音楽にはどんな社会的力がありますか？ その力はどこから来たのですか？
マリアッチのミュージシャンであるカルロス・サマニエゴとナタリア・メレンデスは、最初に彼らのミュージシャン仲間の間で差別、rid笑、プロのブラックボールをし、それからマリアッチの世界でゲイ、レズビアン、トランスジェンダーの人々の受け入れを擁護するという挑戦的な道を経て、困難な方法を見つけました。
サマニエゴとメレンデスは、どちらもロサンゼルス東部出身のメキシコ系アメリカ人であり、家族やコミュニティの生活を通じて若い年齢でマリアッチ音楽に没頭していました。 サマニエゴは、眼鏡をかけ、はっきりと話されて、職業とマリアッチの孫による法廷翻訳者です。 メレンデス、すべての髪の毛は、滑らかで強調した方法で自分自身を表現しています。 彼女は約9歳で、彼女の祖母の98歳の誕生日のお祝いで、マリアチの先駆者であるローラソブリノが亡くなりました。 その瞬間から、ソブリノは彼女のロールモデルでした。 サマニエゴとメレンデスは、公立学校のプログラムでマリアッチ音楽を学びます。
また、幼い頃、彼らの性的および性的アイデンティティは社会が彼らに期待していたものではないことを知っていました。 成長して、それぞれが自己実現への道を図式化した。 しかし、これらの経路は個人的なものであり、公開されていません。 どちらも、変化を目立たせる支持者になることを意図していませんでした。 マリアッチの世界における超男性的な伝統は、抑圧的かもしれません。 彼らの目標は、メキシコ系アメリカ人として、またゲイやトランスジェンダーとして、マリアッチ音楽の「安全な空間」を見つけることでした。 これは、多色の虹色の旗にちなんで名付けられたマリアッチアルコイリスの作成につながりました（ アルコイリスはスペイン語で「虹」です）。
「もともと、この社会的に重要な、または画期的なグループになることを意図したものではありませんでした」とサマニエゴは説明します。 「私は音楽専攻で、クローゼットから出てきたばかりでした。 そして、クローゼットから出てくるとき、あなたは基本的に叫ぶように来ます。 そして、私はこれらすべてを発見したかったのです。 私のような他の人に会いたかったのです。」
サマニエゴは、カリフォルニア州立大学ロサンゼルス校でのゲイプライドイベントに参加するためにマリアッチを組み立てました。 このグループは大成功を収め、ラテン系のゲイナイトクラブのオーナーの注目を集めました。 これにより、マリアッチ・アルコイリスが誕生しました。 その最初の化身は1年未満続くだろうが、継続するという考えは彼を離れることはなかった。
「マリアッチで多くの悪いことを経験しました」とサマニエゴは回想します。 「マリアッチにいることで、私には多くの差別と偏見がありました。 そして、私は公然と同性愛者だったので、そのために特定のグループに入ることは許されていませんでした。」
彼は2014年にマリアッチ・アルコイリスを復活させました。しかし今回は、同性愛嫌悪の偏見のof辱に駆り立てられて、彼はグループがそのアイデンティティについてもっと前線に立つことを望んでいました。 彼はゲイのナイトクラブに戻り、その所有者はすぐにグループを雇いました。 彼は、幼なじみのナタリア・メレンデス、元マリア・ヴァイオリニスト、歌手として働いていたトランスジェンダーの女性、ジェイ・メレンデスに電話をかけました。
「ナタリアは、彼女が革新的な人物であるためにスポットライトを当てる必要があると感じました」とサマニエゴは言います。 「彼女は、働くミュージシャンとしてマリアッチの歴史の中で最初のトランスジェンダーの女性です。 彼女は、他のミュージシャンの一人であるよりも重要な役割を担っています。 マリアッチ・アルコイリスは彼女にそれを確実に提供できます。」
