ミームを定義するものは何ですか？ | 芸術と文化| スミソニアン - 記事、芸術、文化、トレンド、伝統

すべての生き物の中心にあるのは、火でも温かい息でも、「命の火花」でもありません。 1986年にリチャード・ドーキンスが宣言した。すでに世界有数の進化生物学者の一人である彼は、新しい時代の精神をつかんでいた。生物の細胞は、送信と受信、符号化と復号化の豊かに織り交ぜられた通信ネットワークのノードです。進化自体は、生物と環境の間で進行中の情報交換を体現しています。「人生を理解したいなら、活気に満ちたズキズキするゲルや滲出液については考えず、情報技術について考えてください。」

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私たちは情報技術に囲まれています。家具にはiPodとプラズマディスプレイが含まれ、スキルにはテキストメッセージとグーグルが含まれます。しかし、情報の役割を理解する私たちの能力には大きな負担がかかっています。「TMI」と言います。ただし、立ち向かうと、過去に焦点が戻ります。

情報理論の台頭は、生命の新しい見方を助長し、否定しました。もはや単なる隠—ではなく、遺伝暗号が解読されていました。科学者は生物圏について大いに語りました。すべての地球の生命体で構成され、情報で溢れ、複製し、進化しています。そして、通信科学の方法と語彙を吸収した生物学者は、情報自体の理解にさらに貢献しました。

1965年に遺伝情報の伝達におけるメッセンジャーRNAの役割を解明したことでノーベル賞を共有したパリの生物学者、ジャック・モノは、類推を提案しました。生物圏が非生物の世界の上に立つように、「抽象王国」生物圏の上に上昇します。この王国の住人？アイデア。

「アイデアは生物の特性のいくつかを保持している」と彼は書いた。「彼らのように、彼らは彼らの構造を永続させ、繁殖する傾向があります。それらもコンテンツを融合、再結合、分離できます。実際、それらも進化する可能性があり、この進化においては選択が確実に重要な役割を果たす必要があります。」

アイデアには「広がる力」があり、「感染力はそのまま」と彼は指摘しました。伝染性のアイデアの例は、大勢の人々に影響を与える宗教的イデオロギーかもしれません。アメリカの神経生理学者のロジャー・スペリーは、数年前に同様の概念を提唱し、アイデアは彼らが住むニューロンと「同じくらいリアル」だと主張していました。アイデアには力がある、と彼は言った。

アイデアはアイデアを生み出し、新しいアイデアの進化を助けます。 彼らは互いに、また同じ脳内や近隣の脳内の他の精神的力と相互作用し、遠く離れた外来の脳内でのグローバルなコミュニケーションのおかげで。 また、外部の環境とも相互作用して、進化の爆発的な進歩をもたらします。

モンドは、「アイデアの選択の理論を危険にさらしてはならない」と付け加えた。必要はなかった。他の人は喜んでいた。

ドーキンスは、遺伝子の進化からアイデアの進化へと彼自身のジャンプをしました。彼にとって、主役はレプリケーターに属し、レプリケーターが核酸でできているかどうかはほとんど問題ではありません。彼のルールは、「すべての生命は、複製する実体の差別的な生存によって進化する」です。生命が存在する場合は常に、複製が必要です。おそらく、他の世界では、レプリケーターはシリコンベースの化学で発生する可能性があります。

レプリケーターが化学なしで存在するとはどういう意味ですか？「この種類の惑星に最近新しい種類の複製子が出現したと思います」と、ドーキンズは1976年に彼の最初の本「 The Selfish Gene 」の終わり近くで宣言しました。まだ初期段階にあり、まだ原始のスープに不器用に漂っていますが、すでに古い遺伝子がはるかに遅れている速度で進化的変化を達成しています。」その「スープ」は人間文化です。伝達のベクトルは言語であり、産卵地は脳です。

この身体のないレプリケーター自体のために、ドーキンスは名前を提案しました。彼はそれをミームと呼び、それは彼の最も記憶に残る発明となり、彼の利己的な遺伝子やその後の宗教に対する改宗よりもはるかに影響力がありました。「ミームは、広義には模倣と呼ばれるプロセスを介して脳から脳へと跳躍することにより、ミームプール内で自身を増殖させます」と彼は書いた。限られたリソース、つまり脳の時間または帯域幅をめぐって、互いに競合します。彼らは何よりも注意を求めて競争します。例えば：

