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この4月の夜遅く、ミネソタ州セントポールの郊外で、チャヴァンの分割階の家の窓が粉々になり、火の加速剤で満たされた容器が内部に着陸しました。ヴァン、彼の妻、12歳、10歳、3歳の3人の娘は炎を免れましたが、40万ドルの家は破壊されました。「人を恐怖に陥らしたり、メッセージを送りたいなら、タイヤを切ってください」と39歳のモン族の著名な実業家であり政治家でもあるヴァンは、セントポール・パイオニア・プレスに語った。「眠っている人がいる家を焼き払うことは殺人未遂です。」

警察は、事件が地元のモン族コミュニティのメンバーに向けられた2つの以前の致命的な近くの攻撃（銃撃ともう1つの火爆弾）に関連している可能性があると考えています。セントポールミネアポリス大都市圏には、ベトナム戦争後に米国で聖域を探し始めたラオスの民族グループである、約20万人のモン族（「モン」と発音）のうち6万人が住んでいます。ヴァンは、1960年代初頭にCIAがラオスおよびベトナムとの国境で撃ち落とす米軍のパイロットを支援するため、またそこの共産主義勢力を急襲するために募集したモン族ゲリラの伝説的な司令官であるヴァンパオ将軍の息子です。今日、ロサンゼルス近郊に住むヴァンパオ将軍は亡命した同胞の族長として認められています。多くのモン族アメリカ人は、共産主義のラオス政府のエージェントがヴァンの家族に対する攻撃の背後にいると確信しています。

セントポールでの暴力は、この移民国家で最も異常な移民物語である可能性のあるものについて、厳しいものではありますが、しばらくの間、短時間で光を投げかけました。モン族ほど現代アメリカ人の生活に対する準備が整っていない難民グループはいませんが、ここで自分たちの家に住むことに迅速に成功した人はいません。ラオスでは、モン族は孤立した高地の集落に生息し、自給自足の農民として生活し、一部は換金作物としてアヘン用ケシを栽培していました。彼らは中国への祖先をたどる古代の人々ですが、200年前にラオスに逃げる前に抑圧された少数民族として4000年以上耐えましたが、少なくとも学者が知っている限り、モン族は書かれた言語を持っていませんでした1950年代。ベトナム戦争と米軍に代わって彼らのほとんど前例のない努力の後、モン族は共産主義者によって狩られました。多くはタイの難民キャンプに逃げてから、米国で聖域を与えられました。

「彼らがここに到着したとき、モン族は、すべての東南アジア難民グループの中で最も西洋化されておらず、米国での生活に最も準備ができていなかった」と、1980年代に連邦難民再定住局のトーヨー・ビドルは言ったその移行を監督する公式。「それ以来、彼らが達成したことは本当に驚くべきことです。」

何千人ものモン族アメリカ人が大学の学位を取得しています。彼らの故郷には、少数のモン族の専門家、主に戦闘機のパイロットと軍の将校しかいなかった。今日、アメリカのモン族コミュニティには、多数の医師、弁護士、大学教授がいます。新たに読み書きができるモン族の作家は、増え続ける文学を生み出しています。アメリカでの生活に関する彼らの物語と詩の集大成である「竹の中の竹」は2002年に出版されました。モン族アメリカ人はショッピングモールとレコーディングスタジオを所有しています。ウィスコンシン州の高麗人参農場。南部の養鶏場。ミシガン州だけでも100以上のレストランがあります。ミネソタ州では、州の10, 000人ほどのモン族の家族の半分以上が家を所有しています。元ワイオミング共和党の上院議員アラン・シンプソンが1987年にアメリカの文化に統合することは事実上不可能である、または彼が言ったように「社会で最も消化しにくいグループ」と特徴づけた民族グループにとって悪くはない。

