奴隷制の涙の軌跡を辿る歴史| スミソニアン - 記事、歴史、私たちの歴史

デロレス・マッキンが成長していたとき、彼女の父親は彼女に家族のルーツの探索について話した。

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家族の奴隷

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この物語は、スミソニアン誌の11月号からの抜粋です。

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1834年からのこの手紙は富をもたらし、「私はそれらを陸路で持ち出します」は私にとって非常に貴重な路線でした。それはバージニアの畑からナチェズとニューオーリンズの奴隷オークションへの強制行進を指していました。この手紙は、私がフランクリンとアームフィールドのキャラバンのルートをたどることができる最初のサインでした。

ナチェズからのその信号で、アームフィールドはバージニアの田舎から人々を掃除機で吸い始めました。パートナーは、東海岸を上下に奴隷化された人々を集め、ドアをノックし、タバコと田植え機を売るかどうかを尋ねるストリンガーを採用しました。多くの奴隷所有者はそうする傾向がありました。彼らのプランテーションは、多くの王子の息子が好むよりも小さな財産を作ったからです。

大きな「コフレ」を組み立てるのに4か月かかりました。これは、かつて一般的な単語を使用するために、奴隷の語彙の多くと同様に、言語から効果が出てきました。同社のエージェントは、米国議会議事堂から南へわずか9マイルのアレクサンドリアにあるフランクリン＆アームフィールドの奴隷商人（消えた別の言葉）に人々を送り込んだ：仕立て屋、看護師、係員、野手、ホステラー、大工、料理人、ハウスボーイ、コーチマン、コインドレス、船頭。主に側室として働く若い女性、いわゆるファンシーな女の子がいました。そして、常に、子供たち。

ビル・キーリング、男性、11歳、身長4'5” | エリザベス、女性、10歳、身長4'1” | モンロー、男性、12歳、身長4'7” | ラブリー、女性、10歳、身長3'10” | ロバート、男性、12歳、身長4'4” | メアリー・フィケット、女性、11歳、身長4'11”

8月までに、アームフィールドには行進に向けて300以上の準備が整いました。その月の20日頃、キャラバンはアレクサンドリアの1315デュークストリートにある会社のオフィスの前に集まり始めました。

イェールの図書館で、私はもう少し発掘を行い、イーサン・アンドリュースという男の旅行記を見つけました。彼はたまたま1年後にアレクサンドリアを通過し、アームフィールドコフレの編成を目撃しました。彼の本はあまり読まれませんでした-それは50年前から期日通知がありました-しかし、その中でアンドリュースは、アームフィールドが巨大な旅のために積み込みを指示したシーンを説明しました。

「4つまたは5つのテントが広げられ、遠征に同行する大型ワゴンが駐留されていた」ため、「プロビジョニングおよびその他の必需品」で高く積み上げることができました。「各ネグロには、店から2枚のスーツがすべて揃っています。」とアンドリュースは、「道路には着ていません」と述べました。代わりに、これらの服は旅行の終わりまで保存され、各奴隷が販売のためによく着ることができました。白人のための一対の馬車がありました。

1834年、アームフィールドは行列の前で馬に座って、銃と鞭で武装した。同様に武装した他の白人男性が彼の後ろに並んでいた。彼らは200人の男性と2人で並んでいる少年、手首を一緒に手錠をかけ、100組の手の長さのチェーンを守っていました。男性の後ろにはさらに100人の女性と少女がいました。彼らはロープで縛られていたかもしれませんが、彼らは手錠をかけられていませんでした。いくつかは小さな子供を運んだ。女性たちが来た後、全部で6〜7人の大きなワゴンが来ました。これらは食物を運び、さらに1日10時間歩くには小さすぎる子供を運びました。後に同じ荷馬車が倒れ、鞭で起こせなかった人々を引き寄せた。

それから、巨大な蛇のようなコフルは、デュークストリートに巻き戻され、町を出て西へ行進し、重要な出来事、空になった物語、記憶に残る叙事詩へと進みました。私はそれを涙の奴隷の道と考えています。

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涙の奴隷の道は、行方不明の偉大な行方不明です-人々のすべてが黒で、バージニア州からルイジアナ州に達する数千マイルの人々の川。南北戦争前の50年間に、約100万人の奴隷化された人々が、ケンタッキー州バージニア州アッパーサウスからアラバマ州ミシシッピ州ルイジアナに移動しました。彼らは、売却されて強制送還されました。

この強制再定住は、ジョージア州、ミシシッピ州、アラバマ州からインディアンの部族を追い出した元のトレイルオブティアーズを生み出した、1830年代のアンドリュージャクソンの「インディアン撤去」キャンペーンの20倍の規模でした。それは、ロシアと東ヨーロッパから約50万人が到着した19世紀のアメリカへのユダヤ人の移民よりも大きかった。それはアメリカの伝承に愛された西側への貨車列車の移動よりも大きかった。この動きは長く続き、1900年以前の北米の他のどの移住者よりも多くの人々をつかみました。

自宅から遠く離れて行く100万人のドラマが国を変えました。ディープサウスに今日まで保持しているキャラクターを与えました。そしてそれは奴隷自身を変え、数え切れない家族を傷つけました。

しかし、最近まで、スレーブトレイルは記憶に埋もれていました。タバコの南から綿の南まで千マイルをトレッキングした大衆の物語は、綿繰り機の発明と「キングコットン」の台頭についての経済的な物語で時々消えました。物語、ルイジアナ州の購入と「最初の南西部」、アラバマ州、ミシシッピ州、ルイジアナ州、テキサス州の若い州との関係。

歴史家はスレーブトレイルについて知っています。過去10年間に、エドワードバプティスト、スティーブンデイル、ロバートグドメスタッド、ウォルタージョンソン、ジョシュアロスマン、カルビンシャーマーホーン、マイケルタッドマンなどの多くの人々が、100万人の移民を視野に戻してきました。

美術館のキュレーターの中にもそれを知っている人がいます。昨年の秋とこの春、バージニア図書館のリッチモンドとルイジアナ州の歴史的なニューオーリンズコレクションが別々に働き、国内の奴隷貿易に関する大規模な展示会を開催しました。両方の機関が出席記録を破った。

リッチモンドは、奴隷を南へ輸出するためのハブでした。 1857年だけで、歴史家のMaurie McInnisによると、売上は今日のドルで4億4, 000万ドルを超えました。（ウェイン・ローレンス）

リッチモンドの展示をキュレーションしたバージニア大学の歴史家であり副学長のマウリー・マッキニスは、サウスカロライナ州チャールストンで見つけた奴隷商人の赤い旗の前に立っていた。 50年。ガラスの下に座って、約2 x 4フィートの大きさでした。目を細めると、ピンホールが見えることがあります。「レッドフラッグは、ショッキング・ボトムのウォール街で、リッチモンドの街をはためきました」と彼女は言いました。「すべてのディーラーは、販売する人々を説明するために旗に小さな紙切れをピンで留めました。」

バージニア州は最大の強制送還の原因でした。 1810年から1860年の間に、約45万人が根こそぎにされ、州から南に送られました。「1857年だけで、リッチモンドでの人々の売り上げは400万ドルに達しました」とマッキニスは言いました。「今日は4億4, 000万ドル以上になります。」

大学や博物館の外では、スレーブトレイルの物語は破れ、散らばった破片の中に住んでいます。

たとえば、「川を売った」というフレーズ。ディープサウスへの移動中に、多くの奴隷がミシシッピ川をニューオーリンズに向けて巻く蒸気船に乗りました。そこで彼らは新しいボスに売られ、砂糖と綿のプランテーションまで半径300マイルに分散しました。多くの人は両親も配偶者も兄弟もいませんでした。一部の人は子供がいませんでした。「川を売った」というのは、大量の損失を意味します。

「チェーンギャング」は、スレーブトレイルにもルーツを持っています。「鉄のステープルとボルトで手錠をかけられた」と、チャールズ・ボールは思い出した。彼は奴隷から逃げる前に、いくつかの小屋で行進した。ボールはメリーランド州の東海岸の奴隷商人によって購入され、後に回顧録を書いた。「私の購入者は、まさにその日を南部に向けなければならないことを教えてくれた」と彼は書いた。「メリーランドで買った他の51人の奴隷に加わりました。」南京錠が手錠に追加され、各南京錠の掛け金が100フィートのチェーンのリンクで閉じました。時々、ボールの場合のように、チェーンは鉄の首輪を通り抜けました。「主人の同意がなければ、チェーンを振ったり、庭を移動することはできませんでした。」

（私の先祖はサウスカロライナで奴隷を6世代保持していました。チャールズボールを研究しましたが、彼と家族のつながりはありませんでした。しかし、名前と歴史には影が含まれています。

フランクリンとアームフィールドは、誰よりも多くの人々、おそらく25, 000人を市場に投入し、ほとんどの家族を解散させ、最も多くの収入を得ました。それらの人々の約半分は、フランクリンが彼らを売ったルイジアナ州に向かうワシントンまたはノーフォークの船に乗りました。残りの半分はチェサピークから1, 100マイルのミシシッピ川まで歩いて行き、途中で短い距離をリバーボートで操縦しました。フランクリンとアームフィールドの行進は夏の終わり、時には秋に始まり、2〜4か月かかりました。 1834年のArmfield coffleは、ほとんどの奴隷行進よりもよく文書化されています。私はその足跡をたどり始め、涙の奴隷の跡の痕跡を見つけたいと思った。