アイデア。 アイデアが一意に発生するか、何度も再出現するかどうかにかかわらず、ミームプールで成功するか、または次第に消えていきます。神への信仰は、ドーキンスが提供する例です。それは、言葉だけでなく音楽や芸術においても複製された古代の考え方です。地球が太陽の周りを公転するという信念は、ミームでもあり、生存のために他の人と競います。（真実はミームにとって有用な品質かもしれませんが、それは多くの中の1つにすぎません。）

曲。この曲は何世紀にもわたっていくつかの大陸に広がっています。

キャッチフレーズ。 1つのテキストスニペット「神は何を造ったのか」が早くから現れ、複数の媒体に急速に広まりました。もう1つの「私の唇を読んで」は、20世紀後半のアメリカへの特異な道筋を示したものです。「適者生存」とは、他のミームと同様に乱暴に変異するミームです（「太ったものの生存」、「最も病んだものの生存」、「最も不幸なものの生存」、「少し変わったものの生存」）。

画像。 アイザック・ニュートンの生涯では、たとえ彼がイングランドで最も有名な男性の一人であったとしても、数千人しか彼がどんな姿をしているのか知らなかった。しかし、今では何百万という人々がかなり明確な考えを持っています。かなり貧弱に塗られた肖像画のコピーのレプリカに基づいています。 モナリザの笑顔、エドヴァルド・ムンクの叫び 、 そしてさまざまな架空の地球外生物のシルエットは、さらに広範で消えることはありません。これらはミームであり、物理的な現実から独立した独自の生活を送っています。「これはジョージワシントンのように見えなかったかもしれません」メトロポリタン美術館のギルバートスチュアートの肖像を語るツアーガイドは耳にしましたが、「これは彼の現在の姿です」。

ミームは脳内に出現し、外に向かって移動し、紙、セルロイド、シリコンなどの情報がどこにでも行くことができる場所になります。それらは素粒子としてではなく、有機体として考えられるべきです。 3番目はミームではありません。また、青色も単純な考えも、単一のヌクレオチドが遺伝子になることはできません。ミームは複雑で単調で記憶に残るユニットであり、持続力を持つユニットです。

また、オブジェクトはミームではありません。フラフープはミームではありません。ビットではなく、プラスチックでできています。このおもちゃの種が1958年に狂気の流行で世界中に広がったとき、それはミームの産物、身体的症状、またはミームでした。フラフープへの渇望。揺れる、揺れる、くるくる回るフラフープのスキルセット。フラフープ自体はミームの乗り物です。そのため、それぞれの人間のフラフーパーは、哲学者ダニエル・デネットによってきちんと説明されている意味で、驚くほど効果的なミームの乗り物です。フラフーパーはフラフープのミームのためにそれを行いました。1958年に彼らは新しい伝送ベクトル、テレビ放送を見つけ、そのメッセージを他のどのワゴンよりもはるかに速く、遠くに送信しました。フラフーパーの動画像は、新しい心を何百人も、何千人も、何百万人も魅了しました。ミームはダンサーではなくダンスです。

私たちの生物学的歴史の大部分において、ミームはつかの間存在していました。彼らの主な伝達様式は「口コミ」と呼ばれるものでした。しかし、最近では、粘土板、洞窟の壁、紙のシートなどの固形物に付着しました。それらは、ペンや印刷機、磁気テープ、光ディスクを通じて長寿命を実現します。放送塔とデジタルネットワークを介して拡散します。ミームは、ストーリー、レシピ、スキル、伝説、またはファッションかもしれません。一度に1人ずつコピーします。あるいは、ドーキンスのミーム中心の視点では、彼らは自分自身をコピーします。