確かに、米国でのモン族の生活に関する記述は、彼らの問題に焦点を合わせる傾向がありました。カリフォルニア、中西部、南東部に到着して間もなく、彼らは福祉への依存度が高いこと、暴力的なギャングやドライブバイの銃撃、自殺や殺人につながることが多い絶望で知られるようになりました。モン族コミュニティの問題は、セントポールのヴァンの家の焼けた残骸と多くの人々が耐えている貧困によって示されるように、かなり現実的なままですが、難民は、アメリカの理想のこの避難民の抱擁のより重要な物語を曖昧にする方法を持っています。「モン族の文化は非常に民主的です」とラオスで生まれた49歳のモン族で、現在はスタニスラウスのカリフォルニア州立大学でアジア系アメリカ人研究の准教授を務めるコウ・ヤン。おそらく古代を除いて、彼は、モン族は「王や女王や貴族がいなかった」と言う。慣習、儀式、さらには言語でさえ、一般に人々を同じレベルに置きます。アメリカと民主主義に非常によく適合しています。」

この概念の最良の証拠は、この冬のある日の午後、ありそうもない場所、ミネアポリスのメトロドームにある人工芝の派手な広がりで見ることができました。

モン族の新年の前夜である12月27日で、野球の双子とサッカーのバイキングの本拠地は、約12, 000人が参加するモン族の祝賀会に引き渡されました。モン族の女性と男性、少女と少年は、古代の求愛の儀式の繰り返しでボールを前後に投げ、フィールドに長い列に立っていました。他の人は、大きな木製のトップスを回転させるスキルを必要とする精巧なチームスポーツであるtoulouをプレイしました。余談ですが、賢明な長老たちは薬草と細かく縫い付けられた壁掛けを販売し、多くはモン族の伝承や歴史の場面を描いています。

このプログラムのハイライトは、ミネソタ州上院議員ミー・ムーアによるスピーチでした。これは、米国の州議会に選出された最初の東南アジア難民です。 35歳のMouaは、伝統的なモン族のドレスを着ていました。華麗に刺繍されたスカート、黒いブラウス、きつく巻かれた黒いターバン。彼女は腰の周りに、数十個のアンティークのフランスのコインで張られた銀のチェーンを着ていました。彼らのミュージカルジャングルは、ラオスのモン族の村を描いた木製のステージに置かれたマイクに近づいたときに、エンドゾーンに到着したことを発表しました。

「私たちもモン族は誇りに思う人々です」とムーアは始めました。「私たちには大きな希望と素晴らしい夢がありますが、歴史的に、私たちはそれらの希望と夢を真に生きる機会がありませんでした。」彼女は続けました、「私たちは多くの谷と山、戦争を通して、それらの希望と夢を追い続けてきました。死と飢star、無数の国境を越える。。。。そして、ここに私たちは今日です。。。地球上で最も偉大な国、アメリカ合衆国に住んでいます。わずか28年で。。。中国南部と東南アジアでの生活に耐えてきた200年よりも多くの進歩を遂げました。」群衆は拍手で爆発しました。

ムーア自身の物語はその優勢を体現しています。 1969年にラオスの山村で生まれた彼女と家族は、ロードアイランド州プロビデンスに再定住する前にタイの難民キャンプで3年間過ごし、そこからウィスコンシン州アップルトンに移り、そこで父親はテレビで仕事を見つけました。コンポーネント工場。工場が閉鎖された後、彼は奇妙な仕事に就きました。その中には、中西部に新しく到着した多くの未熟で読み書きのできないモン族が共有する平凡な職業が含まれます。この仕事は、カナダの国境を越えて住んでいる15歳のモン族の難民であるXab Pheej Kimによって書かれた1980年の歌に記述されていました。

ナイトクローラーを拾います

夜中に。

ナイトクローラーを拾います

世界はとても涼しく、とても静かです。

他の人にとっては、音を眠る時間です。

では、なぜ生計を立てるのが私の時間なのでしょうか？

他の人にとっては、ベッドで寝る時間です。

では、なぜナイトクローラーを拾うのが私の時間なのでしょうか？

キムの詩（モン族で書かれ、現在はセントポールのモン族の公文書館で書かれている）は、かつてありふれたミミズを摘み取る仕事を記録しており、漁師に餌として売られていた。ムーアの家族は、彼女が少女だったときにウィスコンシンでワームを収穫しました。「それは大変で、とても不愉快でした」と彼女は回想します。「しかし、私たちは常に少しの現金を稼ぐ方法を探していました。」

