スチールグレーの冬の日に、赤いドレスがそれぞれぶら下がって、スミソニアン国立アメリカインディアン博物館（そのうち35個）をさまざまな形、サイズ、色合いで取り囲む広場に沿って風になびきました。 彼らは、毎年行方不明になったり殺害されたりする潜在的に数千人の先住民女性の代役を務めています。 インド国とその周辺の法学のもつれた性質のため、決定的な集計はありません。 法執行機関と、時には一般大衆は無関心です。 そして、これらの女性の運命をより完全に文書化するためのリソースが不足しています。
ネイティブの女性は暴力によって不釣り合いに影響を受けます。 国立司法研究所による2016年の調査では、アメリカインディアンとアラスカ先住民の女性の84パーセントが非ヒスパニック系白人女性の71パーセントと比較して生涯に暴力を経験したと推定されました。
アーバンインディアンによる2018年の調査によれば、2016年には、米国司法省の行方不明者データベースに公式に記録されたのは116人だけだったため、5, 712人のアメリカインディアンとアラスカ先住民の女性と少女が行方不明になったと報告されました。シアトルインディアン健康委員会の一部門であるHealth Institute。
非常に多くの先住民女性の死と失aroundについて非常に多くの沈黙があるという概念は、ハイメ・ブラックに耐え難いものです。 マニトバを拠点とするアーティスト、メティス族のメンバーであるウィニペグは、悲しみと先住民族の女性とのつながりを感じさせる表現として、REDress Projectを作成しました。
ドレスは忘れられないほど刺激的です。 かつて各衣服に住んでいた女性を簡単に想像できます。 ブラックと博物館の副所長であるマシェル・モネナーキットは、このインスタレーションが視聴者に質問を促し、暴力を経験した人々にカタルシスをもたらすことを願っています。 「アートは変容し、間違いなく超越し、悲劇にどのように直面するかという観点を動かします」とMonenerkitは言います。
ブラックのプロジェクトが米国に設置されたのは初めてであり、アメリカインディアン博物館が行方不明者と殺された先住民族の女性（MMIW）の問題に直接対処したのは初めてです、とMonenerkitは言います。 REDressプロジェクトは、女性の歴史の月に合わせて3月のみ開催されますが、3月21日にMMIWに関するシンポジウムも開催されます。
黒は訓練による芸術家ではありませんが、芸術を彼女の人生全体にしました。 ウィニペグのアーバンシャーマンコンテンポラリーアボリジニアートギャラリーでネイティブアーティストと仕事をしたことで、彼女は自分の創造性をさらに引き出した。 その後、カナダの先住民問題に関するドイツの会議に出席している間、彼女はサスカチュワンのレジーナ大学の先住民健康研究センターの所長であった故人のジョー・アン・エピスケニューという女性が何百もの話をしているのを聞いたカナダで行方不明になった、または殺害された先住民女性の数。 それは稲妻のように黒に当たりました。
彼女はすぐに行動を起こしたかった。 彼女はウィニペグ大学の女性とジェンダー研究所の教授とMMIWに関するワークショップについて話し、また彼女が持っていた赤いドレスのビジョンについて話しました。 彼らは彼女にそれらのドレスのインスタレーションを依頼し、大学はコミュニティから服を集めるのを手伝いました。 2011年、ウィニペグ大学のキャンパスで最初のREDressプロジェクトが誕生しました。
ブラック氏によると、展覧会はカナダ全土で開催され、主に大学で行われ、ワークショップや討論会がインスタレーションと並行して開催されます。
「世界中のさまざまな文化は、赤色に対して異なる精神的な意味を持っています。そして、人々にそれをドレスに持ってきてほしいです」と、アーティストのジェイミー・ブラックは言います。 （アーティストの礼儀） このプロジェクトはブラックの子供のようになっています。 「それは私が計画したものではありませんでした。 これは成長したものです」と彼女は言います。 「ビジョンとして与えられたように感じます。 私はそれを見た。 作成しました。 そして、それは成長しています。 それは子供を産むようなもので、それが世界に入ります。 それは、私が想像することのできなかったものを超えて成長しました」とブラックは言います。
赤は黒の最初のビジョンの一部でした。 彼女にとって、それは「生命の血の色であり、私たち全員を結びつけ、神聖なものですが、女性に何が起きているのかを暗示している」と彼女は言います。 しかし、彼女は誰もが色に自分の意味をもたらすことができることを願っています。 「世界中のさまざまな文化は、赤色に対して異なる精神的な意味を持っています。人々にそれをドレスに持って来てほしいです」とブラックは言います。
彼女は仲間のカナダ人に連帯して赤いドレスを掛けるように頼みました、そして彼らは、ブリティッシュコロンビア州の島への最近の旅行で、人口500人に赤いドレスを見たとブラックは言いました。
先週、MMIWの問題について聴いた米国下院で、1月に就任し、議会に選出された最初のアメリカ先住民女性の1人であるニューメキシコ州代表Deb Haalandが赤を着た。 「私は今日、先住民族の行方不明と殺人に敬意を表して赤を着ています」とハーランドは言いました。 彼女はMMIWの問題が彼女が就任するずっと前に彼女にとって優先事項であったことに注意した。 「先住民族の女性は、この国の他の誰かと同じように保護されるに値する」と涙をこらえて言った。