「適切な条件が与えられた場合、レプリケーターは自動的に連携して、システムまたはマシンを作成し、それらを持ち運び、継続的なレプリケーションを促進するように働くと考えています」と彼は書いています。これは、ミームが意識的な俳優であることを示唆するものではありません。自然選択によって促進できる利害関係を持つエンティティであることのみ。彼らの利益は私たちの利益ではありません。「ミーム」とデネットは「態度のある情報パケットだ」と言います。原則 をめぐって 闘うことやアイデアを求めて死ぬことについて話すとき、私たちは私たちが知っている以上に文字通りかもしれません。

いじくり、仕立て屋、兵士、船乗り....韻とリズムは、人々がテキストの一部を覚えるのを助けます。または：韻とリズムは、テキストの一部を記憶させるのに役立ちます。韻とリズムは、強さと速さが動物を助けるように、ミームの生存を助ける性質です。パターン化された言語には、進化上の利点があります。韻、リズム、理由-理由も、パターンの形式です。 私は韻を踏む理由があると約束されました。 その時から今シーズンまで、私は韻も理性も受け取っていません。

遺伝子のように、ミームはそれ自身を超えて広い世界に影響を及ぼします。場合によっては（火を作るためのミーム、衣服を着るため、イエスの復活のためのミーム）、効果は実際に強力になる可能性があります。彼らが世界に彼らの影響を放送するとき、ミームはこうして彼ら自身の生存のチャンスに影響を与える条件に影響を及ぼします。モールス符号を構成するミームは、強い肯定的なフィードバック効果がありました。ミームの中には、人間のホストに明らかな利点（「飛ぶ前に見える」、CPRの知識、調理前の手洗いの信念）がありますが、ミームの成功と遺伝的な成功は同じではありません。ミームは、副次的な被害の広がりを残しながら、印象的な毒性で複製できます-特許薬と精神外科、占星術と悪魔、人種主義の神話、迷信と（特別な場合）コンピューターウイルス。ある意味では、これらは最も興味深いものです。例えば、自爆テロ犯が天国で報酬を得るという考えなど、ホストの不利益を生むミームです。

ミームは、言語が生まれる前でさえ、無言で旅することができました。単純な擬態は、知識を再現するのに十分です-矢じりを削ったり、火を起こす方法。動物の中で、チンパンジーとゴリラは模倣によって行動を獲得することが知られています。ある種の鳴き鳥は、近隣の鳥（または最近ではオーディオプレーヤーを持つ鳥類学者）から歌を聞いた後、または少なくとも歌の変種を学習します。鳥は歌のレパートリーと歌の方言を開発します。要するに、彼らは昔から人間の文化よりも前の鳥のさえずり文化を示しています。これらの特別なケースにもかかわらず、人類の歴史のほとんどでミームと言語は手袋をはめています。（クリシェはミームです。）言語は文化の最初の触媒として機能します。それは単なる模倣に取って代わり、抽象化とエンコードによって知識を広めます。

おそらく病気との類推は避けられなかったでしょう。誰もが疫学のことを理解する前に、その言語は情報の種に適用されました。感情は伝染性があり、調子がよく、伝染性があります。詩人のジェームズ・トムソンは、1730年に詩人のジェームズ・トムソンが、「見た目から見た目まで、伝染するパニックが走ります」と書いています。グローバルな電子伝送の時代、識別は第二の性質になりました。私たちはバイラル性の時代です。バイラル教育、バイラルマーケティング、バイラルメール、ビデオ、ネットワーキング。インターネット自体を媒体として研究する研究者-クラウドソーシング、集合的注意、ソーシャルネットワーキング、およびリソース割り当て-言語だけでなく、疫学の数学的原則も採用しています。

「ウイルスのテキスト」および「ウイルスの文章」という用語を最初に使用した人の1人は、1981年に認知科学者ダグラス・ホフスタッターに対応したニューヨーク市のスティーブンウォルトンという名前のドーキンズの読者だったようです。論理的に考える（おそらくコンピューターのモードで）ウォルトンは、「Say me！」、「Copy me！」、「Copy me！、3つの願いを叶えます！」という行に沿って、簡単な自己複製文を提案しました。その後、Scientific Americanのコラムニストは、「バイラルテキスト」という用語自体がキャッチーであることを発見しました。