Mouaの粘り強さと勤勉さは、伝統的に指導者が女性でも若年でもない文化において彼女を長い道のりで運ぶでしょう。彼女は1992年にブラウン大学を卒業し、1997年にミネソタ大学で法学の学位を取得しました。彼女の30代前半までに、ムーアは著名な民主党活動家であり、後期米国上院議員ポール・ウェルストーンの資金調達者になりました。 2002年1月、Mouaは州議会議員がセントポール市長に選出された後に行われた補欠選挙で就任しました。彼女は、モン族以外の80パーセント以上の地区に転落した。今日、彼女は米国を旅して、アメリカがモン族に機会を与えた方法について最終的に説明した。

一部の人は、それがアメリカでできることは最も少ないと言うでしょう。

ベトナムでの米軍の関与が深まると、CIAエージェントはモン族の村人をラオスの「秘密の軍隊」に集めました。ベトナムとラオスの国境を争った。ベトナム戦争中に2万人ものモン族の兵士が死亡した。戦前に約30万人のモン族の民間人が数万人に死にました。彼らの犠牲は、モン族の退役軍人とその擁護者の努力が記念碑のアーリントン国立墓地での設置をもたらした1997年までほとんどのアメリカ人に事実上知られていませんでした。「モン族とラオスの戦闘の退役軍人と、東南アジアで自由のために奉仕したアメリカ人の顧問を記念して」と、墓地にいる数少ない外国人兵士を称える記念碑を読みます。「自由と民主主義の防衛における彼らの愛国的な勇気と忠誠心は決して忘れられないでしょう。」

モウアの父、チャオタオモウアは、1965年にCIAによってメディックとして働くために採用された16歳でした。次の10年間、彼はラオスで米軍と協力し、モン族の村人と負傷したアメリカの航空兵を治療するために遠隔診療所を設立しました。その後、1975年、4月に米軍がベトナムから突然撤退した数か月後、勝利したラオス共産主義者（パセトラオ）が正式に自国の支配権を握りました。ミー・ムーアの父親とCIAが支援した秘密のラオス軍の他のメンバーは、彼らがマークされた男性であることを知っていました。「ある夜、村人の何人かが父に、パセト・ラオが来て、アメリカ人と仕事をしている人を探していると言った」と彼女は言う。「彼は彼らがリストに載っていることを知っていた。」チャオ・タオ・ムーア、彼の妻、ヴァン・タオ・ムーア、5歳の娘ミー、後にマイクと命名された幼児のマングは、シェンクワンの村から夜中に逃げた州。彼らはメコン川を渡ってタイにやってきた幸運な人たちの一人でした。数千人のモン族が戦争の余波でパテオラオの手で死にました。「1975年、現在の共産党政府が政権を握りました」と、ラオスでのベトナム時代の紛争の歴史である悲劇的な山の著者であるジェーンハミルトンメリットは言います。「それは、ラオス王室政府と米国と同盟したモン族を「一掃する」つもりであり、したがってラオスで活動している共産主義パセト・ラオス兵士と北ベトナム軍に反対したことを公に発表した。。。。対象のモン族を一掃することは、1976年初頭から本格的に始まり、2004年も続いています。」

ラオスのモン族は、ベトナム戦争の最後の犠牲者と考えられるかもしれません。今日、30年前にジャングルに逃げ込んだ17, 000人もの人々が隠れており、彼らの命を恐れ、まだ共産主義のラオス政府に対する散発的なゲリラ侵入を行っていると言われています。報告書は、恩赦の見通しに誘惑された何百ものモン族が最近ジャングルから出現し始めたことを示唆している。ラオスの米国大使ダグラス・ハートウィックは、彼の目標は「モン族の反政府勢力とラオス政府を和解させること」であったと言います。ラオス政府はこれを否定しています。ハートウィックは次のようにのみ述べています。「これらのレポートを実証または拒否することはできませんでした。」

さらに、タイの国境を越えて恐らく3万人のモン族が残り、数十年にわたって難民キャンプに委託されました。彼らのうちの何人かは、ラオスに残っている親relativeを捨てたくないので、1970年代に米国に向けて出発することを拒否しました。 2003年12月、米国は、タイの田舎のキャンプから最大15, 000人のモン族を再定住のために受け入れることに同意した。彼らは7月に到着し始めました。

