先週金曜日にスミソニアンのアナコスティアコミュニティミュージアムで開会式のスピーカーが50周年記念式典を開始したとき、聴衆のメンバー（その多くは近所の先住民）が目に見えて感動的でした。 演説中に頭をうなずき、時折声を立てて断言し、その間でお互いに楽しくおしゃべりした彼らは、博物館の家にいるように見え、その場所を確保し、長年の友人や新鮮な顔と同じように瞬間を共有できることを喜んでいた。
集会室の雰囲気は、アナコスティア博物館の使命を考えると、これほど適切ではなかったでしょう。歴史的なDC地域の人々を集めて、コミュニティで行われている多くの文化的物語を鑑賞することです。 都市のアフリカ系アメリカ人の大部分の中心に位置する1967年の博物館の設立は、当時は過激な行為でした。 市民権の扇動者はその時ワシントンで大きな波を起こしていました、そしてアナコスティアのプロジェクトは連帯の標識になりました。
スミソニアンの著名な学者であり大使でもあるリチャード・クリンは、博物館の画期的な性質はジョン・キナード創設者のビジョンの結果であると発言した。 当初、クリンは、このコンセプトはそれほど大胆ではなかったことを想起します。博物館は、スミソニアンのその他の遺物を単に収容し、施設がアナコスティアのような地域を気にかけたことを示すジェスチャーでした。 しかし、Kinardの下では、はるかに野心的で革新的な一連の優先事項が採用されました。
キナードの哲学の中心にあるのは、「コミュニティ、参加、表現」の理想だったとクリンは言います。スミソニアンの単なる支部から遠く離れて、アナコスティア博物館はそれ自体が文化的結びつきになるでしょう。 笑顔で、クリンはキナードを「ごまかし屋」と呼びます。これは、控えめなアウトリーチプロジェクトをより大きなものに変えるのに必要な「チャッツパー」を持つ人です。
ジョン・キナードの娘ジョイは、出版されたばかりの回顧録『The Man、The Movement、The Museum』の著者であり、群衆に向けて涙をこらえていた。 「私はこの博物館で育ちました」とアナコスティアの抱きしめる雰囲気と、先見性のある父親の絶え間ない忙しさを振り返って彼女は言います。 彼女は、ジョンは常に博物館または大都市にいて、重要な会議に出席していると言います。 彼は「ストーリーテラー」だったと彼女は覚えており、彼自身の物語を書くことは、彼が彼に返済するためにできる最低限のことのように感じた。
この本を「愛の労働」と呼び、ジョイは父親の仕事が将来の世代に与えた影響を強調しています。 ナショナルモールのすぐそばにある新しくオープンした国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館は、「ここで行われた仕事の現れ」であると彼女は誇りをもって主張しています。 「今日はとてもいっぱいです。」
アナコスティアコミュニティミュージアムの創設ディレクターであるジョンキナードの娘ジョイキナードは、父親の作品の永続的な重要性について述べています。 （スミソニアン研究所、スサナラブ） Crazee Praize NationのCEOであるLandle Edward Jonesは、ジョン・キナードの哲学を雄弁に語りました。彼は、博物館には「宝物を集める以上の責任がある」と断言しました。
「博物館は、新しい文化的、社会的トレンドの推進者でなければなりません」とジョーンズは言います。「博物館は選挙区と共有する環境の変化の触媒です。」キナードの天才は「自分の言葉で大衆に会う」ことでした。
このコメントにふさわしいフォローアップは、ゴスペルアーティストクリフトンロスIIIの元気なパフォーマンスでした。彼は、熱心な電話と応答の番号を広げたときに聴衆の助けを求めました。 「ありがとう、主よ、あなたが私のためにしてくれたすべてのこと」は、彼の最初の作品の運転感情でした。 群衆のメンバーは喜んで拍手し、一緒に歌った。 ロスの2曲目は、忍耐と楽観主義を中心に展開しました。 「久しぶりだ」と彼は歌った。「しかし、変化が来ることは知っている。」
これは、多くの歓喜に満ちたコミュニティ指向のパフォーマンスでいっぱいの一日を開始し、それらはすべてアナコスティアの一般のメンバーに開かれています。
バンドBrent＆Co.の地元のミュージシャンBrentは、ニューオーリンズにインスパイアされた音楽をアコースティックギターで、彼の声はハスキーで、彼の体はビートで跳ね返り、頭は各音で揺れ、傾いていました。 彼は2曲目から始める準備をしている間、アナコスティアの思い出を共有し、オープニングの和音を楽な持ち方でかき鳴らしながら物語を語りました。
