かつてのシルクロードに並ぶコミュニティには注目に値するものがあります。 共有された自然環境に束縛され、ここには知識が蓄積され、保護され、世代から世代へと受け継がれています。
世界の一部の地域では、裏庭で何が成長しているかを知らなくても生きて死ぬことができます。 しかし、アルメニアでは、土地とその上で成長しているように見える無限の資源についてのいくつかのことがあります。あなたがベンチャーするコスモポリタニズムの中心にどれほど深く関わらず、誰もが知っています。 お腹が痛い? ワイルドマウンテンタイムを入れたお茶を飲みます。 遅い代謝? 野生のスイバをソテーします。 喉の痛み? 自家製のアルメニアの密造酒のショットはそれを行います。
アルメニアでは、民間療法はおばあさんからただの提案ではありません。 軽度の病気については、訓練を受けた医師もそれを勧めることにshしません。 また、アルメニアの薬局では、従来の医薬品の隣の棚に目立たないように座って、あらゆる種類のパッケージ化されたハーブと天然オイルを見つけることができます。
真実は、今日私たちが従来の医学と呼んでいるもの、つまりあなたが西洋の医師から得ているヘルスケアの種類は、それほど長い間従来のものではありませんでした。 特定の症状を標的とする人工生物医学が舵を取る前は、伝統的な治療者が使用するものだけでなく、ほとんどの形態の薬が天然素材に根ざしていました。 そのため、人々の世界と医師の世界の間には常に交差点がありました。

歴史家のステラ・ヴァーダニャンは、彼女の本「アルメニアの医学の歴史」でこの相互作用に注目しています。 彼女の研究によると、アルメニアの民間療法は約3千年前に遡ります。 アルメニアの高地のハーブは、ギリシャの医師ガレンや有名なイスラム哲学者イブンシナのような古代の作家の間で特に評判が良く、彼の論文でアルメニアの粘土の治癒特性について書いた。傷に顕著な影響を及ぼします。 結核やペストに対して特に有益です。 多くの人々は、水で薄められたワインで飲む習慣があったため、大流行の間に救われました。」
西暦301年のキリスト教の採用後、アルメニアの修道士と学者は、解剖学、薬理学、植物療法、植物学など、この地域の医療の発展に不可欠なトピックについて驚くほど書きました。 侵入の脅威から隔離されて高くなった山頂の修道院は、世界で最も華麗で骨の折れる詳細な写本のいくつかをもたらした科学研究の理想的な場所でした。 これらのテキストの多くは生き残っていませんでしたが、今日残っているものはマテナダラン古代アルメニア写本博物館に収容されています。
薬理学に関する最も有用な残りの本は、中世の時代のものです。 12世紀、アルメニア医学の父であるムヒタール・ヘラトシは、熱に関する彼の極めて重要な本を執筆しました。そこで彼は湿地に覆われた田舎を横断してマラリアを研究し、当時の民間医療と学界および修道界の医学的進歩を融合させました。 15世紀後半、Amirdovlat Amasiatsiは、3500のアルメニアの植物とハーブの有名な百科事典である無知のためにUselessを書き、5人の言語に翻訳しました:ペルシャ語、アラビア語、ラテン語、ギリシャ語、アルメニア語。
Amasiatsiの信じられないほど豊富なテキストは、彼の著作が、過去数十年間マテナダラン博物館で働いていた薬理学者および植物学者であるArmen Sahakyanのような現代の薬剤師に影響を与え続けるほど深く、ネイティブのアルメニア植物の使用について助言しています。 1997年に訓練を受けた医師が執事を任命し、サハキヤンはアルメニアの神聖な植物の伝統の維持に人生を捧げてきました。