定期的にラオスに戻ってくるモン系アメリカ人もいますが、モン系アメリカ人コミュニティとラオスの関係は緊張しています。偶然にも、聖パウロのヴァンの家は、彼の父がラオス政府とその大統領であるカムタイシファンドンとの通常の貿易関係を呼び、30年のジャングル戦争の終結を交渉してから5ヶ月後に焼かれました。米国国務省は現在、ラオスとの通常の貿易関係を主張しています。 2003年9月、両国は貿易協定に署名する際に重要な一歩を踏み出しました。それは議会の承認を待っています。

1970年代のモン族の離散は、1960年代に祖国で繰り広げられたトラウマと恐怖の暗い背景を背景に進化しました。モン族難民の最初の波が米国に到達したとき、彼らの貧困はしばしばモン族の大家族の伝統によってさらに悪化した。米国の再定住政策も困難をもたらしました。いずれかの自治体が過負荷にならないように、難民を全国に分散させる必要がありました。しかし、その影響は、家族をばらばらにし、モン族コミュニティの社会的バックボーンを形成する18ほどの伝統的な氏族を分裂させることでした。氏族は、各個人に姓（たとえば、Moua、Vang、Thao、Yang）を提供するだけでなく、特に必要なときにサポートとガイダンスも提供します。

モン族の大規模な人口はカリフォルニアとミネアポリス-セントに定住しました。ソーシャルサービスに十分な資金があり、雇用が存在すると言われているポール地域。今日、ミネソタ州のツインシティは「アメリカのモン族の首都」と呼ばれています。最近の移民の波の一つで、モン族は彼らが故郷を思い出させると言う国の一部、ノースカロライナに定住しています。

過去1月、ノースカロライナ州ヒッコリーでミームーアと彼女の夫である不動産業者に転身したイーチャンは、ノースカロライナのモン族連合の役員の居間の仮設宴会テーブルに座っていました。彼らはアメリカのモン族のドーナツとスパイシーなスープのフュージョン朝食を食べており、ピエモンテ高原のふもとにあるヒッコリー-モーガントン地域に住む10人以上のモン族の住民が加わりました。多くのモン族が言うこの地域は、彼らにラオスの高地を思い出させます。

今朝、彼らは多くの問題に関してムーアに助言を求めていました。たとえば、法廷などで通訳を務めることができる流twoなバイリンガルのモン族の話者は2人または3人しかいませんでした。通訳はサービスを寄付していましたが、仕事は他の仕事を妨害していました。「あなたがしなければならないことは、翻訳ビジネスを立ち上げてから、病院や裁判所と契約を結ぶことです」とMouaは提案しました。おそらくミネソタ州最高裁判所のメンバーは、ノースカロライナ州最高裁判所の裁判官に連絡して、ミネソタ州ですでに実施されているこのようなプログラムの採用について話し合うことができると彼女は述べた。ノースカロライナモン族は、彼女の提案をフォローアップすることにすぐに同意しました。

ノースカロライナ州の推定15, 000人のモン族のほとんどは家具工場と製材所で働いていますが、多くは鶏に頼っています。モーガントン地域で最初の養鶏農家の1人は、ラオスの元学校長であるToua Loでした。 Loは53エーカー、4つの鶏舎、数千羽の鶏を所有しています。「モン族の人々は私に電話をかけて、養鶏場を始める方法についてアドバイスを求めています。毎年20人ほどが農場にやって来ます」と彼は言います。

その日遅く、モーガンは、モーガントン高校のカフェテリアで約500人のモン族と地元および州の役人の前で、ウィスコンシン州アップルトンの自宅で地元のタフな人たちが12歳くらいだったときに現れた時間を思い出しました。彼らは家に卵を投げつけました。彼女はグループと対決したかったが、彼女の一部は、以前に人種差別で家を汚した人たちの中にいたと思われたが、彼女の両親は介入した。「今すぐ出て行けば、あなたは殺されるかもしれません。娘はいません」と彼女は父親が言ったことを思い出します。彼女の母親は、「中にとどまり、一生懸命働き、あなたの人生で何かを作ります。おそらくいつかその少年はあなたのために働き、あなたに敬意を払うでしょう」と付け加えました。「私が今、全国の場所に行くとき、私は敬意を払っていることをあなたに伝えることができてとてもうれしいです」と結論付けました。