さて、今、ウォルトン自身のバイラルテキストは、あなたの目の前でここに見ることができるように、非常に強力なホストの施設、つまり雑誌全体、印刷機、配布サービスを指揮することに成功しました。 それは飛び乗って、今、あなたがこのウイルス文を読んでいるときでさえ、イデオスフィア全体に狂気でそれ自身を伝播しています！

ホフスタッターは、自身がミームミームに感染していると喜んで宣言しました。

抵抗の原因の1つ、または少なくとも不安は、人間を翼に向かって押し付けることでした。人は単に遺伝子のより多くの遺伝子を作る方法であると言うのは十分に悪いことでした。現在、人間もミームの伝播の手段と考えられています。誰も人形と呼ばれるのが好きではありません。 Dennettはこの問題を次のように要約しました。「あなたのことは知りませんが、コピーを送信する前に、他の人のアイデアの幼虫が自分自身を更新する一種の糞のヒープとしての私の脳のアイデアに最初は惹かれませんこのビジョンによれば、誰が担当しているのでしょうか。私たちと私たちのミーム」

彼は自分の質問に答えましたが、好むと好まざるとにかかわらず、私たちは自分の心を「担当」することはめったにありません。彼はフロイトを引用したかもしれません。代わりに彼はモーツァルトを引用しました（または彼はそう思いました）。「眠れない夜に、思考が私の心に押し寄せます。...どこから、どうやって来ますか？私にはわかりませんし、それとは何の関係もありません。」

後にデネットは、このよく知られている引用は結局モーツァルトの引用ではないことを知らされました。それはそれ自身の人生を引き継いだ。それはかなり成功したミームでした。

ミームの考えにとらわれた人にとっては、1976年にドーキンズが「ミームが生きるコンピューターは人間の脳である」と考えていたよりも速く風景が変化していました。1989年、 The Selfishジーンは 、自身が熟練したプログラマーになったため、次のように修正しなければなりませんでした。「製造された電子コンピューターも、最終的に自己複製パターンの情報をホストすることは明らかに予測できました。」所有者はフロッピーディスクを渡します」と彼は、近い将来、ネットワークで接続されたコンピューターという別の現象を見ることができました。「それらの多くは、文字通り電子メール交換で結ばれています。...それは、自己複製プログラムが繁栄するのに最適な環境です。」実際、インターネットは誕生の危機にありました。ミームに栄養豊富な培地を提供しただけでなく、ミームのアイデアに翼を与えました。 ミーム自体はすぐにインターネットの流行語になりました。ミームの認識が広がりを助長しました。

インターネット以前の文化では現れなかったミームの悪名高い例は、「サメを飛び越えた」というフレーズでした。ループの自己参照は、その存在のあらゆる段階を特徴づけました。サメを飛び越えるということは、品質または人気のピークを過ぎて、不可逆的な減少を始めることを意味します。このフレーズは1985年にショーン・J・コノリーという大学生によって最初に使用されたと考えられていました。テレビシリーズ「Happy Days」のエピソードでは、水上で登場するフォンジー（ヘンリー・ウィンクラー）というキャラクターが飛び跳ねます鮫。フレーズの起源は、それが最初に理解できなかった特定の量の説明を必要とします。おそらくその理由のために、1997年にConnollyのルームメイトであるJon Heinがドメイン名jumptheshark.comを登録し、そのプロモーション専用のWebサイトを作成するまで、記録された使用法はありません。ウェブサイトはすぐによくある質問のリストを特色にしました：

Q.「jump the shark」はこのWebサイトから発信されたのですか、それともフレーズを活用するサイトを作成したのですか？

A.このサイトは1997年12月24日にアップし、「サメのジャンプ」というフレーズを生み出しました。サイトの人気が高まり続けるにつれて、この用語はより一般的になりました。 サイトは鶏肉、卵、そして今ではキャッチ22です。

来年、より伝統的なメディアに広がりました。モーリーン・ダウドは2001年にニューヨーク・タイムズでそれを説明するコラムを捧げました。 2002年、同じ新聞の「On Language」コラムニスト、William Safireは、「今年の大衆文化のフレーズ」と呼びました。その後すぐに、人々は言葉や言葉を自意識なく印刷し、引用符や説明なしで使用しました。そして、必然的に、さまざまな文化的オブザーバーが「サメに飛びついたのか」と尋ねました。ミーム、それは突然変異を生み出した。ウィキペディアの「jumping the shark」エントリは、2009年に次のようにアドバイスしています。冷蔵庫をヌケる。」