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コフレはアレクサンドリアの西に向かいました。今日、町を出る道路は、大きな肩のある高速道路であるUS Route 50になります。そのハイウェイのバージニア州のセクションの一部は、2人の南軍将軍であるロバートE.リーとストーンウォールジャクソンへの愛のメモであるリージャクソンハイウェイとして知られています。しかし、奴隷が行進したとき、それはリトルリバーターンパイクとして知られていました。コフルは時速3マイルで動きました。 Armfieldのようなキャラバンは、1日約20マイルをカバーしています。

人々が歌った。時々彼らは強制されました。奴隷商人はバンジョーを1つか2つ持ってきて音楽を要求しました。シェナンドーへの行進を見た聖職者は、ギャングのメンバーが「妻、子供、または他の近くのつながりを残し、この世界で二度と会うことはないだろう」ことを思い出しました。証人は、「オールドバージニアネバータイヤ」はすべてのコフレが歌った1曲だと言いました。

40マイル後、リトルリバーターンパイクはアルディの町と出会い、有料道路であるアルディとアシュビーのギャップターンパイクになりました。ターンパイクはウィンチェスターまで40マイル、さらにブルーリッジマウンテンズの眉までさらに西に走りました。数マイルごとに、アームフィールドと彼の鎖でつながれたギャングは、料金所に来ました。彼はグループをそのトラックで止め、財布を引き出して男に支払います。通行人はバーを持ち上げ、コフレはその下を行進します。

8月25日頃、彼らはウィンチェスターに到着し、南に向かい、シェナンドー渓谷に入りました。これらの地域に住んでいた人々の中には、議員でトーマス・ジェファーソンのいとこであるジョン・ランドルフがいました。ランドルフはかつて友人に手紙を書いて、この道は「これらの惨めな人と死体を肉屋で殺し、彼らをひづめで市場に追いやった」と文句を言いました。バージニアと西アフリカの奴隷貿易の停留所を比べて、「カラバルへの道で、自分はほとんど空想にふけるかもしれません。」

ギャングは、ペンシルベニア州から来たルートであるグレートワゴンロードに向かいました。途中、コフレは他の奴隷ギャング、建設作業員がワゴンロードを再構築し、22フィートに広げて砂利を敷き詰めました。彼らは新しい谷のターンパイク、側面に溝があるマカダムの表面を作りました。マーチャーとロードワークのギャング、奴隷全員が長い見た目を交換しました。

今日、グレートワゴンロード、またはバレーターンパイクは、USルート11として知られています。2つの車線は、柔らかな山と霧の山の間を走り、きれいな道があります。 US 11の長いストレッチは、1830年代にバレーターンパイクが行ったように、丘の上で野原、馬、牛を転がしているように見えます。シェナンドー北部は当時小麦の田舎であり、5人に1人が奴隷にされて畑を耕していました。今日、いくつかのプランテーションが生き残っています。私は最古のベルグローブの1つに立ち寄ります。バレーターンパイクはかつてその端を走り、300人のコッフルが道路からその場所を見ました。

（Laszlo Kubinyiによるイラスト入りの地図。地図ソース：リッチモンド大学デジタル奨学金研究所、エドワードボール、ギルバートゲイツ、ダカストンプソン、ソーニャメイナード）

ジェームズマディソン大統領の親Relativeは1790年代にベルグローブに石造りの邸宅を建て、歴史家クリステンレイズが経営する素晴らしい家博物館として存続しています。家の中を歩き、すべての作業が行われたキッチンを見て、奴隷墓地の中を歩き、ここに住んで死んだ人々の荒廃、白と黒。レイズのおかげで、ベルグローブは家ではない奴隷の物語を短くする博物館。

最近、レイズは私に言います、彼女は1820年代にベルグローブで多くの人々が売りに出たという証拠につまずきました。彼女は、ベルグローブのマスターであるアイザックハイト（およびマディソン大統領の義理の兄弟）によって配置された1824年10月の新聞広告を引き出します。「私は、さまざまな年齢の60人の奴隷を家族で売るつもりです」とハイトは言いました。 Hiteは、買い手がクレジットの使用を主張した場合、利息を請求しなければならなかったことに遺expressedの意を表明しました。シェナンドアで最も素敵な家族は、人々を南のパイプラインに引き込みました。

いろいろな町に引っ張って回りました。ウィンチェスターでは、ウィンチェスター-

フレデリックカウンティビジターセンター。エディンバーグ、歴史書店。スタントンのビジターセンター。ロアノークの、バージニア州のブルーリッジと呼ばれる観光案内所で。

これらの部分を通って南西に流れたチェーンギャングについて何か知っていますか？

いいえ。聞いたことはありません。 150年前だったと？

まあ、175のような。

何を言っているのか分からない。

しかし、人々は南北戦争の戦いについて知っています。ここのblood血はある種の魅力を持っています。少数の人々が勇敢な南軍についての話を始めます。少数の人が独自の民族の伝承を持ち出します。

さて、ドイツ人とスコットランド・アイルランド人はシェナンドアを定住させました、それがここにいた人です。

観光店の女性が明らかにした。 スコットランド、アイリッシュ、彼らは真ちゅう製でした。

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1834年9月のある夜、旅行者がArmfield coffleのキャンプにつまずきました。「多くの火が森を照らしていました。それはギャングのビバークでした」と旅行者のジョージ・フェザーストンハウは書いています。「女性の奴隷は自分自身を暖めていました。子供たちはいくつかのテントで眠っていました。そして、男性は鎖でつながれ、地面に横たわっていました。それぞれ約12人のグループでした。」その間、「白人は…鞭を手に持ち歩きました。」

連邦政府の調査ツアーに参加している地質学者のFeatherstonhaughは、奴隷商人を素敵な服を着た生男だと説明しました。ジョン・アームフィールドは大きな白い帽子と縞模様のズボンを着ていました。彼は長く暗いコートを着ており、口ひげのないあごひげを着ていました。調査員は数時間彼に話しかけ、彼を「愚かで、文盲で、下品な」と見た。アームフィールドは、生のタマネギが好きだったので、口臭を圧倒していたようだ。

翌朝早く、ギャングは再び行進の準備をしました。「特異な光景」とフェザーストンハウは書いた。彼は9台の貨車と馬車を数え、約200人の男性が「互いに手錠をかけられ、鎖でつながれ」、二重に並んでいた。「私は以前にこれほど光景を乱すのを見たことはなかった」と彼は言った。ギャングが陥ると、アームフィールドと彼の部下は冗談を言いました。「近くに立って、笑って、葉巻を吸っています。」

9月6日、ギャングはロアノークの南西50マイルを行進していた。彼らは、約400フィートの大きな流れのニューリバーと、イングレスフェリーとして知られるドックに来ました。アームフィールドは、彼の何百ものではなく、通過のために支払いたくありませんでした。それで、彼の部下の一人が浅い場所を選び、ワゴンと4頭の馬を送り込んでテストしました。次に、アームフィールドはアイロンを掛けた男性に水に入るように命じました。

これは危険でした。誰かが足を失った場合、誰もが下流に洗われ、チェーンによって次々と引っ張られます。アームフィールドは見守っていた。男性と少年は、平均して約700ドルで売られました。それに200を掛けます。これは140, 000ドル、つまり今日は約350万ドルになります。奴隷には定期的に保険がかけられていました。多くの企業がこのようなビジネスを行い、「損害」を防ぐ政策を立てていました。しかし、そのような「損害」を集めるのは不便です。

男たちはそれを横切った。次に、幼い子どもたちと歩くことができなくなった子どもたちとワゴンが来ました。最後に女性と少女が来ました。アームフィールドはフラットボートでそれらを横断しました。

アッパーサウスの所有者が資産を清算したとき、トレーダーは奴隷のグループをペンで組み立て、ここで写真を撮り、南西に出荷または行進しました。（議会図書館）

これらの旅の多くは、ニューオーリンズのセントルイスホテルの競売場で終わりました。（モーリー・マッキンズ・コレクション）

所有者は、奴隷を売りに出すために新聞に行きました。（歴史的なニューオーリンズコレクション）

木彫りには、1815年頃に国会議事堂を通過する奴隷が描かれています。（米国議会図書館）

1836年にアメリカ反奴隷制度協会によって発行されたブロードサイドは、コロンビア特別区での奴隷の販売を非難しています。（議会図書館）

Natchez Daily Courierでの1858年の奴隷販売の広告は、州のより寛大な奴隷購入者保護法への賛辞である「ルイジアナ保証」に言及しています。（ミシシッピ州歴史資料局）

1847年にバージニア州リッチモンドで500ドルで売られたモーゼスという名前の奴隷の購入の領収書。（議会図書館）

American Anti-Slavery Societyの出版物である1840 American Anti-Slavery Almanacのイラスト。（議会図書館の貴重書と特別コレクション）

Slaves Waiting Saleでは、イギリスの画家Eyre Croweがリッチモンドでの奴隷オークションの様子を描いています。（ニューヨーク公立図書館のアートと写真のコレクション）

エア・クロウは、リッチモンドの奴隷所有者が最近南に移動するために駅に奴隷を購入した行進を観察した後にこのシーンを描いた。（シカゴ歴史博物館）

リッチモンドのフランクリン通りとウォール街にあるこの建物は、長年オークション会場として使用されていました。（バージニア歴史協会）

The Slave's Friendのページは、アメリカ反奴隷制度協会が発行する子供向けの本で、輸送のために奴隷にされた人々をつなぐために使用されるメカニズムを説明しています。（ニューヨーク公立図書館）