43歳のGer yangは、アメリカのモン族亡命者のもう1つの顔です。彼は、カリフォルニア州ストックトンにある家族11人の3部屋のアパートに住んでいます。ヤンも彼の妻のミーチェン（38歳）も英語を話せません。どちらも1990年の到着以来働いていません。彼らは福祉で生活しています。 3歳から21歳までの8人の子供たちは、散発的に学校や仕事に参加し、17歳の娘は妊娠しています。家族は、先祖の精神を尊重するために、新生児とその両親が家族を30日間家を出なければならないという伝統的な信念を持っていますが、娘と彼氏は行く場所がありません。（ラオスでは、出産を控えたカップルが家の隣に小さな小屋を建てるだけです。）「赤ちゃんと新しい親が家を出ないと」ヤンは、「先祖は怒り、家族全員が死ぬ」と言います。

ヤンのように、ストックトンのモン族の多くは失業しており、政府の援助を受けています。一部の若者は10代前半に学校を中退し、暴力がしばしば問題になります。この8月、若者たちは48歳のモン族の食料品店のオーナーであるTong Loを市場の前で銃で撃ち殺した。（彼は36歳の妻、Xiong Mee Vue Lo、および7人の子供を置き去りにした。）警察は、モン族のギャングのメンバーが殺人を犯したと疑っているが、彼らはまだ動機を決定せず、犯人を逮捕していない。「敵対行為は一見だけで始まります」と、アウトリーチプログラムであるストックトン作戦平和維持軍のトレイシーバリーズは語ります。「そして、そこからエスカレートします。」

非営利の社会奉仕機関であるストックトンのラオスファミリーコミュニティのディレクター、Peng Loは、多くのモン族の若者の心を守るために両親がギャングと争っていると言います。「あなたはそれらに勝つか、失うかのどちらかです」と彼は言います。「多くの親は英語を知らず、仕事ができず、子供たちは家族の力を取り始めます。ラオスでは、両親は自分の子供を厳しく管理しており、ここでもそれを主張しなければならない、とLoは言いました。

モン族は常に適応性があり、周りの文化を取り入れてきましたが、多くの習慣をしっかりと守っています。モン族の食料品店のオーナーが銃で撃たれた後、彼の未亡人であるミー・ヴー・ローはストックトンを離れることを考えました。しかし、モン族の伝統に従い、彼女の夫の氏族であるロスは、別の氏族のメンバーを彼女の夫にして子供たちに提供することを求めました。 25年間米国にいたVue Loは、英語が上手で、自分自身をアメリカ人だと考えていたため、この考えに抵抗しました。それでも、氏族のリーダーであるPheng Loは、郡福祉事務所で最近離婚した福利厚生担当官である40歳のTom Lorに近づきました。ローはまた、古いモン族の結婚習慣とは関係ないことを望んでいました。

そして、ローが3歳のヴー・ローの娘エリザベスが肺感染症で病院にいて、ほとんどが彼女を訪問することを学ばなかったなら、それは物事が立っていたかもしれない場所です。彼女は銃撃を目撃しました、そして、人々は彼女の父親を殺したとされるギャングのメンバーが現れるかもしれないと恐れていました。ローがエリザベスを訪れたとき、彼女は微笑んで彼の膝に丸まった。「私は少女を心から引き離せなかった」と彼は回想する。「私は離婚に苦しんでいて、息子から離れていました。」数日後にローが病院に戻ったとき、少女の母親がそこにいました。

二人は一族の結婚の考えが馬鹿げていることに同意したが、彼らは話し、一つのことが別のものにつながった。 Lorは7人の子供と一緒にVue Loの家に引っ越し、彼らはモン族の儀式で結婚しました。結婚はローの死の数週間後、おそらくアメリカの基準では衝撃的なほど短い時間で起こった。しかし、伝統的なモン族の文化では、新しい夫は通常妻と子供を残して男性の葬儀に選ばれ、存在します。

