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メキシコのモルモン中心部への私の旅は、リオグランデと米国の国境に架かる橋から歩いてすぐのシウダー・フアレスの暗いバーで始まりました。

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メキシコのシウダドフアレス出身のクラリネット奏者である15歳のエステバンは、混usesとした環境を乗り切るために音楽を使用している

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マルガリータを注文しました。これは明らかに非モルモンのことです。しかし、そうでなければ、私は末日聖徒イエス・キリスト教会の先駆者たちの足跡を忠実にたどっていました。その多くは、チワワ北部の人里離れた山と丘陵地帯に集落を築くために途中でシウダー・フアレスを通過しました。

19世紀後半に、開拓者はワゴンまたは電車で旅をしました。最近、メキシコ北部ではどちらの輸送手段もあまり使用されていません。私はロサンゼルスから飛行機でエルパソに到着し、ミット・ロムニーの父ジョージが生まれたモルモンの植民地を見るために国境から車で旅行しました。

米国の次期大統領になることを目指しているミット・ロムニーは、メキシコに家族のルーツを持っています。また、メキシコの一部だけでなく、数千人のモルモン教徒がまだ住んでいる田舎の辺境であり、銃の先端での違いを解決することは悲劇的に回復力のある伝統である、真のオンブルの生産で有名な場所です。

最近、チワワ北部はいわゆるカルテル麻薬戦争によって破壊されており、シウダー・フアレスは西半球で最も有名な危険都市となっています。「殺人都市」、作家のチャールズ・ボーデンは、彼の最新の本でそれを呼びました。

レモンとタンジェリンの豪華な天蓋が国境を越えて落ち着いたように、私はシウダー・フアレスに入った。

暗くなってからチワワ北部を旅行することはお勧めできません。そのため、南170マイルのモルモン入植地に向かう前に、シウダーフアレスで夜を過ごす必要がありました。したがって、ケンタッキークラブへの私の訪問は、フランク・シナトラ、マリリン・モンロー、および他のスターが盛り合わせたカクテルを飲みました。

「彼らはマルガリータが発明された場所だと言う」と私はスペイン語でバーテンダーに語った。

「 Asíes 」と彼は答えた。私は自分自身をマルガリータの鑑識家だと考えていますが、これは目立たないものでした。バーの木製の装飾もそうでした。正直なところ、グレーターロサンゼルスにはメキシコ風のバーが2ダースほどあり、雰囲気が良くなっています。

それでも、シウダー・フアレスの古い観光客の出没を追い越した放棄の一般的な感覚を考えると、ただ開いているために散水穴のクレジットを与える必要があります。敬Devなモルモン教徒は、そこで提供されている道楽を常に避けてきました。今、他のみんなもそうです。

日曜日の夜、かつて活気に満ちた国際的な橋のそばの商業ストリップは、寂しい光景を見せていました。シャッター付きのナイトクラブや崩壊しつつあるadobeビルに通じる歩行者交通のない歩道を見ました。これらはすべて、炭色の自動武器を運ぶピックアップトラックで、時折装甲兵隊の隊によってパトロールされていました。

国境を越えて、大きなショッピングモールと広い通りのシウダーフアレスでは、街は私に特に脅迫を感じませんでした。エルディアリオを含む地元の新聞を読むまでは：「1月に1日10回近くのカージャックが報告されました」夜は、メキシコの近代建築の洗練された例であるカミノリアルで過ごしました。これは、故リカルドレゴレッタが設計したメキシコシティのカミノリアルホテルのエコーです。私は不気味な空いているスペースで食事をし、給仕する人がいないウェイターのチームが参加しました。

モルモン植民地への私のガイドであるジョン・ハッチは、翌朝私を迎えに来ました。コロニアフアレスのモルモン寺院に私の電話を返したのはハッチでした。彼は寺院でボランティアをし、ガビランツアーと呼ばれる服装も運営しています。シウダーフアレスからコロニアフアレスまで3時間ドライブし、ハッチと妻のサンドラが自宅で非公式のベッドアンドブレックファーストを経営し、チワワの歴史と自然の魅力に引き寄せられた観光客の減少に対応しました。

「私は植民地の第四世代です」とハッチは私に知らせました。彼のルーツは、1890年にユタ州とアリゾナ州からメキシコに渡ったモルモンの開拓者にまで遡ることができます。彼とサンドラは、メキシコ植民地で育った6人の子供と、アフガニスタンのユタ州兵と共に配備された1人を含むすべての米国市民を持っています。しかし、ハッチ自身はメキシコ市民権しか持っていません。

