の作品がどれほど現代的であっても、私の伝統は常に私の作品にあります」と、レイモンド・ヤッツィーは言います。

「伝統的な形を取り、現代的なものにする能力は、地元の人々が伝統文化から非常に異なる世界にどのように移行したかを明確に表しています」と、博物館のディレクターであるケビン・ゴーバーは言います。文化的アイデンティティ。"

レイモンドは彼のデザインにターコイズを取り入れていますが、サンゴを使用することでよく知られていますが、質の良いものを見つけようとするときは稀です。

「ローンマウンテンとランダーブルー鉱山はダイヤモンドのようになりつつあります」とレイモンドは言います。

「きらびやかな世界:ヤッツィー族のナバホジュエリー」は、2016年1月10日、ニューヨークのアメリカインディアンのアイセンター国立博物館で開催され、バッテリーパークの向かいにあるワンボウリンググリーンにあります。 展示会には、新進気鋭のナバホ族のアーティストの作品を展示するギャラリーストアが付属します。

12月6日から7日にかけて、ニューヨークのアメリカインディアン国立博物館では、2014年のネイティブアートマーケットが午前10時から午後5時まで開催されます。1階のDiker Pavillionの無料イベントでは、ニューヨークにやってくる現代のネイティブアーティスト。ジュエリーメーカー、バスケット、伝統的な織工、彫刻家、陶芸職人が含まれます。 12月5日に行われるチケットプレビューパーティーと講義「Sustainability in native Art&Design」では、アーティストに会い、ネイティブアメリカンの影響を受けた食べ物や飲み物を試飲し、展覧会を見学する機会を設けています。 」

ターコイズがダイヤモンドよりも貴重で価値のあるものになるのはなぜですか?