文化が天気について話すことに飽きることはめったにありません。 牧歌的な詩は悪天候の季節変動を詳述しますが、「哀れな誤fall」という用語は、ロマンチックな詩人が太陽、雨、雪などの外的現象を彼自身の心の側面に意図的に翻訳することを指すことがよくあります。 ビクトリア朝の小説でも、天気は時間、場所、気分の感覚を伝える手段として使用されています。たとえば、ディケンズのブリークハウス（1853）の霧や、エミリーブロンテの嵐が丘（1847）を吹き抜ける風などです。
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第一次世界大戦中に同じ古い会話が根本的に緊張を変えました。戦争中、天気予報は過去の繰り返されるパターンを探すことに基づいた実践から、開かれた未来に向けた数学的モデルに変わったからです。
言うまでもなく、航空学、弾道学、毒ガスの漂流など、戦時中の正確な天気予報に大きく依存していました。 しかし、現時点での予測は決して信頼できるものではありませんでした。 ビクトリア朝時代には気象学が発達し、同日の天気図と毎日の気象警告（文字通り風よりも速く移動できる電報サービスに基づいて）を作成していましたが、時間の経過とともに変化し変化する天気を予測する習慣は悪名が高いままでした不十分です。
泥だらけの男の土地、1917（ウィキメディアコモンズ） 天気を変える
英国の数学者ルイス・フライ・リチャードソンは、戦前の天気予報の慣行は本質的に非常に保存的であり、現在の観測可能な気象現象を過去の気象現象の歴史的記録と単に一致させるだけだと考えました。
これは、大気の過去の進化が将来も繰り返されることを前提としていたため、根本的に非科学的な方法であると彼は考えた。 彼は、より正確な予測のために、予測者が過去のインデックスを無視することを自由に感じることが不可欠であると主張した。
ルイス・フライ・リチャードソン：クエーカー、平和主義者、数学者。 （著者提供） そして、1917年に、リチャードソンは西部戦線の友好救急隊で働いている間、過去の傾向ではなく科学的な法則に基づいた数値予測を行うというアイデアを実験することを決めました。 1910年5月20日（また、おかしなことに、ロンドンでのエドワード7世の葬儀の日、第一次世界大戦前にヨーロッパの王室の血統が最後に集まった日）ノルウェーの気象学者ヴィルヘルムビェルクネスが同時に大気条件を記録したため、彼はそうすることができました西ヨーロッパ。 彼は、温度、気圧、空気密度、雲量、風速、および高層大気の原子価に注目していました。
このデータにより、リチャードソンは数学的な天気予報をモデル化することができました。 もちろん、彼は問題の日の天気をすでに知っていました（結局、ビエルクネスの記録を手に入れました）。 課題は、この記録から数値モデルを生成し、それを将来に適用できるようにすることでした。 そして、彼はヨーロッパ上にグリッドを作成しました。各セルには、蒸発に影響を与える外水の広がりなどの位置変数、上空の5つの垂直区分などのビェルクネスの気象データが組み込まれています。
リチャードソンの地図：数値プロセスによる天気予報の最前線（ケンブリッジ大学、1922年）（著者提供） リチャードソンは、単一の場所の6時間の予測を計算するのに6週間かかったと主張しました。 批評家は、6週間でも十分な時間であるかどうか疑問に思っています。 いずれにせよ、最初の数値予報は、実際に起こったこととひどく同期していませんでした。 リチャードソンの予測は、計算するのにかかった天気よりも計算に時間がかかっただけでなく、明らかに間違っていたという事実の後の予測でもありました。
しかし、この規模の科学的失敗はしばしば重要な結果をもたらします。特にこの場合、天気予報に対するリチャードソンの数学的アプローチは、1940年代に最初のデジタルコンピューター、または「確率機械」の発明によって大いに立証されたためです。 これらは今日でも多くの天気予報の基礎となっています。 彼の実験は、科学気象学の国際的な分野の発展にも貢献しました。
文学天気
この「新しい気象学」と呼ばれることもありましたが、第一次世界大戦後の数年間に文化的に広まりました。trench戦の比phorを持ち上げて空中に置いただけでなく（「天気前線」という名前は戦争の戦いの最前線）、天気について話すことは、新たな未来に開かれるエネルギーの世界的なシステムについて話すことを意味すると主張しました。
そして、それは時代の文献に反映されました。 1920年代に執筆したオーストリアの作家、ロバート・ムシルは、気象学の科学的言語を使用して、主人公が数学者である小説「傑作のない男（1930-43）」を公開しました。 「等温線と等温線は、本来どおりに機能していました」と語っています。 「空気中の水蒸気は最大の緊張状態にありました…それは1913年8月の晴れた日でした。」
ここで興味深いのは、「晴れた日」の日常言語が一連の最新の科学的抽象概念によって決定されることだけでなく、戦後に書かれた小説があえて以前の仮想的な展望に生息するという事実です。
明日の天気が「晴れ」かどうかという戦前の問題が一般的な意味を持つヴァージニアウルフの灯台（1927）と同様に、ムシルの皮肉は、未来が本当に例外だった歴史の瞬間を占領することにかかっている：次に起こることは過去のようなものではありませんでした。 ムジルの小説、そしてウルフの小説も、ある意味では失敗した予測に対する嘆きです。なぜ戦争を予測できなかったのでしょうか？
リチャードソンは、1922年に予報官としての自身の最初の失敗をきっかけに、すべての天気が発生する前に計算できる時間を想像しました。 ディストピアの幻想の中で、彼は「コンピューティングシアター」と呼ばれるもののイメージを思い起こさせました。気象データを収集して処理し、未来を管理できる巨大な監視構造です。
このビジョン、およびその基礎となる数学的モデルの当惑する力は、その発生に先立って交換される情報としてエンコードされた天気は、最終的に経験から分離できるという考えから生まれました。 このように大量管理された未来の雰囲気があれば、天候の下で再び感じる必要はありません。
永久予測（Syda Productions / Shutterstock.com） 今日、通りの外に立っている間に電話の正確な温度をチェックすることが一般的になり、気候変動により、過去とはバランスの取れない気象の将来を考慮せざるを得なくなりました。 これを念頭に置いて、「新しい気象学」の文化的瞬間にもう一度戻って、その中心的なパラドックスを考えてみる価値があります。未来を事前に知るという私たちの要求は、未来が来るという期待と連動していますこれまで見たことのないものとは異なります。
この記事はもともとThe Conversationで公開されました。
バリー・シェイルズ、ダーハム大学、20世紀および21世紀文学の講師
