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1868年のナバホ国家条約はアメリカインディアン博物館に住んでいます

ナバホ族は、かつて米国として知られている土地をかつて歩き回った500ほどのインディアン部族の中で、最大で、作付面積が最も多く、最も多数の部族です。 それは偶然ではありません。 ナバホ族の人々には、150年前に連邦政府に立ち向かって祖国への帰還を要求したことに感謝する祖先がいます。

当時、1868年には、ナバホ族は交渉のレバレッジがほとんどなかったように見えたでしょう。 彼らは米軍によって領土から行進し、現在のニューメキシコ州東部に約5年間、強制収容所のようにしか説明できない状況で捕虜にされていました。 しかし、ナバホ族の指導者たちはついに、連邦当局者、主にウィリアム・テカムセ・シャーマン将軍に、彼らが家に帰ることを許されるべきであると納得させることができました。

これらの連邦当局による承認は1868年のナバホ民族条約に成文化され、ナバホ(ダインと呼ばれる)を先祖代々の領土から強制的かつ恒久的に排除された他の部族から区別しました。

「私たちは何世紀にもわたって、常に4つの神聖な山に住む必要があると言われてきました」と、1868年の約1万人から現在の約35万人の国民にこの国を再建したとナバホ族の大統領であるラッセルベゲイ氏は言いますダインは、東のブランカピーク、南のテイラー山、西のサンフランシスコピーク、北のヘスペラス山の間にあるその土地にある峡谷、砂漠、岩と空気のあるものでした。言う。

「古紙」と呼ばれる1868年の条約、またはナバホ語のDine BizaadのNaal Tsoos Saniは、ワシントンDCのスミソニアン国立アメリカインディアン博物館に展示されたばかりです。アリゾナ州ウィンドウロックのナバホネーション博物館に移動します。 条約の帰国は、1868年の部族の重大な帰還にうなずきます。

「それは単なる歴史的遺物ではありません。それは生きた文書です」とBegaye(上記)は言います。 「これは、米国政府およびナバホ国との契約上の合意です。」 「それは単なる歴史的遺物ではありません。 それは生きた文書です」とBegaye(上記)は言います。 「これは、米国政府とナバホ族との契約上の合意です。」(ポール・モリジ/アメリカインディアン国立博物館のAPイメージ)

ワシントンでの除幕式で、約100人のナバホ族が、国立公文書記録管理局から貸与されている条約を保持している薄暗いガラス箱の周りに集まっていました。

ラッセル・ベゲイ大統領のアシスタントであるエルマー・ベゲイは、祝福を与えるために立っていました。 彼はほぼ完全にディネ・ビザード語で話し、その後、伝統的な保護歌であると言った歌を提供しました。 部族の医療関係者は保護歌を使用するように彼に助言し、それが文書に命を吹き込み、部族の目的に使用できるようにすることを付け加えた。

「それはただの紙です」と彼は言います。 しかし、彼は「私たちはその条約を認められ、尊重され、聞かれるために使用します」と付け加えています。

ベゲイ大統領は同意する。 「それは単なる歴史的遺物ではありません。 それは生きた文書です」と彼は言います、「それは米国政府とナバホ国家との契約上の合意です。」

部族は全滅に直面

多くの部族条約と同様に、ナバホ条約は多大な費用で確保されました。

ダインはメキシコとスペインの侵略に長い間対処し、植民地化の試みの困難な海域を進んでいた。 しかし、メキシコ戦争を終わらせた1848年のグアダルーペ・イダルゴ条約は、新たな脅威をもたらしました。ナバホの歴史家およびニューメキシコ大学の准教授ジェニファー・ネズ・デネデールによると、アメリカの侵略者が南西を彼らのものと主張しました。

1863年から、1万人以上のナバホ族がロングウォークで東へ行進し、ボスクレドンド保護区としても知られるサムナー要塞(上記)へのいくつかのルートを通りました。 1863年から、1万人以上のナバホ族がロングウォークで東へ行進し、ボスクレドンド保護区としても知られるサムナー要塞(上記)へのいくつかのルートを通りました。 (国立人類学アーカイブ)

インドの部族は、運命に基づいた土地の奪取を示す障害と見なされていました。 1851年までに、アメリカ人はナバホ国の真ん中にディファイアンス砦スマックを設立しました。 驚くことではないが、しばしば対立が生じた。 当時ニューメキシコ州の司令官だったジェームズ・H・カールトン少将は、有名なフロンティアマンのキット・カーソンにインドの抵抗を鎮めるよう命じた。

デネットデールによると、最終的に、1863年後半から数千人のナバホ人が降伏した。 その時から1866年まで、ロングウォークで10, 000を超えるナバホが東に行進し、ボスケレドンド保護区としても知られるフォートサムナーへのいくつかのルートを通りました。 そこでは、ナバホ族は不穏な状態で暮らしていました。 多くが飢starと病気で亡くなりました。

「私たちはほぼ全滅の段階にありました」とナバホ族の副大統領、ジョナサン・ネズは言います。

連邦政府の当初の目標は、新しい学校教育と彼らに農法を教えることにより、ナバホ族を吸収することでした。 しかし、彼らは主に牧畜民族であり、彼らの農業方法をボスケ・レドンド周辺の資源の乏しい地域に適応させることができませんでした。 1865年、西部のあちらこちらで状況が悪化していることを認識して、議会はウィスコンシン州上院議員のジェームズドゥーリトル上院議長が率いる特別委員会に、さまざまな部族の状況を調査する権限を与えました。