ハアランドは、サバンナの法律など、問題を解決するために彼女と他のメンバーが可決するために取り組んでいるいくつかの立法案に言及しました。 この法案は、2017年にノースダコタ州ファーゴによって残虐的に殺されたスピリット・レイク・ネイションの妊娠22歳のメンバーであるサバンナ・ラフォンテーヌ・グレイウィンドを記念して2017年に導入されました。
サバンナの法律は、米国司法省に先住民に対する暴力犯罪の報告に関する新しいガイドラインを作成するよう指示し、司法長官と内務長官が連邦行方不明者のデータベースをさらに改善する方法について部族と協議することを命じます現在の議会で法案を導入したアラスカ上院議員リサ・ムルコウスキによると、彼らへの部族のアクセス。
ハアランドは、連邦捜査局にもっと関心を持たせたいと言った。 「FBIはインドの国での殺人、つまりオーセージ殺人を解決し始めたので、彼らにとってこの問題を掘り下げて解決策を見つけることは完全に理にかなっているようだ」と彼女は聴聞会で述べた。
カンザス大学のジェンダー＆セクシュアリティ研究の弁護士であり教授であるサラディアは、司法権の問題や法執行機関側の無関心または敵意の歴史により、部族および非インドの法律家は困難になっていると述べています。 MMIWの問題を調整する当局。
さらに、彼女は聴聞会で、ネイティブアメリカンには法執行機関に対する深い不信感があると指摘しました。 「インドの国の法執行の歴史は、必ずしも保護ではなく迫害の歴史でした」と彼女は言いました。 「そして、あなたが先住民の女性であり、姉妹であり、叔母であり、母親であり、祖母であり、great祖母がすべて暴力の犠牲者であり、誰も何もしなかったとき、なぜあなたは前進するのですか？」
また、アメリカ先住民の女性は、メディアに最も親しみやすく、同情的な犠牲者を出さないことが多い、と彼女は公聴会で語った。 多くの場合、彼らはホームレスや依存症に苦しんでいるか、子供たちを社会サービスに連れ去られています。 国立司法研究所によると、彼らは白人女性よりも親密なパートナーからの性的、肉体的または心理的暴力を経験する可能性が高い。 しかし、それは彼らを犠牲者にしたわけではない、とディアは言った。 「予約の有無にかかわらず、私たちは思いやりの文化と理解の文化を発展させ、育成する必要があります」と彼女は法案では簡単にそのような海の変化を成し遂げることができないと指摘した。
下院の米国小委員会の先住民族の議長であるルーベン・ガレゴは、議会はもっと早くこの問題に取り組むべきだと述べた。 「私たちが議会でこれほど長く対処していないことを深く残念に思う」と彼は聴聞会で述べた。 「それは悲劇であり、罪でもあります。これを解決するためにできる限りのことをする必要があります。」
ディアは、特にソーシャルメディアの力を考えると、REDressプロジェクトが同様のインスタレーションとともに人々をより迅速に動かすことを期待していると言います。 彼女は、Facebookのアート展示、パウワウ、行進ですべてMMIWに取り組んでいることに気付いたと言います。 「本当に私を魅了しているのは、誰もがこれらの生活を認識して記念するために赤の色に落ち着いていることです」とディアは言います。
REDressプロジェクトと同様のインスタレーションは、「人々が問題に対処する際に直面する困難に対処します」が、視聴者がより意識的になる可能性も生み出します、とディアは言います。
しかし彼女は、クリストファー・コロンブスが女の子と女性を誘kidしてヨーロッパに連れて行った少なくとも1492年以来、先住民族の女性がアメリカで標的にされてきたことに注目しています。 「500年以上も続いていると言っても過言ではありません」とディアは言います。
黒は同意する。 「植民地化が始まってから、先住民の女性はカメの島の土地、水、コミュニティを保護し守るために立ち上がってきました」と彼女は言います。 「先住民族の女性と少女が何世紀にもわたって植民地暴力の標的にされてきたのは、この立場のためです。」
しかし、彼女は、先住民族の女性が沈黙しないと言います。 「REDressプロジェクトを通じて、行方不明または殺害された女性と女児の精神が今日ここにあり、勇気、強さ、明快さを与えてくれます。先住民の女性としての主権を取り戻す道を前進させます。」
ワシントンDCにあるスミソニアン国立アメリカインディアン博物館のメティスアーティスト、ジェイミーブラックによる屋外アートインスタレーション「REDress Project」は、女性の歴史月間を記念して2019年3月31日まで開催されます。 シンポジウム「姉妹の安全：先住民の女性に対する暴力の終結」は、スミソニアンアメリカ女性史イニシアチブの一環として、2019年3月31日午後2時から5時30分まで開催されます。 注目のスピーカーには、Sara Deer、Mary Kathryn Nagle、Jaime Black Cherrah Giles、Marita Growing Thunderが含まれます。 イベントは博物館で無料で、ウェブキャストで入手できます。