今日、同じ場所に、6車線の橋がニューリバーを横断し、人口16, 000人のラドフォードという町があります。川の隣のファーストストリートを歩いて、「過去と現在の記憶-アンティークとグッズ」という店の前で立ち止まります。ダニエルという男が会話を始めます。

地元。 その方法で50マイル生まれ、ラドフォードは20年間。 あなたが尋ねるので、40の後の暗い斜面で。

ダニエルは楽しそうで、彼の苦難の日々について話すことができてうれしいです。彼は顔が白く、あまりにも多くの太陽によってエッチングされています。

トレーラーパークの子供時代。 離婚以来見上げている人生。

私は奴隷の日を育てるまで、見知らぬ人の間の簡単なチャットです。ダニエルの表現は空になります。彼は頭を振る。彼の顔は、奴隷制度の記憶が浅い墓から訪れる吸血鬼のようなものであることを示唆する外観を獲得します。

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アームフィールドと彼のキャラバンは、アレクサンドリアからシェナンドアに来ました。他のコッフルはリッチモンドの方向から来ました。そのうちの1人は、ウィリアムウォーラーという名前の男性に率いられ、1847年に20人以上の奴隷とともにバージニアからルイジアナまで歩いた。

バージニア歴史協会の深いアーカイブで、私はウォラーが彼の人生の大部分で彼が知っていて一緒に住んでいた人々を売った経験について書いた並外れたバッチを発見しました。私の知る限り、ウォーラーの証言は詳細に検討されたことはありません。彼は、アームフィールドのようなプロではなく、アマチュアの奴隷商人であり、彼の旅は、別の年からですが、さらに良く文書化されています。

ウォーラーは58歳で、若くはなかったがまだフィットしていた。薄くて直立した、笑顔のしわ、活発な暗い目。彼は、3月に「私の古いバージニアの布のコートとパンタロン」を身に着け、妻であるサラガーランドに話しました。彼女は彼よりもおしゃれでした。

ウォーラーはバージニア州アマーストの外に住んでおり、約25人の黒人とフォレストグローブと呼ばれるプランテーションを所有していました。彼らは借金を抱えていました。彼らは他の人が売り切れで稼いでいるお金を見て、同じことをすることにしました。彼らの計画は、サラと一緒に数人の奴隷を家臣として残し、ウィリアムがナチェズとニューオーリンズにほとんどすべてを行進させることでした。

ウォーラーとその仲間は10月にバレーターンパイクに到着しました。「今朝、アビンドンの西6マイルの所にいることがわかりました」とウォーラーは、より豊かな町の1つから家に書きました。「黒人は何といっても順調です。彼らは元気で生き続けて、幸せそうに見えます。」

ウォーラーの手紙の家の音（彼は奴隷道に約20本を書いた）は明るいが、心配する必要はないという言葉を送るビジネスマンだ。「黒人は幸せだ」と彼は繰り返し言う。

しかし、何が起こったのかは明確ではありませんが、早い段階で何かが起こりました。ウォラーは、「奴隷取引の職業を嫌うほど見たことがあり、感じた」と言って家に書いた2週間、トレイルにいた。彼は詳細を述べなかった。

ドキュメンタリーの証拠は薄いので、奴隷が鎖につながれているのを垣間見ることはめったにありませんが、ウォーラーの行進は例外です。彼に同行した人々には、プレザントと呼ばれる8歳か9歳の少年が含まれていました。ミッチェル、10歳または11歳。サムソンという名前の10代の少年。 3人の10代の姉妹、サラアン、ルイザ、ルーシー。ヘンリー、約17歳。ネルソンという名前の男と彼の妻。フォスターと呼ばれる20代の男性。サラという名前の若い母親と娘のインド人、2歳頃。プレザント、ミッチェル、サムソンのように、3人の姉妹は両親から連れ去られていました。他のほとんどは20歳未満でした。サラとインド人に関しては、サラの夫と母親から連れ去られました。ウォラーはそれらすべてを販売することを計画しました。

「手」をカワカマスに押し下げると、ウォーラーはサラとインディアンについて罪悪感を覚えたと彼は妻に語った。「私の心はサラに悲しんでいます。それが違うことを願っています」と彼は書いた。「しかし、サラは幸せそうです。」

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目的地テネシー州のブルーリッジの背骨であるバレーターンパイクを昼夜を問わず、アームフィールドは彼のコフレを引き渡し、駅馬車に乗ってアレクサンドリアに戻りました。

米国11がテネシー州に足を踏み入れると、道路はホルストン川を見つけ、それに平行して走ります。ここの山々は、深いくぼみと秘密の丘のアパラチア南部に厚くなります。昔、ここには黒人はほとんどいませんでした。クエーカー教徒は多く、反奴隷制度運動の始まりでした。クエーカー教徒はほとんどいなくなっており、東100マイルのバージニア州に戻るよりも黒人の数はまだ少ない。

ノックスビルへの古いルートをたどりますが、その後高速道路の州間高速道路40に入ります。I-40西の道は、かつてカンバーランド高原を200マイル走ったターンパイクとほぼ一致しています。彼らはキングストン、クラブオーチャード、モントレー、クックビル、ゴードンスビル、レバノン、そして最後にナッシュビルを通る同じルートをたどった。

旅のこの時点で、ルイビルとレキシントンから北への他の拍車がスレーブトレイルのメインパスに加わりました。移行は拡大する流れにまで膨らみました。

アームフィールドと彼の300人のギャングは1か月間行進し、600マイル以上をカバーしました。彼らがナッシュビルに着いたとき、彼らは途中でした。

アームフィールドのパートナーであるアイザック・フランクリンはルイジアナ州に住んでいたが、彼の考えはしばしばテネシー州にあった。彼はナッシュビルの北東30マイルにあるギャラティンの近くで育ち、数ヶ月間そこに行きました。 1832年、43歳で、「長距離トレーダー」として20年から非常に裕福だったフランクリンは、ガラティンの外の2, 000エーカーに大きな家を建てました。彼はそれをフェアビューと呼びました。柱があり、レンガで対称的で、それはちょうど州で最高の家でした、人々はエルミタージュ、アンドリュー・ジャクソン大統領の財産に次ぐと言いました。フェアビューは働く農園でしたが、ギャラティン出身の少年が堂々と謙虚なルーツに戻ったという発表でもありました。

アームフィールドがギャラティンでギャングと会ったとき、彼はグループをアイザック・フランクリンではなく、フランクリンのneジェームズ・フランクリンに手渡したようです。

ガラティンでは、古いフランクリンエステートを見てドライブします。南北戦争後、綿のプランテーションとして存続し、馬の農場になりました。しかし、2000年代に、開発者はコルトが走ったフィールドにゴルフコースの建設を始めました。クラブアットフェアビュープランテーションは2004年にオープンし、数百エーカーの家が半エーカーの敷地に出現しました。

かつてのフランクリンの家に近づくと、ゴルフ場とクラブハウスを通り過ぎました。すべてのエルサッツスタイルで、McMansionsの茂みが続きます。パラディオ様式のマンス、帝国フランセ、チューダー様式、そしてトスカーナの当たり障りのないものと呼ばれるフォーム。フランクリン自身のように、人々はまだフェアビューでお金を見せに来ています。

スレーブトレイルが建てた家のドアベルを鳴らします。二重柱廊があり、最初のレベルに4つのイオンカラムがあり、2番目のレベルに4つのイオンカラムがあります。ドライブに何台かの車があるにもかかわらず、答えはありません。 Fairvueの現在の所有者は、素敵な家を建てた奴隷商人に好奇心を示す人には敵対的であると、複数の保護者が私に言っていました。

男はいなくなったかもしれませんが、何世代も後、彼の人々の何人かはまだ周りにいます。私は、ナッシュビル博物館の館長、マーク・ブラウンに、今ここで家族の一員を見つける助けを求めています。後で2つの電話があり、生きているフランクリンの1人が答えます。

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ケネス・トムソンは彼の家への扉を開きます。それは下見板張りで、壮麗ではなく、趣のあるきれいなコテージを黄色に塗っています。トムソンは、74歳であるが、60歳に見えると言います。短い白い髪、短い白いひげ、カーキ、フラップポケットと肩章付きの綿の半袖。クレープ底の靴。 reの声、優しいマナー。トムソンは、ほとんどが引退した骨dealer品ディーラーであり、ほとんどが現役のアマチュア歴史家です。

「私はサムナー郡ヒステリック協会の会長です」と彼は割った。「多くの死者を知っていることで尊敬される唯一の場所だ」

トムソンの家で最初に目にするのは、アイザック・フランクリンの大きな肖像です。リビングルームのソファーの上にあります。家は19世紀の椅子、ラグ、長椅子、テーブル、写真でいっぱいです。読書灯は、改造された石油ランプのように見えます。彼は1850年代の携帯オルガンであるメロデオンに座り、時代に合った音楽の小節をいくつか演奏します。フランクリン家のこの部門では、過去を思い出すことができないことは明白です。

テネシー州ギャラティンにあるケネス・トムソンは、奴隷商人のアイザック・フランクリンの間接的な子孫です。（ウェイン・ローレンス）

「アイザック・フランクリンには生き残った子供はいませんでした」とトムソンは電話で私に言った。「彼の4人の子供は、成長する前にすべて死亡しました。しかし、彼には3人の兄弟がいて、数百人の子孫が全国に住んでいます。私の直接の祖先は、アイザックの兄弟ジェームズです。それは、アイザック・フランクリンが私の偉大な偉大な偉大な叔父だったことを意味します。」

それは重要な光沢であり、結局のところ：トムソンは、「あなたが見る」と言った。「私の先祖ジェームズ・フランクリンは、アイザック・フランクリンを奴隷ビジネスに紹介した家族だった」

