占いの芸術は、人々が気候不安に対処するのを助けることができますか？

気候科学は不確実性の調査です。 それは質問から始まります-より広範な調査へのポータル、不穏な現実と理解できない未来を理解する方法-それは答えに展開します。 ブルックリンに拠点を置く芸術家ジェームス・レナードが解釈した気候芸術は、ほとんど同じです。

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レナードの最新インスタレーションである「偶然 に 観察されたフェノロジーのテント」に足を踏み入れる には、天地、過去と未来を表現する空間に入ることです。 参加者は、色とりどりのリサイクルされた布と消え去ろうとしている動物のパステル水彩画で飾られた壁を通り過ぎます。 それは、形と音の両方を介して、自分の身近な環境との親密さとつながりを伝えることを目的としたはかない空間です。 参加者は裸の地面に立って、空に向かって開いている眼球を覗き込みます。宇宙の順序で人間の場所を補強し、自分自身と占い師の両方を照らします。

「新しい常態」はここにあります。世界は記録された歴史の中で最も長い14ヶ月連続の記録破りの気温を経験しています。 気候変動に関する悲惨な事実は当たり前になっています。 気候不安の概念は現在、人気のある語彙の一部です。 しかし、懸念の原因が増えている一方で、気候変動への関与は停滞または停止しました。 この格差は、レナードの行動を促したものです。 「気候科学者の話を聞かないのなら、占い師の話を聞いているのではないかと思いました」とレナードは言います。 それから彼はその考えを取り入れて、人々が気候変動に取り組むのを助ける導管として占いの技術を使って走りました。

The Tentでは、参加者は3つのタロットデッキ（クラシックライダーワイトデッキ、タロットオブバラーズ、ワイルド未知のデッキ）から選択し、気候変動に関する質問を投げかけます。 「おそらく、お気に入りの湖がまだあるか、店の棚でアボカドがまだ入手できるかどうか、50年後に近所がどのように見えるかを知りたいと思うでしょう」とレナードは言います。 。 「[または]気候危機の特定の側面により深く関与する方法を模索している人から：どうすれば私の生活でより少ない水を使用できますか？ 職場のオフィスカルチャーにどのように影響しますか？」

表面的には、そのような小さな行動は無益に見え、軽薄に隣接しているように見えるかもしれません。 しかし、Leonardの認識は正しい：環境への関与に対する心理的障壁に関する2012年のTEDx講演の研究で学んだように、心理学者はデータが人々の意思決定を変えるという証拠をほとんど持っていない。 科学は理解への唯一の導管ではありません。

「今日の複雑な問題に対処するために人類は進化しませんでした」と、気候変動通信に関するイェールプログラムを運営する研究科学者のアンソニーリーセロヴィッツは言います。 代わりに、私たちの脳は4種類の脅威に対応するように設計されています、とハーバード大学の心理学者ダニエルギルバートは説明します：「瞬間的、差し迫った、またはパーソナライズされたもの-または私たちを撃退するもの」。 、問題。 さらに重要なのは、私たちが真実だと信じていることです。心理学の研究は、価値観を一致させるために、既存のアイデアに適合する誤情報を受け入れるまで進むことを示唆しています。 自分の意見に反する説得力のある証拠に直面したとき、人々はメッセージやメッセンジャーに不信感を抱くため、しばしば自分の信念を固めます。

さらに、これらの種類の課題の完全な範囲に直面すると、シャットダウンする傾向があります。 これは「精神的麻痺」として知られています。つまり、多くの人に影響を与える問題や悲劇に感情的に結びつけることは困難であり、心理学者のポール・スロビッチのリスクに関する研究が示されています。 行動経済学者のパトリシア・リンビルとグレゴリー・フィッシャーによると、私たちには「心配の有限プール」がある。 気候変動、干ばつ、飢amineを気にしないということではありません。 単にその規模を推測したり、既存の一連の懸念に脅威を当てはめたりすることはできません。

何気なく観察されたフェノロジーのテントは 、感情と個人的な経験を使用して気候変動への関与を促し、これらの課題の橋渡しを試みます。 レナードは、将来について具体的な予測をしようとしているのではないと強調します。 代わりに、彼のプロジェクトは、テントの中に「不信を抱く」ときの気持ち、そしてさらに重要なことは、変化を実現するためにそれらの気持ちをどうするかということです。 「この研究は科学に取って代わるものではありません」とレナードは説明します。 「それは、この情報とそれが刺激する感情を受け取る方法を提供することを意味します。恐らくは恐れや不安、多分、これらの課題に対処できるという期待や希望です。」

15分間、レナードは答えを探り、自分の代理店の前にいる人に思い出させます。 「カードを引きます。 私たちは運命を選択します」と彼は参加者に話します。 「この複雑さに直面して見つけたものを何でも持って、それをあなたの中に持ち込んでください。 もし世界が既にのろわれているなら、それはある程度のろわれているかもしれませんが、私たちの後にここに住んでいる人々がいるでしょう。 私たちは彼らにとって良い先祖か悪い先祖か？ 私たちは、新しい、より混oticとした、復に満ちた気候とともに日々生きる手段を見つける文化の種をまいたでしょうか？ それとも、私たちはライフスタイル、思考、活動、消費のいずれかの変化を後押しし、将来をさらに苦しめる人々の中にいるのでしょうか？」

ジャーナリストのジョーダン・ローゼンフェルドによるこの思慮深い説明で詳述されているように、気候変動によって引き起こされる悲嘆は明白です。 しかし、レナードには希望がないわけではありません。 「占い」の語源は、ラテン語のディヴィナーレに由来します。「予見し、神に触発される」。レナードは、この体験を深い精神的なものであると考えています。 「損失は発生しますが、絶対的な損失である必要はありません」と彼は言います。 「それは読書からの一般的なメッセージでした。気候危機は終わりではなく、章です。」

ジェームス・レナードは 、秋まで「偶然に観測されたフェノロジーのテント」のツアーに参加し ています。 詳細はこちらをご覧ください。