これは科学ですか？ Hofstadterは1983年のコラムで、そのような分野の明らかなミームラベル、memeticsを提案しました 。ミームの研究は、コンピューターサイエンスや微生物学などの分野の研究者を惹きつけています。バイオインフォマティクスでは、チェーンレターは研究対象です。彼らはミームです。それらには進化の歴史があります。チェーンレターの目的は複製です。チェーンレターが言う他のことは何でも、それは1つのメッセージを具体化する： 私をコピーする 。チェーンレターの進化の学生であるダニエル・W・ヴァンアーズデールは、チェーンレターやそれ以前のテキストで多くの変種をリストアップしました。「これを完全にコピーして、9人の友人に送信します」（1923）; 「そして、だれかがこの預言の書の言葉から取り去るなら、神はいのちの書からその部分を取り除いてください」（黙示録22:19）。チェーンレターは、19世紀の新しい技術の助けを借りて繁栄しました。「カーボンペーパー」は、積み重ねられた筆記用紙の間に挟まれています。その後、カーボンペーパーは別のテクノロジーであるタイプライターと共生関係を結びました。チェーンレターのウイルスの発生は、20世紀初頭を通じて発生しました。その後の2つの技術は、その使用が普及したときに、チェーン文字の繁殖力を大幅に向上させました。コピー（c。1950）と電子メール（c。1995）です。

香港の山でのハイキングでの偶然の会話に触発され、情報科学者であるニューヨークのIBMのチャールズH.ベネットとカナダのオンタリオのMing LiおよびBin Maは、コピー機時代に収集された一連のチェーンレターの分析を開始しました。彼らは33個の、すべてが単一の文字の変種であり、ミススペル、省略、転置された単語や句の形の変異を有していた。「これらの手紙は、ホストからホストに渡され、変化し、進化しています」と2003年に報告しました。

遺伝子のように、それらの平均の長さは約2, 000文字です。 強力なウイルスのように、この手紙はあなたを殺すと脅し、それをあなたの「友人や仲間」に引き継ぐように誘導します。 継承可能な特性のように、それはあなたとあなたがそれを引き継ぐ人々に利益を約束します。 ゲノムと同様に、チェーン文字は自然選択を受け、場合によっては、共存する「種」間で部分が転送されることもあります。

これらの魅力的な比phorを超えて、3人の研究者は、進化生物学で使用されるアルゴリズムの「テストベッド」としてこの文字を使用することに着手しました。アルゴリズムは、さまざまな現代の生き物のゲノムを取得し、推論と演byにより、それらの系統発生、つまり進化ツリーを再構築するために逆方向に動作するように設計されました。科学者たちは、これらの数学的手法が遺伝子を扱う場合、鎖文字も扱うべきだと示唆しました。どちらの場合も、研究者は突然変異率と関連性の尺度を検証することができました。

それでも、文化のほとんどの要素は変化し、ぼやけて簡単に安定したレプリケーターとして認められません。 DNAの配列と同じくらいきれいに固定されることはめったにありません。ドーキンス自身は、ミームの新しい科学のようなものを設立することを想像したことはなかったと強調しました。査読付きのミームジャーナルは 、1997年に自然にオンラインで公開され、8年間、ステータス、ミッション、および用語に関する自意識的な議論に費やされた後、姿を消しました。遺伝子と比較しても、ミームは数学化することも、厳密に定義することすら困難です。したがって、遺伝子ミームの類推は不安を引き起こし、遺伝ミームの類推はさらに不安を引き起こします。