マリアッチ・アルコイリス・デ・ロス・アンヘレスの創設者であり指導者であるメキシコ系アメリカ人のカルロス・サマニエゴ（左）と、トランスジェンダーのプロのマリアッチミュージシャンであるナタリア・メレンデスは、家族やコミュニティ生活を通じてマリアッチ音楽に没頭していました。 （ダニエル・シーヒー） プロのマリアッチとしてのメレンデスのキャリアは、明白な差別によって妨げられました。 彼女は自分が批判とd笑で「ダーツボード」であり、「大きなピニャータ」であると感じていました。
このような背景に対して、彼女はマリアッチ・アルコイリスの一員となる機会に深く感謝していました。 彼女はサマニエゴの招待を喜んで受け入れました。 「電話がかかってきたとき、私たちにとって素晴らしいことだと思いました」とメレンデスは思い出します。 「そして私個人的には、私が自分自身であり、オープンでオープンであること、そしてそれが人々に何をしたかということに驚いています。」
「彼女が経験し続けてきたことは、軽視されたり、追い払われたり、影に隠れたりすることではない」とサマニエゴは付け加える。 「いいえ、それを引き出して展示する必要があり、注意を払う必要があります。」
二度目に、サマニエゴはグループの存在の鍵であると感じている都市へのオマージュとして、マリアッチ・アルコイリス・デ・ロス・アンヘレスに名前を変更しました。
「私たちはアメリカに住んでいて、ロサンゼルスに非常に多様で、オープンマインドなコミュニティに住んでいるからだと思うのです」と彼は言います。
この名前は、サマニエゴ自身の二重アイデンティティの感覚も反映しています。
「私たちは最初のLGBTマリアッチとして自分自身を表しています。なぜなら、それは私たちの個人的な生活や公的な生活で識別する方法であるだけでなく、私がメキシコ人であることの大部分のように、私たちが人間としての大部分であるからです」サマニエゴは言います。 「両親はメキシコ出身です。 私の家族はメキシコに住んでいます。 私の習慣や文化、伝統の多くはメキシコ人です。 そしてそれは同性愛者であると同時に私の一部です。」
サマニエゴとメレンデスは、彼らの音楽制作が高レベルでなければ、グループの社会的力は何もないことを認識しています。
「挑戦の1つであり、率直に言って、何よりも私にとって最も重要なことは音楽です」とサマニエゴは述べています。 「私たちの使命と私たちの目標は、良いマリアッチになることです。 私たちが誰であるかのために人々が私たちについて悪口を言うなら、私はそれを助けることはできませんが、私たちがどのようにプレーするかについて彼らに悪口を言わせたくありません。 それどころか、演奏方法について本当に良いことを考えてもらい、「すごいいい音だ！」
そして、彼らはそうします。 尊敬される音楽グループであり、LGBTQコミュニティの社会的平等を提唱するという彼らの二重の使命は、多くの人々の心をつかみました。 Los Angeles Times 、 LaOpinión 、 LA Weekly 、 SF Weeklyなどの印刷メディアがそうであるように、Univisión、Telemundo、TV Azteca America、およびNPRが注目を集めています。 彼らは主要なゲイプライドイベントや、ロサンゼルスのマリアッチプラザで開催される毎年恒例のサンタセシリアマリアッチコンサートで紹介されました。そこでは音楽仲間の聴衆がアンコールを要求しました。
彼らは音楽とメキシコの伝統に忠実であり、制服のスタイルから呼ばれるマリアッチチャロ （「カウボーイ」）のイメージを広げて、LGBTQの人々のためにそれを生かし、包括的にしています。 彼らの音とスタイルで、彼らは音楽の社会的力を利用してきました。
¡マリアのマリア像！ 」メレンデスは叫ぶ。 「それは美しい音楽であり、美しい文化です。 マリアッチとは、マリアッチ、つまりゲイ、ストレート、バイなどです。」
グループはこのメッセージを彼らの音楽にも広め、しばしば「My Way」のスペイン語版である「A mi manera」というテーマソングで公演を終了します。歌の歌詞が言うように、「私は充実した人生を送りました。 私はすべての高速道路を旅しました。 しかし、それ以上に、私は自分のやり方でやった。」
