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古代のマヤの血まみれの道具または一般的な包丁? 考古学者による違いの見方

考古学者は長い間、儀式の文脈で見つかった黒曜石の刃、骨の針、さらにはエイの尾のようなマヤの道具がtools血の儀式に使用されていると考えていました。 問題は、それを確認するのは難しいことです。 研究者はいたるところに黒曜石の刃を見つけており、それらの多くは単に包丁として使用されたように見えます。

現在、考古学者は新しい手法を使用してこれらのツールを特定しています。これは、common血がどれほど一般的であったかについての理解を深め、実践を推進した社会的文脈に対する洞察を与えています。

ニューハンプシャー州のキーン州立大学の考古学教授であるジェームズ・ステンプは、blood血の実践は古代マヤを助ける神や先祖との対話を開くために使われたと言います。

「マヤの王と女王は、神とその先祖の好意を得るために、多くの場合、血を流す儀式を行わなければなりません」と、 Journal of Archaeological Science:Reportsで最近発表された研究の著者であるStempは言います。 「すべてが超自然によって制御されている世界で、マヤは、超自然と接触する能力が、彼らに起こっていることを制御する主な方法であると信じていました。」

しかし、すべてには代価があり、神々は血で支払いをしました。 時にはこれは他の人を犠牲にすることを意味しますが、少々の個人的な寄付はピンチになります。

「より一般的な[体の部分]には、耳たぶ、鼻孔、唇、および舌があります。 男性については、ペニスからも血を流していることを知っています」とStemp氏は言います。*自分自身に穴を開けたりスライスした後、生命力を含んでいると考えられていた血液を綿や他の素材に垂らします。 「煙が空中を通過すると、マヤの神々または先祖がマヤに現れ、彼らが望むものなら何でも成功するために必要な情報を与えます」と、ステンプは言いました。 「視覚蛇」として知られる媒体の形。

歴史家は、マヤのアートワークの描写を通してこの知識の一部を収集しました。 石の彫刻は、超自然の世界への玄関口であると考えられていたこれらの「幻の蛇」から直接出現する神の頭を描いています、とStempは言います。 メキシコ南部の現代チアパスでヤスキランから彫刻された有名な古典時代の1つは、古代マヤ都市の7世紀女王の配偶者であるレディXocが彼女の舌に有刺鉄線を引いていることを示しています。

キングシールドジャガー2世の妻であるレディカアブアルクークを描いた彫刻で、舌に有刺鉄線を引きます。メキシコのヤシュチランで見つかった彫刻は、大英博物館にあります。 キングシールドジャガー2世の妻であるレディカアブアルクークを描いた彫刻で、舌に有刺鉄線を引きます。 メキシコのヤシュチランで見つかった彫刻は、大英博物館にあります。 (ミシェルウォル/ウィキメディア)

マヤに対する残虐行為で知られている16世紀半ばのユカタンの司教であるディエゴデランダは、彼の著書「 ユカタンの物事の関係」で他の恐ろしい詳細を報告しました。

時々、彼らは自分の血を犠牲にし、耳の周りを細かく切って、それを印として残しました。 他の時には、彼らは頬や下唇に穴を開けました。 再び、彼らは体の一部に切り込みを入れるか、舌を横に突き刺して茎を通過させ、極度の痛みを引き起こしました。 再び、彼らはメンバーの余分な部分を切り取り、肉を車の形のままにしました。 彼がインド人の歴史家が割礼を実践したと言うようになったのは、この習慣でした。」

Stempによると、伝統的な地域の一部のMayaでは、20世紀初頭までuntil血の習慣が続いていた可能性があります。 しかし、それは日常の出来事ではありませんでした。これは、黒曜石の刃やその他の貿易用具の特定のユースウェアパターンを探し、考古学者が血流に使用されたかどうかを判断するための課題です。 そのために、Stempはツールの新しいレプリカを使用して、それらがどのように機能するかを確認する必要がありました。

しかし、自分で練習を行うことは、素晴らしいアイデアのようには見えませんでした。 「考えは私の心を横切った」と彼は言う、「しかし、私は何かが恐ろしく間違って行くのではないかと思う。」

そのため、彼と北アリゾナ大学のハイメ・アウェを含む他の研究者は、代わりにピッグスキンのレプリカを試すことにしました。 これらのツールを使用してblood血技術を実行した後、彼らは強力な顕微鏡を使用して特定できる特定のパターンを見つけました。 次に、これらのパターンを実際の黒曜石の刃に残っているパターンと比較し、いくつかの一致を見つけました。

探しているものがわかると、西ベリーで収集されたブレードを調べました。このブレードは、主に古典時代後期、西暦600〜900年の間のものです。ブレードは、手形の洞窟など、マヤにとって儀式的に重要な場所で発見されたため、洞窟は地下世界への入り口であると考えられています-または墓の周りでは、考古学者はすでに日常の台所の切断には使用されていないとかなり確信していました。 しかし、人間の血液に使用される刃の軽度の摩耗により、骨などのより硬い組織を切断することをしばしば伴う動物の犠牲などの他の儀式的な使用からツールが分離されます。

スミソニアン国立博物館のカリブ海、中央アメリカ、メキシコの考古学の共同キュレーターであるアントニオ・キュレット氏は、ブレードの複製とテストは明らかなルートのように見えるかもしれませんが、時間がかかり特殊な機器を必要とするため、多くの研究者はこのアプローチを採用していませんインド人。 「それは喫煙銃ではありません」と彼は言いますが、考古学者が真実に近づくのを助ける別の証拠を提供できます。

Stempは、この手法を十分に改良して、Mayaの世界のさまざまな部分から多数のブレードやその他のtechnique血ツールを分析できるようにしたいと考えています。 これらのツールがさまざまな地域または期間にわたって十分に見つかった場合、考古学者は、社会的混乱の期間にその慣習が成功したか、または消滅したかを発見できる可能性があります。 キュレットは同意します。 「あなたはそれで変化を識別できました」と彼は言います。 「それは強力な証拠の一つになるかもしれません。」

たとえば、10世紀の終わり近く、マヤの世界の多くが神秘的に衰退する直前に、この慣習が取り上げられたという疑いがあります。 「Bloodlettingは、マヤ文明が崩壊するその頃に、その古典的な期間の最後に大きく上昇します」とStemp氏は言います。「彼らの世界が崩壊しているのを見ると、彼らは必死に神と通信しようとしています。それらの周り。」

*編集者注、2016年9月1日:以前のバージョンでは、Mayaが一般的に歯から血を流すことを誤っていました。 実際、彼らは舌から血を流します。

古代のマヤの血まみれの道具または一般的な包丁? 考古学者による違いの見方