彼の子供たちはメキシコに住みたいが、仕事のためにアメリカに住むことを余儀なくされたと彼は言った。「誰も私たちを主張したくない」と彼は私に言った。「私たちはどちらの国とも十分に結びついていると感じているので、どちらかを批判する権利を感じています。誰かがどちらかを批判しているのを聞くと、私たちはふらつきます。」

この間の感覚の状態は、古い植民地でのモルモンの生活のほぼすべての側面を定義するものであり、すぐにわかるでしょう。入植者の子孫は全部で数百人であり、メキシコとアメリカの間、過去と現在の間、安定と危機の間で常に捕らえられている文化を生かしています。

ハッチは、植民地のメキシコのモルモン教徒の世代が英語で学んだ私立LDSアカデミーで、コロニア・フアレスで教師として長いキャリアを積んだ後、10年前に退職しました。他の科目の中で、彼は米国の歴史を教えました。そして、私たちが最後に散らばった廃品置き場を残して、シウダー・フアレスを後にしたとき、彼は私たちを取り巻く風景に埋め込まれたすべての歴史について私に話し始めました。

「遠くにそれらの山が見えますか？」彼は砂丘とメスキートの低木の砂浜の平原を通り過ぎて急いで尋ねた。「それがシエラ・マドレです。」メキシコ革命の間、パンチョ・ヴィラの軍隊はそれらの丘を追ったと、ハッチは1916年にニューメキシコ州コロンバスを襲撃する途中で言った。

ヴィラはかつて悪名高い地元の盗賊と同じ山に乗って隠れていました。彼は革命で最も大胆な将軍の一人となり、ウッドロー・ウィルソンのライバルであるヴェヌスティアーノ・カランザへの支援に対する復geの行為として米国を攻撃した。

メキシコ革命は、モルモン植民地の歴史において重要な役割を果たしました。 1910年の蜂起とその後の戦争がなかったなら、ミット・ロムニーはメキシコで生まれ、多くのいとこがそうであるように、今日リンゴと桃を育ててそこに住んでいたかもしれません。

革命家の特に悪質な派Anが1912年に植民地に到着し、入植者の牛を流用し、店を略奪しました。革命家たちは、コミュニティのリーダーの一人をコロニア・フアレス郊外のハコヤナギの木に連れて行き、もし彼が現金を届けなかったら彼を処刑すると脅した。

多くの英語圏の家族は逃げましたが、5歳の少年ジョージ・ロムニーの家族を含め、帰国することはありませんでした。アメリカでは、ジョージは主にソルトレイクシティ地域で育ち、近くの大学に通い、アルコアで働き、アメリカの会長になりましたモーター。彼はミシガン州知事に選出され、リチャード・ニクソン大統領の内閣で務めました。ミット・ロムニーの母、ユタ生まれのレノア・ラフォン・ロムニーは、1970年にミシガン州上院で成功しなかった元女優でした。

ハッチと私がコロニアフアレスへのルート上の町の1つであるアセンシオオンを通り抜けたとき、彼は数年前にそこで殺害されたホテルのオーナーと、誘three犯3人のバンドを追跡したリンチ暴徒の話を語りました。そして彼らを殺した。

私はこれらの話を聞いて少しびっくりすることを認めます：この現代のワイルドウェストで、私はここで何をしていますか？私は疑問に思いました。しかし、ハッチは私の恐怖から私を嫌悪しました。この地域での最悪の暴力のほとんどは3年前に終わったと彼は言った。「最悪の事態を免れたことが非常に幸運だと感じています。」

ハッチは怖がっていた彼の古い米国のクライアントにその言葉を伝えたいと思っています。しかし、アパッチの戦闘機であるジェロニモの歴史に関連する地元のランドマークを見に来たチェコ共和国のグループを含め、ヨーロッパ人は来続けています。

Geronimoの妻、母親、3人の幼い子供たちは、1858年にメキシコの軍隊によって、私たちのルートであるヤノスの次の村のすぐ外で虐殺されました。激怒したジェロニモは、その後、国境の両側の当局に対する30年のゲリラキャンペーンになるものを開始しました。