ワイン色のブロケードで装飾された肘掛け椅子に座って、彼は物語を取り上げます。それは1800年代の初めでした。兄弟がガラティンで育ったとき、イサクより8歳年上のジェームズ・フランクリンは、兄弟を翼の下に連れて行きました。「彼らはウイスキー、タバコ、綿、豚をフラットボートに詰め、ニューオーリンズにそれらを浮かべて、堤防で商品を売り、そしてボートを売りました」とトムソンは言います。「私の祖先であるジェームズは、これらの旅行に携わっている奴隷に手を出していました。彼は若いIsaacにそれがどのように行われたかを見せ、弟子入りした。今、私は50年以上前に、1874年に生まれたmy祖父、または私より2世代近い問題の時代から聞いたことがあります。だからそれは真実でなければなりません。家族の物語は、1812年の戦争でイザックおじさんが軍から復帰した後、彼のキャリアの道を中断したということです。つまり、ただガンホー。」

トムソンは立ち上がって家の中を歩き、十分なフランクリンの記念品を指摘します。フェアビューの邸宅の絵。アイザック・フランクリンの両親が所有していたソファと椅子。ジョン・アームフィールドの家族からの聖書。「1846年にアイザックが亡くなった後、彼らは彼の持ち物の目録である継承を発表しました」と彼は言います。「900ページに達しました。彼には6つのプランテーションと650人の奴隷がいた。」

アイザック・フランクリンと部屋にいるのはどんな感じでしたか？

「彼はマナーと文化が何であるかを知っていました」とトムソンは言います。「彼は紳士になる方法を知っていました。当時のほとんどの奴隷商人は、社会的な恵みを持たず、一般的で下品だと考えられていました。アイザックおじさんは違いました。彼は8年生の教育に相当しました。彼は無知ではなかった。彼は手紙を書くことができました。」

同時に、「それは彼が悪い習慣を持っていなかったという意味ではない」とトムソンは明らかにした。「彼はそれらのいくつかを持っていました。しかし、それらの男性の中には、セックスに関する悪い習慣が横行していました。あなたは彼らが黒人女性を利用したことを知っており、そこには何の影響もありませんでした。彼が結婚する前に、アイザックには仲間がいました。私は、多くの場所で、奴隷商人が売買した女性とセックスをしたことを読みました。そして、ここでは、その記憶に近い誰かがほとんど同じことを言っています。

「アイザックは結婚前に黒人女性の子供をもうけていました」とトムソンは言います。 1839年、50歳で、彼はナッシュビルの弁護士の娘である22歳のアデリシア・ヘイズという女性と結婚しました。白。「だからイサクには少なくとも一人の黒人の子供がいたが、彼のこの娘はテネシー州を去り、彼女に何が起こったのか誰も知らない。実際、イザックおじさんは結婚した後、彼女を連れ去りたくなかったので彼女を送り出しました。」

もちろん、アイザック・フランクリンが娘を売った可能性はあります。それが最も簡単なことだったでしょう。

アルバムは、トムソンの家族の別のブランチの2人のメンバーを識別します。（ウェイン・ローレンス）

トムソンは、彼が数年前にガラティン試験官のために書いた記事を発表します。見出しは、「アイザック・フランクリンは好評の奴隷商人でした。」と読みます。千語のピースは、トムソンが彼の家族について出版した唯一のものです。

家族内の人は奴隷取引の相続をどのように測定しますか？トムソンは0.5秒かかります。「これらの人々を今日の基準で判断することはできません。私たちの基準で誰も判断することはできません。それは当時の生活の一部でした。聖書を取る。旧約聖書の多くのものはかなり野barですが、それらは私たちの進化の一部です。」

トムソンは暖かくなり、彼の席に移動します。「修正主義の歴史家を認めない。つまり、昔のライフスタイルを理解していない人たち、つまり彼らの生活と教育の観点は、今日私たちが制限していると考える人たちです。それは南部の歴史、奴隷の歴史に当てはまります。

「ご存知のように、私は一生黒人でした。彼らは素晴らしい人々です。私が育ったとき、私たちは召使になりました。すべての召使は黒人でした。私たちには、かつてマミーと呼ばれていた女性の看護師がいました。私たちには料理人、黒人がいました。私たちにはメイドがいて、庭師がいました。ドライバーを兼ねて倉庫を監督する男がいました。そして、私たちはこれらの召使いがすべて死ぬまで持っていました。私は偏見することを教えられませんでした。そして、誰も話したことがないことをお話しします。南部には奴隷を所有する無料の黒人がいました。そして、それらの多くがありました。彼らは奴隷を解放するために奴隷を買うのではなく、お金を稼ぐために。」

トムソンは、これらの最後の文を強調しています。黒人だった奴隷所有者1, 000人に1人はそうではなかった999の方法で正義を示すというのは、プランテーション時代に感情的に執着している南部の白人の間での自制です。

私たちは、奴隷商人がしたことに対して責任がありますか？

「いいえ。責任を負うことはできません。責任があると感じてはなりません。私たちは責任を負いませんか？「いいえ。私たちはそのとき何が起こったのかについて責任を負いません。繰り返された場合にのみ責任を負います。」

トムソンは、家族がフランクリンとアームフィールドの産業規模の残酷さから利益を得たという提案に敏感です。

「私の家族では、人々は奴隷の面倒を見ました」と彼は言いました。彼らは彼らのために靴、毛布を買って、医者を連れて来て彼らを治療しました。虐待について聞いたことがありません。全体として、事態はそれほど悪くはありませんでした。ご存知のように、黒人はこの国に来る方がよかったです。ここにあるものは、アフリカにあるものよりもはるかに先んじているという事実です。そして、アメリカで最初の法的奴隷所有者が黒人だったことを知っていますか？それはインターネット上にあります。あなたはそれを調べる必要があります。面白いと思います。人間の束縛が始まったのは、何千年も前ですが、いつ頃かわかりません。主に黒人の無知のために奴隷制が発達したと思います。彼らはまず白人と同様に年季奉公としてここにやって来ました。しかし、彼らの背景と教育の不足のために、彼らは奴隷状態に陥りました。いいえ、私は修正主義者の歴史を信じていません。」

私はディープサウスで育ち、トムソン氏の世代の多くの白人が共有しているこのようなアイデアに精通しています。黒人が自分の奴隷化の責任を負っているとか、アフリカ系アメリカ人が西アフリカ人より裕福であるために奴隷制に感謝すべきだとか、黒人が奴隷制度の作者だったとは思いません。しかし、私はメロディーを認識し、歌を通過させます。

ケネス・トムソンは、彼の家系図でフランクリンのダゲレオタイプと他のものを明らかにします。写真は美しいです。それらの人々は身なりが良い。彼らは完璧なマナーの印象を与えます。

「私がそれを見る方法」と彼は言います、「あなたが取り除くために埋めなければならない多くの人々がいます。彼らの態度を取り除くために。」

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ベン・キーはフェアビューのアイザック・フランクリンの奴隷でした。彼は1812年にバージニア州で生まれました。フランクリンはおそらく彼をそこで購入し、1830年代初頭にテネシー州に連れて行きました。理由は不明ですが、フランクリンはスレーブトレイルの燃えている門を通ってキーを送りませんでしたが、テネシーに滞在させました。

フェアビューで、キーはハンナという女性のパートナーを見つけました。彼らの子供には、ジャックキーという息子が含まれていました。ジャックキーは、南北戦争の終わりに21歳で解放されました。フェアキーのジャックキーの子供にはルシアンキーホールがあります。

「私の母は誰でしたか」とフローレンス・ブレアは言います。

ナッシュビルで生まれ育ったフローレンスホールブレアは、退職した看護師の73歳です。彼女はガラティンから25マイル離れた、白いシャッターのある美しいレンガ造りの牧場スタイルの家に住んでいます。テネシー州のさまざまな病院で15年間、メアリーケイ化粧品の化粧品を販売してから（そしてマスカラを大量に移動したため、ピンクのキャデラックを運転して）彼女は家族の歴史に没頭しています。

ナッシュビルにあるフローレンスホールブレアは、アイザックフランクリンの土地で働いていた奴隷の子孫です。「あなたが人々に対して憎悪や強い嫌悪感を抱いているなら、彼女が言っているのは、あなたがしているのは自分自身を傷つけることだけです」（ウェイン・ローレンス）

多くの黒人は、彼らの祖先について知りたくないと彼女は言った。「彼らは、『ああ、それはあまりにも残酷で、とても残酷で、なぜそれを間近で見なければならないのか？』私はそのような人ではありません。」

彼女の研究は「ポケサラダのようなものです」とテネシー主義を落としています。ヨウシュヤマゴボウのプレートがフィールドから引っ張られてテーブルに置かれることは、「混乱」と言う一つの方法です。ブレアは比phorを変えます。「奴隷であった人々を調査することは、謎の物語のようなものです。名前が表示されます。あなたは彼らが何をしたのか分かりません。リスト内の一部の名前はよく知られています。それらを繰り返し見つけます。しかし、あなたは古いものが誰なのかわかりません。

1833年に生まれた奴隷であり、私のgreat祖父であるジャックキーの兄弟であるベンキーの息子であるヒルリーキーは、この地域でメソジスト聖公会教会を設立した22人の男性の一人でした。彼は牧師でした。私は牧師である兄弟、牧師であるいとこ、そして別の親relativeを持っているので、それは遺伝子にあるに違いありません。そして、ガラティンには、キーファミリーの説教者の一人にちなんで名付けられた教会があります。ミステリーは解決しました」と彼女は言います。