遺伝子は少なくとも物理的物質に基づいています。ミームは抽象的で、無形で、測定不能です。遺伝子はほぼ完全な忠実度で複製し、進化はそれに依存します。いくつかのバリエーションが不可欠ですが、突然変異はまれである必要があります。ミームが正確にコピーされることはほとんどありません。それらの境界は常にあいまいであり、生物学で致命的な野生の柔軟性で変化します。「ミーム」という用語は、小さなものから大きなものまで、実体の疑わしい宝庫に適用できます。デネットにとって、ベートーベンの第5交響曲の最初の4つの音符（上記引用）は、ホメロスのオデッセイ （または少なくともオデッセイのアイデア）、ホイール、反ユダヤ主義および執筆とともに「明らかに」ミームでした。「ミームはまだワトソンとクリックを見つけていません」とドーキンズは言いました。「彼らはメンデルを欠いてさえいます。」

まだここにあります。情報の流れがますます接続性に向かって曲がるにつれて、ミームはより速く進化し、より遠くに広がります。彼らの存在は、群れの行動、銀行経営、情報の流れ、金融バブルに見られない場合に感じられます。食事は人気が上昇し、低下し、その名前がキャッチフレーズになります。サウスビーチダイエットとアトキンスダイエット、スカーズデールダイエット、クッキーダイエット、飲酒マンダイエットはすべて、栄養科学が言うことのないダイナミクスに従って複製します。医療行為も、20世紀半ばに米国とヨーロッパの一部を席巻した小児の扁桃腺摘出術の医疫病のように、「外科的流行」と「治療の流行に起因する疫病」を経験します。バラク・オバマがハワイで生まれたのではないように見える殺人不可能な概念のように、いくつかの偽のミームは不誠実な援助で広がりました。そして、サイバースペースでは、すべての新しいソーシャルネットワークがミームの新しいインキュベーターになります。 2010年の夏と秋にFacebookを一周することは、新しい服装の古典でした。

他の人のステータス、Word for Wordをコピーして、気づいたら確認したいことがあります。

その後、再び変異し、2011年1月にTwitterで次の発生が見られました。

ある日、誰かのツイートを一語一語コピーして、彼らが気づいているかどうかを確認したい。

それまでに、すべてのTwitterハッシュタグの中で最も人気のあるものの1つ（「ハッシュタグ」は遺伝的、またはむしろミームマーカー）は、単に「#Viral」という言葉でした。

私たちの脳と文化の空間をめぐる競争において、効果的な戦闘員はメッセージです。遺伝子とミームの新しい斜めのループビューは私たちを豊かにしました。メビウスの帯に書くというパラドックスを与えてくれます。「人間の世界は、人ではなく物語でできています」と小説家のデイビッド・ミッチェルは書いています。「物語が自分自身を伝えるために使用する人々は非難されるべきではありません。」マーガレット・アトウッドはこう書いています。舞台魔法のように、あなたが知る前の知識はまさにあなたの目の前で起こっていたが、あなたは他の場所を見ていました。

言葉に注がれた人生—消費されたものを保存するための見かけの無駄。

精神と知識の哲学者であるフレッド・ドレツケは、1981年に次のように書いています。彼はこの説明を付け加えました。「移行は、この種を生き延び、永続させるために、この情報を選択的に活用する能力を備えた生物の発達によって達成されました。」今、ドーキンスのおかげで、移行は情報そのものによって達成され、その種を存続させ、永続させ、生物を選択的に搾取しました。

ほとんどの生物圏は情報圏を見ることができません。それは目に見えない、幽霊のような住民がハミングする平行宇宙です。しかし、彼らは私たちにとって幽霊ではありません。私たち人間は、地球の有機生物の中で一人で、両方の世界に一度に住んでいます。目に見えないものと長い間共存してきたように、私たちは必要な超感覚的知覚の開発を始めました。私たちは多くの種類の情報を知っています。都市タイプの神話やゾンビの嘘など、私たちが理解していることを確信させるために、それらのタイプに皮肉を込めて名前を付けます。空調されたサーバーファームでそれらを生き続けます。しかし、私たちはそれらを所有することはできません。ジングルが耳に残ったり、流行が逆さまになったり、デマが何カ月もの間世界的なおしゃべりを支配し、誰が主人で誰が奴隷であるかがすぐに消えるとき？

James Gleickは、 Chaos：Making a New Scienceの著者です。イラストレーターのスチュアート・ブラッドフォードは、カリフォルニア州サンラファエルに住んでいます。