最後に、モルモンの植民地の1つであるコロニアドゥブランに到着しました。私はジョージロムニーが1907年に生まれた家を見ました。古い2階建てのアメリカ植民地時代のレンガ造りの建物は、1960年代初頭にロムニー家族によって販売されました。ジョージ・ロムニーの家を囲むメープルが並ぶ通りは、1900年頃のアメリカの小さな町の秩序の写真でした。レンガと石の家が多く、時折ビクトリア朝の繁栄がありました。。

「この通りは私の最初のいとこにちなんで名付けられた」とハッチは私に言った。オラは最近、アメリカ海軍の潜水艦に勤務していた（そして1960年のローマでのバスケットボールでメキシコを代表していた）が、ゲイルではなくアメリカ市民権を付与された。

モルモン植民地が設立されたコロニアフアレスへの短いドライブであり、ここは教会生活の中心です。曲がりくねった田舎道を下り、果樹園と揺れる草の谷に入ったとき、私は最初に町を垣間見ました。遠くからでも、コロニア・フアレスは牧歌的な至福と敬ietyさのイメージを提示しました。その輝く白い寺院は町を見下ろす小さな丘から立ち上がっています。

最初の開拓者が1870年代と80年代にここに到着したとき、一部は一夫多妻制に対する米国の弾圧から逃げていました。（1904年のLDSで一夫多妻制が廃止されると決定された後、慣行は終了しました。）ピエドラスベルデス川の流れを作物に導くために運河を掘りましたが、川の水はその後急激に低下しました。しかし、伝承には、主が迅速に提供されたことがあります。地震が大量の流れの復活を引き起こしました。

ハッチが私にこの歴史を学ぶように指示できる博物館はありませんでした。そのほとんどは入植者の子孫によって書かれた本から拾いました。コロニアフアレスは、大規模な観光向けに設定されていません（モルモン教徒のアルコール禁止に合わせて、乾燥した町のままです）。それでも、町を散策するのは楽しい経験です。

アカデミアフアレスに行きました。アイビーリーグのキャンパスの外に出ることのない堂々としたレンガ造りの建物です。早春の豪華な日に、静かに近所がいっぱいになり、小さな手入れの行き届いたレンガ造りの家に囲まれた桃とリンゴの果樹園と菜園を灌漑する3フィート幅の水路内で、ほとんどの通りに沿って水が流れるのが聞こえました。

町の中心にある「スイングブリッジ」は、歩行者がまだ浅いピエドラスベルデスを横断するために使用しているケーブルと板のスパンです。ハッチは、少年として跳ね回ったことを思い出した。

「昔の人は、もしあなたが揺れる橋でキスされていなかったら、本当にキスされたことはなかったと言った」と彼は言った。

これは子供を育てるのに最適な場所であるに違いないと思いました。その夜、地元の家族がレスター・ジョンソンの家で地域のポットラックに私を招待したときに確認されました。それは月曜日の夜であり、モルモンの伝統によれば、家族の集まりのための時間でした。

各種キャセロールとエンチラーダ料理に飛び込む前に、私たちは皆、頭を下げて祈りました。「私たちが持っている祝福に感謝しています」とジョンソンはグループに語り、「そして私たちが享受する安全性に感謝しています。」

幼児と90歳の女性、そして多くの10代の若者がいました。そのすべてが、国境の向こう側ではあまりにも珍しい、リラックスした多世代の近所の集まりのためにリビングルームに集まりました。彼らは家族、学校、メキシコのこの地域での日常生活や怖い生活について話しました。例えば、お母さんの一人が別のテーブルで銃を持った人を見たときに頻繁にやめた地元のレストランなどです。

しかし、英語を話すモルモン植民地の住民が直面する大きな問題は、田舎での生活によくあることです：地元で十分な仕事がないとき、息子と娘を家に置いておきます。 57歳のジョンソンは、5人の子供を持ち、全員がメキシコ人です。そして今、すべてが米国に住んでいます。

「若者たちをここに連れ戻す必要がある」とジョンソンは言った。コミュニティの他のメンバーのように、彼は、移民に関する共和党の強硬な立場とミットの二文化メキシコのいとこでの両義的な感情と皮肉な比較を描くメディア報道にresしたと述べた。「ここの誰もが彼を個人的に知っているとは思わない」とジョンソンは言った。ミット・ロムニーはこの地域を訪れていないという。