アイザック・フランクリンについてどう思いますか？声を出して疑問に思う。

「それ自体は何も感じません」と彼女は穏やかに言います。 "おひさしぶりですね。彼女は主題を丁寧にそらします。

「私はそれからある種の分離を感じると思う。そして、それにはアイザック・フランクリンについても含まれます。フランクリンは残酷な個人だったと思うが、彼は人間だった。彼の人間性は常に目に見えるものではありませんでしたが、そこにありました。ですから、彼を憎む限り、私は彼を強く嫌いません。時間がまろやかになります。年をとるほど、寛容になります。そんな感じでした。彼はそれをやったが、それはそれが何であるかです。人々に憎悪や強い嫌悪感を抱いているなら、あなたがしているのは自分を傷つけることだけです。」

彼女は驚くほど笑います。「私は奴隷制の時代にはうまくいかなかったでしょう。なぜなら、私はあなたが私に彼らが人々を扱った方法で私を扱うとは想像できなかったような人だからです。「あなたは犬よりも私を治療するつもりですか？あらいやだ。' 彼らはおそらく私の気質で私を殺さなければならなかっただろう。」彼女は再び笑う。

「わかった、続けた。今、私には5人の大人の子供、8人の孫、4人のgreat孫がいます。私は4人の子供を持つ男と結婚しています。それらをすべてまとめると、私たちは大きなスポーツチームのようになります。休日には何か、私たちはコミュニティセンターを借りる必要があります。

「続けた。」

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1834年に秋が訪れたとき、ジョン・アームフィールドが手渡したキャラバンはテネシーを去り、ナチェズに向かった。旅のその部分の記録は存続せず、またコフレ内の個々の奴隷に関する記録も存続しません。

他のフランクリンのギャングと同様に、300人はおそらくカンバーランド川で平艇に乗り、3日間オハイオ川に浮かび、その後さらに1日流れてミシシッピ川に到着しました。扁平船は、2週間でミシシッピ川からナチェズまで浮かぶ可能性があります。

昨年、フランクリン＆アームフィールドは、ナチェズの刑務所と奴隷市場を、フォークスオブザロードと呼ばれる町の端にあるサイトに移動しました。そこに-そしてこれは、他のギャングに起こったことに基づいた推測です-ビッグギャングの半分が売られたかもしれません。残りの半分については、おそらく彼らは蒸気船に群がり、260マイル南にニューオーリンズに急旋回し、そこでアイザック・フランクリンまたは彼のエージェントの1人が一度に1つまたは3つまたは5つを販売しました。その後、ルイジアナ州北部、ミシシッピ州中央部、またはアラバマ州南部のプランテーションに行きました。

アームフィールドのギャングは記録から消えますが、ウィリアム・ウォーラーの手紙のおかげで、テネシーからニューオーリンズへの旅の人々の一団を詳細に追跡することが可能です。

ノックスビルでは、1847年10月、ウォラーは旅の後半に20人以上のギャングを準備しました。彼はもう一ヶ月の道のりを期待していました。それは4であることが判明します。

10月19日火曜日、軍隊は南西に向かい、ウォーラーは馬と彼の友人であるジェームズタリアフェロから先頭に立ち、両軍は武装した。このグループには蒸気船はありません。ウォーラーはペニーをつまんでいた。

バージニア州では、コフレは町から町へと行進しました。しかし、ここでは、彼らは荒野を通って行進していました。ウォーラーの手紙は彼のルート上で不正確であり、1847年までにテネシーからミシシッピへのいくつかの道路がありました。しかし、50年の間、奴隷の道にコフレが送られ、最もとられた道はナチェズトレースでした。

トレースは450マイルの道路で、「トレース」は植民地時代の森林を通るトレイルを表す言葉であり、メキシコ湾に通じるアパラチア山脈西部の高原からの唯一の陸路でした。ナチェズの人々は、約500年前に最初に歩道を彫り、1800年頃までそれを使用し、虐殺されて分散し、その時点で白人の旅行者が高速道路を所有しました。

ナッチェストレースパークウェイは、シルクのように平らなアスファルトで、古いルートをたどっています。元の痕跡の残骸は、破壊レーンから100ヤード離れた森に残り、ほとんど手付かずです。

ナッシュビルから出発して、私はパークウェイをドライブします。陸地のコッフルは、木々に形成された道路を使用していました。町の代わりに、10マイルまたは15マイルごとに「スタンド」がありました。これらは、後ろに寝る場所がある店や居酒屋でした。奴隷のギャングは、ビジネスから遠く離れた野原で眠るなら歓迎されました。彼らのドライバーは食べ物に良いお金を払った。

テネシー州のダックリバーの後、ケグスプリングススタンドがやってきました。スワンクリーク、マクリッシュのスタンドの後。トレースがアラバマに50マイル浸るテネシー川の後、バザードルーストスタンド。ミシシッピ、オールドファクタースタンド、ルフルーアスタンド、クラウダースタンドなどに戻ります。

ウォラーはその11月までにミシシッピに到着しました。「これは州で最も裕福な地域の1つであり、おそらく最も健康的な地域の1つです」と彼は書いた。「奴隷が住み、主人がお金を稼ぐのは素晴らしい国です。」ところで、「黒人は元気であるだけでなく、彼らの前の国と見通しに満足し満足しているように見えます。」

1847年のクリスマスの1週間前のベントンの村で、ウォーラーは猛烈な嵐の中でギャングと群がりました。「過度に激しい雨が続き、私たちの進歩は止まった」と彼は妻に語った。「私たちはターンパイクと橋の解体により2日間停止されました。今日は日曜日ですが、私の手は、私たちが引き継ぐことができるように道路の修理に取り組んでいます。」

車を肩に乗せて森の中を歩いて、本物のナチェズトレースを見つけました。それは簡単につまずきます。そしてそれは本当に痕跡であり、かつては荷馬車道だったもののかすかな線です。カットの幅は約12フィートで、両側に浅い溝があります。松林とオークが紡ぎ出され、3番目に成長した森である路盤から離れます。顔にクモの巣、虫が鳴り、枝がカモに張り出している。地面には、泥の絨毯とその下の葉、そして葉の下には汚れがあります。

奴隷がたどった道は美しい。四肢の緑のカーテンにほぼ囲まれ、トンネルのように感じられます。私は泥の中を駆け巡り、汗をかき、クモを引き抜き、蚊やたたきを叩きます。午後8時で、太陽は衰えています。薄暮の夕暮れにホタルが出てきます。そして夜が近づくと、クリケットは木々をこすり始めます。ミシシッピ州の自然な音楽である、あらゆる方向からの突然の大きなドローン。

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スレーブトレイルでは典型的なものでした。ウォーラーのような人々はコフレを行進し、途中で一人または二人を旅費を支払うために売りました。母と娘のサラとインディアンは一緒に売られたかった。 3人の姉妹、サラ・アン、ルイザ、ルーシーも一緒に売られたいと思っていましたが、それは起こりそうにありませんでした、そして彼らはそれを知っていました。

しかし、ウォーラーがミシシッピを流れたとき、彼は誰も売ることができませんでした。

「綿花の大規模な落ち込みは人々を驚かせ、ほとんどすべての価格で私たちの黒人を売る見込みはほとんどない」と彼は書いた。

ニューヨークで綿が小売りをしているとき、ミシシッピ州の奴隷所有者が人々を買いました。綿が低くなったとき、彼らはしませんでした。 1848年の冬、綿は落ちていました。「単一のオファーではない」とWallerは書いた。

スレーブトレイルでの彼の旅行は、他のほとんどの人々と同様に、ナチェズとニューオーリンズで終わります。何百人もの買い手が、ナチェズのディーラーの閲覧室とニューオーリンズのブローカーの競売場を詰め込んだ。

しかし、途中で小さな奴隷市場がある場所が1つありました。それはミシシッピ州アバディーンです。ウォーラーはそこで1人か2人を売ろうとすることにしました。テュペロで、彼はアバディーンへの1日の迂回を行いましたが、すぐにそこでの見通しに絶望しました。

ウォラーは彼のギャングを北西に4日間80マイル引きずってオックスフォードまで引っ張りましたが、買い手はいませんでした。「何をすべきか、どこに行けばいいのかわからない。私は困難に囲まれている」と彼は気味が悪い。「私は暗闇に包まれています。それでもなお、奇妙なことに、私は希望に基づいて生きています、人の友人です。」

男性は、生まれてから知っている十代の若者たちの部屋いっぱいを売ることができないので、同情することができますが、フローレンスブレアが言うように、それはそうでした。

「私の計画は、ここから150マイルほど離れたレイモンドに私の黒人を連れて行き、ダブニー氏と一緒に置いて購入者を探します」とウォラーは妻に言いました。トーマス・ダブニーはバージニア州の知人で、12年前にナチェズ・トレースでレイモンドに移り、綿のプランターとしてすでに豊富な富を倍増させました。「彼は、価格に同意することができれば、彼の隣人は6人を取るだろうという言葉を書いています。」

現在も、ミシシッピ州レイモンドは人口2, 000人の岐路にあります。中央広場には、ウォーラーの時代と現在の両方の、ディープサウスビレッジの矛盾があります。壮大なギリシャのリバイバルの裁判所は、金属製の前面が波形の1部屋の理髪店の隣にあります。ふりをしてふくれっ面は、平野と落胆したと肩をこする。古い鉄道駅は、ひさしのある木造の建物で、中古レコード店です。