過去3月の雨の夜、ミームーアは、セントポールの南東10エーカーにある26部屋の邸宅であるシーダーハーストで、台湾の政府およびビジネスリーダーの代表団に挨拶しました。 1863年に建てられたクラシカルリバイバルのランドマークは、元は米国上院議員でカルビンクーリッジの下で国務長官だったフランクB.ケロッグの弁護士であり友人であるコルデニオセヴェランスに属していました。現在、Mouaの2人の叔父、医師であるXoua Thao（41歳）と、ミネソタ州で最初に認可されたモン族のソーシャルワーカーであるTrue Thao（39歳）が所有しています。貧困に陥った兄弟たちは、1976年にラオスで農耕と戦いしか知らない家族から米国にやってきました。 2001年に、彼らは100万ドルの邸宅を購入しました。この邸宅は、歴史的建造物の国立登録簿に記載されています。

ステーキ、エビ、チンゲン菜の宴会の後、客は、強盗時代にさかのぼる大邸宅に関連する繁栄している男性のギャラリーを保持している壁の近くに集まりました。しかし、最も名誉ある地位にあるのは、ラオスで孤児にされていた高齢のモン族の男性と女性、Mouaの母方の祖父母の大きなカラー写真です。彼女の祖父は2000年にアメリカで亡くなりました。彼女の祖母はまだシーダーハーストに住んでいます。 Xoua Thaoは壁を誇りを持って調査します。「父はこの場所を見るために住んでいませんでした」と彼は静かに言います。「しかし、彼の精神はここにあり、今夜は非常に満足しています。」

救助へ

ラオス中央部のバンバ村近くの山頂警備隊で、モン族の兵士たちはアメリカ人パイロットが燃えている飛行機から飛び出すのを見ました。ベトナム戦争の初期の1964年12月であり、パイロットは爆撃を実行していました。 CIAに支援された秘密の軍隊の一部であるモン族は、この地域の北ベトナム軍が到達する前に彼に連絡をとることを望んだ。

ラグタグ・モン族兵士のこの幹部のリーダーであるノウ・イー・ヤンは、彼と彼の部下がパラシュートを発見した野原に到着する前に何時間も歩いたことを思い出します。彼らはパイロットがいくつかの茂みに隠れているのを見つけました。「彼は汗をかいていて、私たちが誰なのかわからなかったのでとても怖かった」とヤンは言う。

モン族の兵士であるプーミはパイロットに、米国に支持されているラオスの指導者に言及して言った。英語を話さないモン族は、パイロットが名前を認識し、彼らがアメリカ側にいることを理解することを望んだ。

ヤンは、空軍はモン族の兵士が別の丘の上の村に彼を導いたので、モン族の兵士が友人であるか敵であるかはまだ不確かだったと言います。アメリカから寄付されたラジオは機能していなかったので、パイロットのヘルメットを長い棒につけ、それを振って米国の捜索機に信号を送りました。翌朝、米国のヘリコプターが到着しました。パイロットは「彼が去ったとき、とても笑顔で腕をさよならしていた」とヤンは回想し、アメリカ人は彼の救助者に感謝のしるしとしてピストルを贈ったと付け加えた。

当時ラオスに拠点を置くCIAの役人であるビルレアは、モンゴル軍の活動を指揮しており、モン族の兵士は自分の命を危険にさらして多くの米国パイロットを安全に導いたと言います。モンゴル軍によって救助されたアメリカの航空隊員の総数は、機関のスポークスマンであるマーク・マンスフィールドによると、CIAによって集計されたことはなかった。

ヤンは65歳で、1975年の共産主義の買収後にラオスから逃げ、1979年からミルウォーキーに住んでいます。彼はまだ英語を話せず、アメリカでは奇妙な仕事以外の仕事をほとんど見つけていません。それにも関わらず、彼は、この国とのつながりを感じていると言います。40年前に救助したパイロットのおかげもあります。ヤンは男の名前を覚えませんでした。「いつかまた会えるといいな」と彼は通訳を通して言う。

ミルウォーキーの別のモン族のベテラン、サイ・ダン・シオン、61歳は、彼がラオスの山頂にある秘密のアメリカのレーダー設備を保護しているモン族軍に指揮したと言います。ヤンと同様、1975年にラオスから逃亡しました。今日、ミルウォーキーのモン族社会奉仕機関であるラオファミリーコミュニティと協力しています。「ラオスでアメリカ人と戦ったとき、それは秘密戦争と呼ばれていました」と彼は言います。「モン族の人々は非常に多くの危険なことを助けましたが、ここの人々はまだそれを知りません。まだ秘密のようだ。」