12月26日は単なるボクシングデーではありません。 1966年に50年前に最初に祝われたアフリカ系アメリカ人文化の1週間にわたる祝典であるクワンザの始まりです。
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21世紀には、2001年にアメリカ民族史誌にエリザベスプレックが書いた「1960年代の米国黒人ナショナリズムの最も永続的な革新の1つ。黒人ナショナリストコミュニティの著名なメンバー、マウラナカレンガ、 History.comによると、「アフリカ系アメリカ人の家族、コミュニティ、文化の祝賀会」として休日をデザインしました。
「クワンザは人気があり、アフリカ系アメリカ人の物語を語り、遠く離れたアフリカの田舎の過去が起源の点まで上昇したため、重要です」と彼女は書いた。 「市民権後の時代にアフリカ系アメリカ人の人種的アイデンティティが形成され、再形成される文化的イベントとしてさらに重要です。」
休日はほとんどアメリカの伝統であると彼女は書いたが、カナダとカリブ海でも祝われている。 今日では、1980年代および1990年代よりも人気が低いとNPRが書いていますが、この祝日はアメリカ人の約2パーセントに祝われています。 そして、それは全国のコミュニティ冬のお祝いの一部のままです。 ヒューストン、マディソン、ウィスコンシン、シカゴ、およびオハイオ州イエロースプリングスの村は、それらのコミュニティのほんの一部です。
デューク大学のマークアンソニーニールは、NPRのホストであるミシェルマーティンに、クワンザの人気が低下した理由の1つは、黒人の遺産が1980年代よりはるかにアクセスしやすいためだと語った。 彼は、ミレニアル世代にとって、インターネットで黒人の歴史を見つけることができ、黒人の研究は大学のカリキュラムの一部であるということは、彼が1980年代に感じた休日のような強さはもはやないことを意味すると言いました。 そして、彼は、クワンザが「ある種の黒人の遺産の感覚につながることができる」唯一の方法であると感じたと言った。
クワンザの祭典の中心には、Nguzo Sabaと呼ばれる7つの原則があります。 Breanna EdwardsはThe Rootに次の原則が含まれていると書いています：umojaまたはunity; kujichagulia、または自己決定; 宇島、または共同作業と責任; ウジャマー、または共同経済学; nia、または目的; クンバ、または創造性; そしてイマニ、または信仰。
History.comによると、クワンザの名前と7つの原則の名前はスワヒリ語に由来しています。 名前は「matunda ya kwanza」というフレーズに由来します。これは、東アフリカ言語の「最初の果物」を意味します。
しかし、ある歴史家は、スワヒリ語はアフリカ系アメリカ人の休日に最も適した言語ではなかったかもしれないと指摘しています。 クワンザはジョン・マクウォーターをThe Rootに書いています。「スワヒリ語を黒人のアメリカ人の「祖先」言語として扱うための60年代のファッションに根ざしていました。」先祖は主に西アフリカから来ました。
彼は、54の独立した国とより多くの言語の分裂がある巨大なアフリカ大陸から1つの言語を選ぶことは困難な仕事であると書いています。 しかし、マクウォーターはガーナで話されているTwiを提案しています。 「英語で新世界に持ち込まれた、または彼らに売られた奴隷の多くは、ガーナ出身で、ゴールドコーストとして有名であり、トワイが支配的な現地語でした」と彼は書いています。 「同様に重要なのは、過去40年間に非常に多くのガーナ人が米国に移住したため、Twiを拾おうとする人はネイティブスピーカーと一緒に練習することができるということです。」
クワンザは、新年の最初の日の反省の日で終わります。 過去の年の課題と成果について人々が考える時間です。 ニールは、それが休日がまだ重要である理由であると言います。将来、その中には常に価値があると思います。」