レイモンドの真ん中にある学校の遊び場の近くに、鉄のフェンスに囲まれたダブニー家の墓地があります。トーマス・ダブニーの子供たちの何人かは、花崗岩の石の下に横たわっています。彼のプランテーションはなくなったが、ここで彼は結婚した夫婦、隣人にウォーラーのバージニアのギャングを見るために手配した。「彼らは私の黒人を見に来て、7つか8つを買いたいと思ったが、彼らは価格に反対した」とウォラーは言った。ダブニーは彼に、「私は自分の価格よりも安く取ってはいけません。価値がありました。」

ウォーラーに触れた。「この種ではないですか？」

彼は後に家に書きました。サラと子供800ドル...ヘンリー800ドル。サラアン675ドル、ルイーザ650ドル。ルーシー$ 550 .... Col。ダブニーはヘンリーを連れて行き、バランスのための安全です-1人の男性への3人の姉妹。」彼は安心しました。「見つけることができる限り親切なマスターに。」

サラ・ウォーラーは見返りに、「あなたがそのような素晴らしい価格で売っていたことをあなたの手紙で知ることができてとてもうれしかった。」そして彼女は「もっと売れたらいいのに」と付け加えた。

ウォラー自身は、この人を売るビジネスについて少し防御的でした。彼は、彼の妻の兄弟サミュエルが数ヶ月前に彼を見下したと不平を言いました。「サミュエル・ガーランドは、教会が私に不満を抱いていると私に推測させるネグロ取引について何かを言いました。私が懸念している限り、私はこの四半期に非難されることなく、この主題に十分な痛みを感じました。」

残りのギャングは、ナチェズにプッシュしました。

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国家の真珠であるナチェズは、ミシシッピ川の上の崖の上に立っています。美しい家、アンティークの村、大規模な観光貿易。しかし、観光客のお金はかなり最近です。エストウィック・エヴァンスという名の旅行者は、19世紀初頭にナチェズについて次のように書いています。「この地域には、黒人の売買よりも活発で収益性の高い貿易部門はありません。」

町のすぐ外では、トレースはぼろぼろの交差点で終わります。これは、フォークスオブザロード、セントキャサリンストリートとオールドコートハウスロードによって形成された、アイザックフランクリンが主YするY字型のジャンクションです。彼の奴隷ペンは、「ネグロマート」とラベル付けされた古い地図に表示されます

標識は、奴隷が競売ではなく交渉されたナチェズのすぐ外側の市場の場所を示しています。（AP Photo / The Natchez Democrat、Ben Hillyer）

フランクリンはかつてフォークス・オブ・ザ・ロードで最大のオペレーションを実施し、毎月何百人もの人々を移動させました。しかし、ウォーラーが到着する頃には、フランクリンはいなくなりました。 1846年に彼が亡くなった後、彼の遺体はルイジアナ州からフェアビューにウイスキー樽で運ばれました。

今日、フォークスにはマフラーショップがあり、その隣には雨どいビジネスがあります。通りの向こう側には、5つの歴史的なマーカーが裸の芝生の上にあります。その半エーカーの建物はありません。しかし、ニューオーリンズがスレーブトレイルのケネディ空港である場合、Forks of the Roadの芝生はオヘアでした。

レイモンドでは、トーマス・ダブニーのおかげで、ウォーラーは、バージニア州のルーツを持つ42歳のジェームズ・ウェアという奴隷売り手と連絡を取っていました。ウォーラーは彼の家族を知っていました。「ウェア氏の丁寧な招待により、私は白人が見えない状態で100マイル以上通過し、4日でナチェズに到着しました。」彼は1848年初頭に町に足を踏み入れました。彼。「これは州で最も古い定住地であり、非常に快適で洗練されたエレガントな外観を持っています」とウォラーは書いています。

彼は町の「素敵な」部分から1マイル東にあるフォークスについて説明していませんでした。フォークスで、ウォラーは細長い木造の細長いポークサラダを見つけました。各サラダにはディーラーがあり、それぞれにポーチとダートヤードがあります。ヤードはショールームのように機能するパレード場でした。繁盛期の冬の朝、黒人はディーラーの小屋の前で輪になって行進しました。

販売中の奴隷は制服を着ていた。「男性は光沢のある真ちゅうのボタンが付いた紺色のスーツに身を包みました。1人で2人と3人で輪になって行進していました」と地元の男性フェリックスハッデルは書いています。「女性は三毛猫のドレスと白いエプロンを着ていました」と首にピンクのリボンがあり、髪は丁寧に編まれていました。ディスプレイは奇妙に静かでした。「だれからも命令は与えられず、それについての騒ぎも、階級での会話も、笑い声も陽気もありません」、ただ行進します。

「活気のある」株を見せてから1時間後、奴隷は長く張り出したポーチに並んで立ちました。

それらは性別とサイズで分類され、順番に並べられました。片側は男性で、身長と体重の順に、反対側は女性です。典型的なディスプレイでは、8歳の少女が行の左端に置かれ、その後、階段のような10人が右端まで階段を上って行き、最初の少女の母親である30歳の女性で終わります。この並べ替えは、子供が親から売られる可能性が高いことを意味していました。

フォークスでは、競売は行われず、交渉のみが行われました。バイヤーは人々を見て、中に入れ、服を脱がせ、歯を調べて、ダンスをするように言い、彼らの仕事について尋ね、そして最も重要なこととして、背中を見ました。バックの検査が行われたか、取引を破った。多くの人が鞭打ちによる傷跡がありました。バイヤーにとって、これらはマスターの残酷さの兆候としてではなく、労働者の反抗の兆候として解釈されました。「クリーンバック」はまれであり、価格を引き上げました。

展示されている人々を調べた後、買い手は売り手と話をして交渉します。今日は車を買うようなものでした。

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「ボクサーと呼んでください」と彼は言う。「これは、人々に対応するための略語です。」

スレーブトレイルに注意を喚起するために最も努力した南部の男性は、1940年にナチェズで生まれました。彼の両親は彼をクリフトンM.ボックスリーと名付けました。 1960年代のブラックパワー時代、彼はSer Seshsh Ab Heterと改名しました。「これは、プランテーション名または奴隷名であるクリフトン・ボックスリーと比較して、伝統的なアフリカの文化が損なわれていなかった場合に持っていたはずの名前のタイプです」と彼は言います。

Ser Boxleyは1950年代の大きな若者で、Jim Crowの拘束で育てられました。

「私はここでナチェズの外で綿を摘み取りましたが、100ポンドを摘むことはできませんでした」と彼は言います。 1960年代まで、機械は人間の手に置き換わりませんでした。「100ポンドの綿摘みで3ドルが支払われます。つまり、運が良ければ、あなたを雇う農民を見つけることができたでしょう。」

Boxleyは75歳です。彼は白と灰色のひげを生やしており、半分はげています。彼は完全なバリトンの声で、直接的、断定的で逮捕的です。彼は世間話をしません。

「私は歴史活動をするために他の人が活動していないことで起草されています」と彼は言います。「奴隷貿易の歴史を復活させたいと思っています。20年間、そこに集中しています。」

彼は赤い日産トラックの後ろに、4 x 6フィートのポスターを掲げています。それは、大文字のヘルベチカで、「道路「奴隷」市場のナチズMSの分岐点を救うために立ち上がってください。」と読みます。彼は、道路の分岐点の唯一の目に見える残骸である草のパッチの隣に立っている間、しばしば看板を持っています。

私がBoxleyに会うとき、彼は赤いズボン、茶色のスリッポン、そして「6月150周年」と言う青いTシャツを着ています。1995年以来、彼はミシシッピ州を悩まし、フォークオブザロードを介してスレーブトレイルを下った人々の生活。

彼は、ナチェズのカメラ対応センターから離れた、町の黒い部分にある5部屋のコテージに一人で住んでいます。日焼けの下見板張りの家-折り畳み椅子と前庭のハンモック、燃えがらブロック、前の段の板-は、本、LP、民芸品、古新聞、小物、山服、身元不明の大量の物であふれています。

「ジム・クロウのキッチンに気をつけてください」と彼は別の部屋から言います。

キッチンには、マミーの塩入れ、黒い芝生の騎手、アンクルトムの置物、その他の刺激的な種類の記念品があります。スイカを食べるピカニーのリトグラフ、草のスカートの「アフリカ人」のフィギュア、バンダナを着たカントリースタイルのコーンミールのポスター、200ポンドの黒人女性。

正面の部屋では、ガーナとシエラレオネの奴隷工場の数十枚の写真が平行しており、そこで捕虜がアメリカに送られる前に捕らえられていました。

Boxleyは、1960年にナチェズを20歳で去りました。彼は、35年間、活動家、教師、反貧困プログラムの歩兵としてカリフォルニアで過ごしました。彼は1995年にナチェズに戻り、フォークス・オブ・ザ・ロードを発見しました。

このサイトは空ですが、ナチェズ市によって支払われた5つのマーカー用です。フォークを形成する通りの現在の名前、Liberty RoadとD'Evereaux Driveは、古いものとは異なります。

「私は4つのマーカーのテキストを書きました」と彼は言い、ベンチに座って芝生を見渡しています。「ここで何か感じますか？それは良い。彼らはここに感情はなかったと言います。」

ガーディアンオブザフォークス：55歳でボックスレイは故郷ナチェズに戻りました。「このチャットテル奴隷博物館の町のどこにも、アフリカ系アメリカ人の存在を反映したストーリーは見つかりませんでした。」（ウェインローレンス）