Capitol Movement Dance Companyの2人のダンサーが優雅なルーチンを提供しました。 最初のダンサーのパフォーマンスは、腕のスイープ、アーク運動、および立ち位置から床および背中へのシームレスな移行によって特徴付けられました。 彼女の感情はずっと顔にはっきりしていた。 タップの専門家である2番目のダンサーは、まるで空を泳いでいるかのように自分の腕を動かしました。 彼女のタップシューズのスタッカートは、彼女が踊っていたシンコペーションギターの曲と完全に一致していました。
Anacostiaコミュニティの主力であるKuumba Learning Centerも参加しました。 まず、教師は小学生のグループを鳥のようなダンス番号で導きました。このダンスでは、身体が滑って「We'll Rise Up」と呼ばれる歌に舞い上がりました。衣装は、学校の歌「ウェルカムトゥクンバ」を誇らしげに伝え、喜んで群衆に「創造性、自己同一性、これが私たちの転がり方だ」と伝えました。 「私たちのアフリカのルーツ」と、「ブラックパワー！ /整理！ /常に焦点を当て、/私たちの心に自由を。
オープンハウスの機会に、多くの音楽とダンスの行為が博物館に命を吹き込みました。 ここに見られるのは、異なる背景を持つ人々を集めてユニークなサウンドを生み出すことに専念する融合グループ、The JoGo Projectです。 （スミソニアン研究所、スサナラブ） 美術館の外の芝生の上で、訪問者はガーフィールド小学校のドラムラインとチアリーダーによるショーに取り扱われました。 エネルギッシュなドラムコーチは、群衆に彼の子供たちについて少し自慢する許可を求めました。彼は、最近の大会でドラムラインが高校の部隊とつま先になり、自分たち以上のものを持っていることに気付きました。 暖かい午後には太鼓の音が鮮明で、海軍と白い制服を着たチアリーダーの踊りがダイナミックな補足となりました。
その他のイベントには、追加の歌とダンス、話し言葉のリサイタル、ジョイキナードによるサイン会が含まれます。
博物館で展示されている展覧会は、イベントにふさわしい背景となりました。 「あなたのコミュニティ、あなたの物語：アナコスティア博物館の五十年を祝う」は、ジュビリーの機会のために組み立てられた愛情のこもった回顧展です。 今ではすべての人に開かれています。 博物館スペースの中心を占めるのは「ゲートウェイ/ポータル」ディスプレイで、DCコミュニティに住むラテン系のルーツを持つ人々とメリーランド州ボルチモアの人々の体験を批判的に見ています。 ノースカロライナ州シャーロット。 ノースカロライナ州ローリー・ダーラム。 1月まで表示されます。
アナコスティアコミュニティ博物館の印象的なメッセージは、受け入れられ理解されるものです。 ここは、訪問者が他の人の靴をしばらく歩き、自分の物語とは実質的に異なる可能性のある物語を受け入れることを期待できる場所です。 創業から50年が経ち、このようなスペースは、困難な時代に絆を強く保つためにこれまで以上に重要です。
「このような機関の重要性を理解する必要があります」とジョイ・キナードは言います。「地元の歴史と人々がしたことを支援するために」。過去と現在両方の偏見の生きた拒絶。
「50年前にはここにいませんでした」とKinard氏は言います。 そしてその日は、ワシントンの人々だけでなく、全国の人々にとって、とても重要なことです。」
10月7日土曜日の午前11時から午後4時まで、アナコスティアコミュニティミュージアムは、地元のベンダー、ライブミュージック、フードトラック、豊富なアクティビティを特徴とする「ブロックパーティー」を開催します。 イベントは博物館で開催され、一般公開されます。 入場は無料です。 新しい展示「Your Community、Your Story：Celebrating 5 Decades of the Anacostia Museum」は、2019年1月6日まで開催されます。
男、運動、博物館：スミソニアン博物館の最初のアフリカ系アメリカ人監督としてのジョン・R・キナードの旅
ジョン・キナードの並外れた人生の劇的な範囲は、娘のジョイ・G・キナード博士によって詳細に説明されています。 キナード博士は、博物館の世界の「標準的で礼儀正しい」期待と仮定を無視するために、父親の直観的な天才と機知に感謝するように私たちを案内します。 1967年以来、アナコスティア近隣博物館は、連邦政府から資金提供を受けた最初のアフリカ系アメリカ人博物館であり、スミソニアン協会のユニットであり、世界中の博物館のモデルとなっています。 ジョン・キナードの人生のレンズを使用して、この本はすべての読者に、私たち全員が世界に変化をもたらす力を持っている方法について、より深く理解します。
購入