コロニアフアレスでは、ミットを知らないかもしれませんが、ロムニーを知っています。有名人のミット・ロムニーと彼のメキシコの親relativeの間に類似点が見られる人もいます。その中の3ダースは町に住んでいると言われています。

ロムニー家の伝記作家は、先祖の「不可抗力の意志」を指摘しています。しかし、この特徴は、植民地の多くのモルモン教徒に共通しているようです。彼らの共通の決意は、しばしば敵対的なスペイン語を話す文化に囲まれているにもかかわらず、比較的少数の英語を話す人々が言語と生活様式を1世紀以上にわたって本質的に変化させないことを可能にしたものの1つです。

ミット・ロムニーの2番目のいとこであるレイトン・ロムニーは、マサチューセッツ州の元知事に会ったことがないと言った。（彼らは1885年の開拓者の1人である同じgreat祖父、マイルズP.ロムニーを持っています。）翌日、レイトンに会い、彼が経営する果物協同組合、梱包業者、輸出業者を訪問しました。

53歳の二重市民であるレイトンは、生涯メキシコに住んでいました。彼の4人の叔父と1人の叔母は、第二次世界大戦で米軍を務めました。彼は両国の国歌への言葉を知っています。アメリカに住んでいるラテンアメリカ系の人々のように、彼はルーツの国への「親族」の感覚を失っていません。「メキシコ系アメリカ人と多くの類似点があります」と彼は言いました。「私たちはアメリカ系メキシコ人です。」

レイトンは、フェリペカルデロン大統領を辞任するために7月にメキシコで開催される2012年大統領選挙キャンペーンに深く関わっています。レイトンは、中心主義の制度革命党の候補者であるエンリケ・ペーニャ・ニエトを支援し、彼のために資金集めをしています。

「ここの政府が何をするかについて、少し意見を述べたいと思っている」とレイトンは言った。

だから、モルモンの植民地は、住民の勤勉さと順応性のおかげで、耐えられると思う。先祖のように、開拓者はまだ川の水を彼らの作物に流し、まだ大きな家族を持ち、地元の人々の言語と習慣を学んでいます。

メキシコのモルモン中心地での最後の時間を観光客として過ごしました。私は革命中に所有者によって放棄された古いアシエンダと、コロンブス以前の泥の都市パキメの遺跡を訪れました。私はその古代遺跡の古い壁と廊下をすべて自分のものにし、すぐになだめるような自然な静寂に包まれました。遠くでは、鳥の群れがコットンウッドの木々の上を流れる雲の中を移動しました。

陶器で有名なマタオルティスの町では、私は町の物gいの邪魔をする唯一の顧客でした。ここにも、セルリアンの空と泥色の山々の広大な開かれた眺めがありました。町の天候に左右されない日干しの家と舗装されていない通りの中で、私はまるで時間を遡って、失われた北米のフロンティアの時代に戻ったように感じました：これは、サンタフェが一世紀前に見えたかもしれないと思いました。

最後に、ジョンとサンドラ・ハッチは私にエルパソの空港に戻ってくれました。国境を越えた後、ニューメキシコ州コロンバスに立ち寄りました。そこで、地球のこの部分の歴史を象徴する暴力についての最後のリマインダーを受け取りました。町の古い列車の倉庫内にあるお店と非公式の博物館で、パンチョヴィラの1916年の襲撃で殺された人々のリストを見ました。全体で数百人のヴィラの軍隊は、牛革のサンダルとロープベルトのラグタグ束でした。彼らは8人の兵士と10人の民間人を殺し、数日後にジョン・パーシング将軍の大部分は実りのない「懲罰的遠征」に至った。

また、最近の過去からのアーティファクトを見ました。メキシコの麻薬カルテルに銃を密輸するために共謀した容疑で、昨年、町の市長、警察署長などの逮捕を詳述した新聞の切り抜きです。

私たちはコロンバスを孤独なハイウェイに残し、そこで私たちはダース以上の米国国境警備隊車両を発見し、他の交通は発見しませんでした。「時々彼らは私たちを何マイルも追いかけます」とハッチは国境警備隊について語った。チワワのナンバープレートで大きなバンを運転することは、彼らの注意を引くようです。

最後に、私たちはエルパソに到着し、ハッチに別れを告げました。ハッチは私に別れの贈り物、モルモン書のコピーをくれました。

写真家のEros Hoaglandはティファナに拠点を置いています。