委員会はナバホ族の指導者たちと会い、残酷な状況に驚いた。 議会に報告し、何をすべきかについて長々と議論した。 しかし、ドゥーリトル委員会の1867年の報告書は、インディアンとの闘争のコストが絶えず増大していることに加えて、アンドリュージョンソン大統領がさまざまな部族との平和を試みるよう説得しました。 彼はウィリアム・T・シャーマン将軍とサミュエル・F・タッパン大佐をサムナー砦に送り、バルボンシト少将が率いるナバホとの交渉を行った。

条約は、博物館の展示会で保護するために低照度条件で表示されます この条約は、博物館の展示「Nation to Nation」で保護のために低照度条件で見られています。 (ポール・モリジ/アメリカインディアン国立博物館のAP画像)

ナバホ族が主張した故郷への帰還と、種、牛、道具、その他の材料の割り当てと引き換えに、部族は6歳から16歳の子供の義務教育を許可することに同意しました。 新しい予約を通じて鉄道の建設を妨げないため。 そして、彼らの土地を通過するワゴン列車や牛を傷つけないようにします。 彼らは1868年6月に彼らの逆移住を始めました。

1868年の条約の調印は毎年6月1日に祝われます。今年は150周年を記念して、ワシントンDCでの展示に続き、アリゾナ州ウィンドウロックのナバホネーション博物館に移動します。

デネデールは、ロングウォークについての物語がナバホ族の構造の大きな部分であると言います。 彼女は、女性が部族の指導者とシャーマン(平和委員として送られた)の両方を説得して母国への帰還を可能にする鍵であると言う人々からのものを含め、多くの口述史を収集しました。

ストーリーは「非常に鮮明で、非常に厳しく、個人または一族だけでなく、私たちの集合的な記憶の一部でもあり続けます」とデネットデールは言います。 この経験は「ポジティブな形とネガティブな形の両方で現在を形作り、伝える」と彼女は言う。

条約を尊重することにより、「私たちは先祖の闘争も覚えており、彼らの永続性と忍耐力を尊重します。 彼らには多くの勇気がありました」と彼女は言います。

しかし、まだ何かが欠けています。 「米国は、ナバホの人々の治療に対して謝罪をしていない」とデネットデールは言う。

条約は、ナバホ族の100人近くの市民のグループの前に、2018年2月20日に博物館で発表されました。 条約は、ナバホ族の100人近くの市民のグループの前に、2018年2月20日に博物館で発表されました。 (ポール・モリジ/アメリカインディアン国立博物館のAP画像)

主権の課題はたくさんあり、ベアーズ・イヤーズは最新です

この条約は、部族の主権を維持するための鍵として認められていますが、文字列が付属しています、とBegayeは言います。 自分の土地で家を建てたりビジネスを始めたいナバホ族は、連邦政府の許可が必要だと彼は言う。 また、「今日まで、天然資源を管理することはできません」とBegaye氏は言います。

彼にとって、条約の制約は、サムナー砦での収監のように感じられます。 「それは政府が私たちを捕らえて、私たちを貧困状態に保つことです」と彼は言います。

ナバホの人々は自分たちの土地を維持するために戦い続けなければなりませんでした。これは現在、ニューメキシコ、アリゾナ、ユタの四隅にある約27, 000平方マイルにわたって広がっています。 条約はコロラド州の土地を約束したが、それは決して届けられなかった、とBegayeは言う。 彼の政権は最近、コロラド州で約30, 000エーカーの土地を購入し、ナバホ産牛肉の生産を支援しました。

一方、トランプ政権は、ベアーズ・イヤーズ国定公園でユタ州のナバホ族の聖地を縮小することを計画しています。 ナガホ族は何世紀にもわたってこの地域に住んで狩りをしてきました、とベゲイは言います。 バラクオバマ大統領の政権は、135万エーカーの国立記念碑として2016年にBears Earsを設立しました。 トランプ大統領は、作付面積をほぼ90%削減することを提案しています。 ナバホ族は、ホピ族、南ウテ族インディアン族、ウテ山族ウテ族、ズニ族のプエブロと共に、その行動を阻止するよう訴えました。

ベゲイとネズ副大統領はどちらも、若いナバホ族が1868年の条約を見ることで、そのような現代の侵略と戦うよう促されることを望んでいます。 また、ナバホ族は自宅で悪魔と戦っています、と糖尿病、心臓病、自殺、家庭内暴力、アルコール依存症、薬物中毒を挙げているネズは言います。

故郷への回帰を主張するために必要な古い生活様式は、「私たちの人々を苦しめているこれらの現代のモンスターと戦うために」21世紀に持ち込まれる必要があります。 「2018年は、私たちがナバホ族であることに誇りを示す素晴らしい年だと思います」とNez氏は言います。 「私たちは強くて回復力のある国であり、若者たちにそれを伝え続ける必要があります。」

「多くの人々が傷ついています」と彼は言います。 「彼らの多くは、ほんの少しの希望を必要としているだけです」と彼は条約が提供できると言います。

ナバホ国家条約は2018年5月まで、ワシントンDCのアメリカインディアン国立博物館で開催された展覧会「国家と国家:アメリカとアメリカ諸国間の条約」で展示されています。

1868年のナバホ国家条約はアメリカインディアン博物館に住んでいます