1993年以来、SahakyanはHeratsiやAmasiatsiのような古い原稿のレシピから材料を収集し、現代の使用のためにそれらを再作成しました。 2004年に、彼はローションや軟膏からお茶のブレンドまで、マテナダランのギフトショップで結果の製品の販売を開始しました。 サハキヤンは、マテナダランを訪れる観光客と地元の人々の両方に見られるハーブ療法と自然治癒への新たな関心に励まされています。 彼は、70年にわたるソビエトの介入の後、国がついにその遺産を再発見し始めていると感じています。
「単に引き渡される医学と医師と患者の関係ではありませんでした」と彼は言います。 「深刻な病気が罪深さの結果とどのように考えられているかについて、全世界的な見解がありました。 ソビエト連邦の時代にそれらのルーツから切り離されることは、人々の退行にしかならなかった。」
サハキヤンは、アルメニア医学の中世の英雄によって書かれたレシピを尊敬し、それらを再現する際にほとんど逸脱しません。
「私はいつも、私たちが発見したすべての処方箋について、研究所全体、医学部全体を設立できると言っています」と彼は誇らしげに思い出します。 最近では、これらの古い処方を使用して開発された乾癬の新しい治療法に着手しました。
Sahakyanの努力は、アルメニア固有のハーブや植物から作られたエッセンシャルオイルからすべて自然なスキンケアを生産するために2014年に設立された会社であるNairianの努力と対照的です。 サハキヤンはソビエト連邦の下での伝統的な癒しの「回帰」について懸念を持っていますが、ナイアリアの共同創設者アナヒットと物理学者と数学者のアラ・マルコシアンはそれぞれ、アルメニアの歴史のこれらの2つの重要な時期を調和させることによって多くの利益が得られると信じています。 ソビエトの医学と薬理学の開発を避けるのではなく、彼らはそれらを受け入れます。

「実際に古代の原稿からオリジナルのレシピを作成するのではなく、独自のレシピを作成します」とナイアリアンの研究開発を率いるアナヒトマルコシアンは言います。
マルコシアンは、有名な中世のアルメニア人医師の全体論的な哲学と植物やミネラルに関する深い知識に触発されているが、同社は現代の化粧品のトレンドと調和したレシピの作成に取り組んでいると言います。 Nairianの多くの製品でのローズオイルの使用がその一例です。
「医師のAmirdovlat Amasiatsiは、ローズオイルの力について多くのことを言いました」とMarkosian氏は言います。 「彼は、その「冷却と乾燥」効果について早期に認識しました。それは、彼が説明したように、炎症と「熱さ」の症例を治療するために使用していました。」
アマシアツィの主張を裏付けるとともに、皮膚細胞の再生を促進するローズオイルの能力を示唆する現代科学が存在します。これが、当社製品の多くがローズオイルまたは蒸留水を成分として含む理由です。
今日、 ローザdamascena 、またはより一般的に知られているダマスクローズは、彼らの農場でナイレアの最も貴重な作物の1つです。 この貴重なオイルを1クォートだけ入手するには、5トンの花びらを蒸留する必要があります。
エコファームと改装されたソビエトの縫製工場で作られた研究所(古いシンガーのミシンを装飾的な価値のために保管していた)からなるナイリアンの施設は、首都から約40分の村にあるアラギウにあります。エレバン。 アルメニアには非常に豊富な固有植物があり、3, 500を超える植物が国内にあるため、植物学者のルシネナルバンディアンはその場所が理想的であると言います。

「アルメニアは世界の農業生物多様性において重要な役割を果たしていると言っても差し支えありません」とNalbandyanは言います。 これらの植物の60%以上は、村に隣接する山腹に見られます。
アルメニアには村があると言っています。 自然は非常に賢明です。 すべての痛みに対する治療法があるからです。 アルメニアが近代化するにつれて、ナイアリアンとサハキヤンの努力は、市場に急速に普及している安価で、合成の、しばしば有害な化粧品や薬に直面して、治療薬としてのハーブや植物の意識を若返らせるのに重要です。 21世紀のアルメニア人は、祖母や薬剤師による地域の自然治癒の伝統を継続することで、土地そのものと同様に、ここにとどまることを保証しています。
Karine Vannはブルックリンに拠点を置くフリーランスの作家であり、 My Armeniaのストーリーテリング寄稿者 であり、アルメニアの豊かな自然と文化遺産について書いています。