彼はバックストーリーを語る。「1833年、ジョンアームフィールドは人々の集団をナチェズに送り、アイザックフランクリンは彼らを受け取りました。一部にはコレラがあり、これらの奴隷にされた人々は死にました。フランクリンは、道を下ってバイユーで自分の体を処分しました。それらが発見され、パニックを引き起こしました。市政府は、市域内で人を売るすべての長距離ディーラーを禁止する条例を可決しました。そこで、彼らはこのジャンクションで、市の線から数フィート離れた場所にここに移動しました。

「アイザックフランクリンは、そのマフラーショップがある場所に建物を設置しました。通りの向こう側に桃色の小屋が見えますか？ソロモン・ノースアップを売ったテオフィラス・フリーマンは、 12年の奴隷であり 、そこで働いていた。通りの向こう側には、建物とディーラーの別のセットがありました。向こうのサイトでロバートH.エラムが働いています。 1835年までに、この場所は長距離トレーダーで賑わっていました。

「55歳でナチェズに戻ったとき、私は大規模な観光産業を見ました。このおしゃべり奴隷博物館の町のどこにも、アフリカ系アメリカ人の存在を反映した物語を簡単かつ目に見える形で見つけることができないことに気付きました。」彼はフォークの擁護を始めました。

彼は通り過ぎるフォードに手を振る。

「10年前、このサイトには古いビアガーデンがあり、白人がサッカーを観戦して飲んでいました。トラックが駐車されていた砂利場がありました。」1999年に市は半エーカーの土地を購入しました。。 2007年以来、このサイトを国立公園局に組み込むという提案が承認に向かって忍び寄っています。議会の行為が必要です。

「私の目的は、このエリアのあらゆる汚れを保護することです」とBoxley氏は言います。「奴隷の先祖のために戦っている。そして、このサイトは彼らの否定された人間性、彼らの貢献、そしてアメリカの国内奴隷人身売買業者に語ります。 Forks of the Roadの公認は、自分で話すことができない先祖のためです。」

私は彼に討論ゲームをするように頼みます。白人女性が質問をすることを想像してみてください。 この話は私にとって聞き取り、理解するのが難しいです。 私の感性を傷つけない方法でそれを教えてもらえますか？

「あなたは、あなたの感情を温存することについて尋ねるのに間違った人を得ました」とBoxleyは答えます。「私は何もspareしまない。それは私が興味を持っていることを否定した先祖の人間性です。この物語はあなたの物語であり、アフリカ系アメリカ人の物語でもあります。実際、それは私の物語よりもあなたの物語です。」

黒人が尋ねる： 私は中流階級の父親です。 私は政府のために働き、教会に行き、2人の子供を持ち、この話はとても痛いと言います。 脇に置いてもらえますか？

Boxleyでは、2回未満のパスを許可しています。「私はあなたのgreat祖父母は奴隷にされた人だったと言います。黒人の背後にある唯一の理由は、誰かがその取引を生き延びたからです。私たちがアメリカにいる唯一の理由は、祖先が国を築くのを助けるためにチェーンで強制的に持ち込まれたからです。あなたが傷と痛みを乗り越える方法は、状況に直面し、それを経験し、自分自身を清め、先祖とその苦しみの人間性があなたを洗い流し、あなたの精神に落ち着くようにすることです。」

Forks of the Roadから100ヤードのところに、狭い小川を横切る低いレンガの橋があります。幅12フィート、長さ25フィート、クズで覆われ、泥とブラシの下に埋まっています。

「1か月前、開発者がバックホーで橋を発見しました」とBoxley氏は言います。「数十万人がこの方法で渡りました。移民、奴隷の人々、白人、インド人です。」彼は振り返ります。

「平和」、と彼は言い、彼はいなくなった。

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ウィリアムウォーラーは1848年1月の第2週にニューオーリンズに向けて出発し、18時間の蒸気船に乗りました。ウォーラーのブローカーであるジェームズ・ウェアは、ミシシッピ州で切り捨てられたコフレを売ることができなかった。その中には、フィールドハンドのネルソンとその妻がいました。パイニーウッズディックと呼ばれる男と別の愛称の暴走ブーツ。また、10才か11才の少年ミッチェルと、20才で力強いフォスターの「賞品手」もいました。ルイジアナ州では、「バック」、地獄の地獄に縛られた筋肉質の男の最高価格を手に入れることができました。砂糖畑。

ウォーラーはそのような大都市に行ったことはなかった。「想像できません」と彼は家に書きました。蒸気船がドッキングするために激しく揺れ動くと、「地球のすべての国々から数マイル、製品を持ち込み、私たちのものを運び去る」深さ5、6の船を通過させました。到着、堤防上のギャングプランク、どこでも貨物。「その後、適切な都市に入るまで、地球のあらゆる年齢、舌、色の無数の男性、女性、子供を絞る必要があります。」

彼はニューオーリンズについて悪いことを聞いていて、それによっておびえていると予想されていました。人々は「人類の最悪の部分の一部で作られている」と彼は書いた。「そのような集団に強盗や暗殺がなければならないのも不思議ではありません。」

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スレーブトレイルの50年の間に、おそらくアメリカで生まれた50万人がニューオーリンズで売られました。

国内最大の奴隷市場であるニューオーリンズには、1840年代に約50人の販売会社がありました。一部の白人は娯楽のために奴隷オークションに行った。特に旅行者にとって、市場はフランスのオペラハウスとテアトル・ドルレアンのライバルでした。

現在、ニューオーリンズでは、何らかの形で国内の奴隷貿易に言及している記念碑、マーカー、史跡の数は非常に少ないです。最初の見積もりを行います：ゼロ。

「いいえ、それは真実ではありません」と、歴史的なニューオーリンズコレクションのキュレーターであるエリン・グリーンウォルドは言います。「レストランの外の壁には、マスペロと呼ばれるマーカーが1つあります。しかし、それは間違っています。それが言及している奴隷貿易サイト、マスペロの取引所は、サンドイッチ店から通りを斜めに横切っていた。」

Greenwaldは、ガラス板の後ろに掛かっている2つのベージュ色のコートの前に立っています。コートのラベルにはかつて「Brooks Brothers」と書かれていました。彼女はフレンチクォーターにあり、彼女が働いているアーカイブのギャラリーにいます。彼女の周りは奴隷貿易に関するアーティファクトです。大きなボタンとロングテールの2つのカラーリングコートは、奴隷の運転手とドアマンが着用していました。

「ブルックス・ブラザーズは最高の奴隷服でした」とグリーンウォルドは言います。「奴隷商人は、売らなければならない人々のために新しい服を発行するでしょうが、彼らは通常より安上がりでした。」彼女は小柄で、おしゃべりで、知識があり、正確です。今年、彼女はヒストリックニューオーリンズコレクションで展示会を企画しました。「購入された生活：ニューオーリンズと国内奴隷貿易、1808-1865」。

彼女が話し、物を指し示すと、私はこのアーカイブへの多くの訪問中に見たことがない何かに気づきます：黒人。ヒストリックニューオーリンズコレクションは、この街で最も深刻で広範な歴史の中心地ですが、今年まで黒人がほとんどいませんでした。

「ニューオーリンズの私たちは、ハリケーンカトリーナ以来、特定の主題に取り組むことの快適さの点で長い道のりを歩んできました。カトリーナは大変動であり、人々が私たちの集団の歴史について考える方法を変えました」とグリーンウォルドは言います。「奴隷貿易、奴隷制に関する専用の展示会を行ったことはありませんでした。そしてそれは本当に過去の時間でした。」

彼女は、1831年にルイビルから到着した汽船Hiberniaの文書を指しています。この論文には、人々の名前、色、出身地が記載されています。「これらの人々はすべてバージニア州から来ました」と彼女は言います。「だから彼らはバージニア州のアルバマール郡からルイビルまで強制行進され、ここまで汽船の下流に乗り込んだようです。」彼女はミシシッピ川の堤防に向かって2ブロック離れたところに手を振った。

彼女は、「税関で奴隷を掃除しなければならない」という文が印刷された美しいシルクを指します。「これはおそらく汽船の個室に掛けられたサインです。」一種の荷物預かりのアナウンス。

「今、それらは、いくつかのより黄ばんだ紙で身振りで示す」「私にとって最悪です」と彼女は言います。「これらは1829年にアイザックフランクリンによって移動された110人のグループのマニフェストまたはリストです。彼らは、見ている人によって決定された名前、身長、年齢、性別、および色を記録します。そして、リストだけで多くの子供たちがいます。

「子どもたちが関わっているという理解があります。しかし、ここには10歳から12歳までの数十人のグループがあります。ルイジアナには、10歳未満の子供を母親から引き離すことができないという法律がありました。そして、あなたは、異常な数の10歳だけがいる多くの記録を見ます。これらの子供たちは10歳ではありませんでした。おそらく若いでしょうが、誰もチェックしていませんでした。」

ニューオーリンズは国内最大の奴隷市場でした。キュレーターのエリン・グリーンウォルドは、都市の奴隷制度に関連する記念碑、マーカー、史跡の総数は正確に1つだと言います。（ウェイン・ローレンス）

Greenwaldと彼女のチームは展示を開発し、東部州からニューオーリンズに出荷された奴隷の名前のデータベースを作成しました。ウィリアム・ウォーラーと彼のギャング、および徒歩で到着する数十万人は、政府の記録に痕跡を残しませんでした。しかし、船で到着した人々はそうしました。

「何百もの出荷マニフェストを調査し、70, 000人の個人に関するデータをまとめました。もちろん、それはほんの一部です。」

1820年には、東部の港からニューオーリンズに奴隷を運ぶ船の数は604でした。1827年には、1, 359でした。 1835年には4, 723でした。それぞれが5〜50個のスレーブを運びました。

スレーブトレイルの終わりにあるオークション広告は、常に「バージニアとメリーランドネグロス」と言っていました。

「「バージニアネグロス」という言葉は、一種のブランドを示しています」とグリーンウォルドは言います。「従順で、優しく、過労によって壊れないことを意味しました。

「文書化するのは難しいが、無視することは不可能なことの1つは、「空想上の取引」です。ニューオーリンズにはニッチ市場がありました。「豪華な取引」とは、女性が強制的なセックスパートナーとして売られることを意味します。彼らは常に混血の女性でした。いわゆるムラトレス。」

アイザック・フランクリンはこの市場全体にいた。 1833年、彼はバージニア州にあるオフィスを、手元にある「ファンシーな女の子」について、特に彼が望んでいたものについて書きました。「あなたの素敵な女の子アリスを800ドルで売りました」とフランクリンはリッチモンドのパートナーであるライス・バラードに手紙を書きました。「派手なメイドが大いに需要があります。[しかし]約束したシャーロッツビルのメイドが見つからないことに失望しました。」「彼女を送りますか、彼女に1, 100ドルを請求しますか？」

彼女の価格を最大化するために、フランクリンは「シャーロットビルメイド」を市内の公売のオークションで販売したかもしれません。「そして、選択したオークションの設定は、セントルイスホテルと呼ばれる場所でした」と、Greenwald氏は言います。

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セントルイスホテルは、かつて一度は奴隷貿易サイトとして識別できるいくつかの場所の1つです。その隣には、ニューオーリンズ取引所がありました。取引所の花崗岩のファサードは、セントルイス通りの角に近いシャルトル通りにあります。ドアの上のまぐさには、「___ CHANGE」と書かれた古い看板の色あせたペンキで見ることができます。セントルイスホテルは1916年に破壊されましたが、ホテルでは、最も壮観なシーンでスレーブトレイルが終わりました。。

ミルウォーキーデイリーセンチネルの記者は、ホテルの中心に直径100フィートの円形建築があり、「教会の尖塔のようなドームがそびえている」と記しています。「床は大理石のモザイクです。ロタンダの周囲の半分はホテルのバーで占められており、もう半分はアーチ型の部屋への入り口です。ロタンダの両側に、それぞれ床から5フィート上に2つのオークションスタンドがありました。そしてドームの下で、後部の窓から日光が差し込むため、両方のオークションスタンドはフランス語と英語で同時に取引を行いました。

「競売人はハンサムな若い男性で、若いムラート女性の販売に専念していました」と記者は1855年の販売について書いています。「ブロックで私が見た中で最も美しい若い女性の1人でした。彼女は16歳で、安価な縞模様のウールのガウンを着て、裸でした。」

彼女の名前はヘルミナでした。「彼女は私が今までに目をつけた最も淫乱な古いブルートの1つに1250ドルで売られました」と記者は指摘しました。これは、今日の35, 000ドルに相当します。

ここでも、セントルイスホテルの美しいアーチ型の部屋で、スレイブトレイルの終わりに家族が分かれました。同じ記者は「7歳の明るい目をした高貴な女性」と説明しました。しかし、母親と男の子がプラットフォームに足を踏み入れたとき、入札は行われず、競売人はその瞬間に拍車をかけることに決めました。少年を別々に売り出します。彼はミシシッピ州の男性に、母親はテキサス州の男性に売られました。母親は彼女の新しい主人に「小さなジミーも買いなさい」と頼みましたが、彼は拒否し、子供は引きずられました。「彼女は絶望が発言した中で最も狂ったように嘆き悲しんだ。

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ウィリアムウォーラーは、ニューオーリンズを出てミシシッピに戻った後、うつ病を解消しました。「私はすべての黒人を一人の男に8000ドルで売り払った！」彼は妻に言った。その後、次の考えが浮上し、もっとselfれみました：「思ったほど得られませんでしたが、満足しています。」

ウォラーの奴隷商人であるジェームズ・ウェアはナチェズで会い、売却に成功し、ウォラーに明細書を提出した。「バージニア州から彼と一緒に来ていたグループ全体の売上高」は「12, 675ドル」です（現在約40万ドル）。旅は終わり、ビジネスは終わり、ウォラーは家に帰りました。 1848年3月13日でした。

「私は今、あなたのために安全な船が出発するのを待っています」と彼は書いた。「たぶん1時間で私は川にいるかもしれません。」

4月1日、ウォーラーは家に着きました。彼の妻と子供たちは彼に挨拶した。また、チャリティーという名前の年配の黒人女性は、彼とサラが家にいて、誰も彼女にお金を提供しないことを知っていました。奴隷の小屋は空いていました。

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最初の丁寧な質問は、南北戦争と解放の直後の1865年の夏に新聞に掲載されました。口コミで尋ねられた元奴隷は400万人だったが、それはどこにも行かなかったので、彼らは奴隷道で彼らから追い出された母親、姉妹、子供、夫を見つけようとして論文に発表を入れた。

ハンナ・コールは彼らの一人であり、おそらく最初だった。 1865年6月24日、アポマトックスでの休戦の2か月後、フィラデルフィアのChristian Recorderと呼ばれる新聞で、彼女はこれを投稿しました。

情報が欲しい。アレキサンダー・サンクターに属していたバージニア州アレクサンドリアのハンナ・パーソンの息子であるジョン・パーソンの行方を誰か教えてもらえますか？私は彼に10年間会っていません。私はジョセフ・ブルーインに売られ、ニューオーリンズに連れて行かれました。私の名前はハンナ・パーソンでしたが、現在はハンナ・コールです。これは私が持っている唯一の子供であり、彼をたくさん見つけたいと思っています。

広告を配置するのは簡単なことではありませんでした。 1日に50セント稼いだ場合、2日間の賃金がかかりました。新しい言葉である「解放された人々」が仕事に就き始めました。それは書くことができる人を雇うことを意味しました。識字能力は奴隷の法律に反していたので、400万人のうちのわずかしか書く方法を知らなかった。

しかし、アイデアは成長しました。

Southwestern Christian Advocateの編集者はニューオーリンズで論文を発表しましたが、アーカンソー州、ミシシッピ州、テネシー州、テキサス州、ルイジアナ州のメソジスト派の説教者に出ました。この論文は、「トレイルトレイル」で姿を消した家族を呼びかけるページ「ロストフレンズ」というコラムを始めました。一人の失われた友人が書いた：

編集者様—私はバージニア州で飼育され生まれましたが、郡に名前を付けることはできません。しかし、私はダンビルと呼ばれる町から12マイルに住んでいたことを覚えています...私はWmという名前の投機家に売られました。フェリルは10歳でアラバマ州モービルに連れてこられました。私の記憶では、父の名前はジョセフ、母のミリー、兄のアンソニー、妹のマリアです。...私の名前はアニー・フェリルでしたが、私の所有者は私の名前を変えました。

黒い教会がそれを拾い上げました。毎週日曜日、南部の説教者は会衆を見て、「ロストフレンズ」からの発表とそれに似たコラムを読みました。彼女が少女だったときに母親からひったくられた女性からのメッセージは、数十万に達するかもしれません。

私は約25年前にバージニアに残した私の親sに問い合わせたいと思います。母の名前はマチルダでした。彼女はバージニア州ウィルトンの近くに住んでおり、パーシフィールド氏に属していました。妹のベティと一緒に売られました。私の名前はメアリーで、ウォーカーという名のトレーダーに売られたときに9歳で、ノースカロライナに連れて行ってくれました。ベティはリードという男に売られ、私は売られてニューオーリンズに運ばれ、そこからテキサスに運ばれました。兄サム、妹アニーが母親と一緒に残されていました。彼らが生きていれば、私は彼らから聞いてうれしいです。テキサス州ジャクソンのモラレスで私に挨拶してください。—メアリー・ヘインズ。」

年々通知が広まり、数百、数千になりました。奴隷解放から完全に50年後の第一次世界大戦まで、彼らは黒い新聞で続けた。

ほとんどの人にとって、休憩は永続的であり、悲嘆は永遠に続きました。しかし、歴史家のヘザー・ウィリアムズは少数の再会を発掘しました。特に風味があります。

ロバート・グレンはノースカロライナ州の母親と父親から8歳で売られ、残りの子供時代はケンタッキー州で過ごしました。解放後、現在約20人の「自由人」であるグレンは、故郷のロクスボロの名前を思い出しました。彼はこれがどれほどまれであるかを知っていたので、彼は出生地に戻って両親を探すことにしました。

「ノースカロライナに行くと誓い、母がまだ生きているかどうかを確認します。旅行に十分なお金があった」と彼は言った。数日後、グレンはロクスボロに現れました。そして、そこで、涙の奴隷の道で何百万人もほとんど繰り返されない事故で、彼は彼の母親を見つけました。

「私は母の手を振って少し長すぎたので、彼女は何かを疑った」とグレンは言った。彼女は彼が8歳のときに最後に彼を見たことがあり、彼を認識しませんでした。非常に多くの奴隷の期待は、彼らの家族が全滅することであり、それで忘れることができることが重要になりました。

「それから彼女は私のところに来て、「あなたは私の子供じゃないの？」と言いました」グレンは回想します。「『教えてください、私が戦争前にムーア氏の近くの道路に残した私の子供ではありませんか？』私は故障して泣き始めました。両親が死んだのか生きているのか、家に帰る前は知りませんでした。」そして今、「母も父も私を知らなかった」。