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21世紀のノーマンロックウェルの「4つの自由」の再考

E. B.ホワイトはクモと子豚の不滅の線を書きましたが、 シャーロットのWebの著者はフランクリンルーズベルトのレトリックを生き生きとさせることに失敗しました。

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ルーズベルトは、第二次世界大戦へのアメリカの関与に熱意を燃やすことを望んで、1941年1月に議会に演説を行いました。

世論の反応は? クリケット。 議会はほとんど拍手を送った。 翌日、ほとんどの新聞は「4つの自由」についても言及しませんでした。その後数週間、数か月間、フレーズについてまだ話している人々は、その「空虚な音」を荒らしました。 -リストのスクライブはバズを鳴らしましたが、ホワイトのボスは彼のパンフレットを「鈍い」と呼びました。連邦政府の管理者の言葉で言うと、「4つの自由」は「フロップ」でした。

それからノーマン・ロックウェルは絵筆を手に取りました。

1943年のサタデーイブニングポストの 4つの連続した号に印刷されたロックウェルの「4つの自由」は、すぐに家に当たりました。 画家自身の非常に普通のバーモントの隣人を主題として採用して、2年前のルーズベルトの高騰する礼拝堂よりも、民俗的なイラストはより感情的なワロップを詰め込みました。

ルーズベルトのスピンドクターは常に、戦時中の一部の音が噛み付く一方で他の音が噛まないということに戸惑っていました。 「悪名高い日」という詩はありませんでしたが、「4つの自由」は、キャッチーな口述と列挙、大きなアイデアを番号付きの部分に分割する古典的な修辞学的装置を使用して、慎重に作成されました。 しかし、「自由そのものを理解するのは難しく、今では4つあります」と、ノーマンロックウェル博物館の新しい巡回展「エンデュアリングイデアルズ:ロックウェル、ルーズベルト、4つの自由」の共同キュレーターであるジェームズキンブルは言います。 、他の政治家や組織は、「老齢への恐怖からの自由」や「生活の現実を教える学校を設立する自由」など、自分のペットの自由に取り組んだ。

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ノーマンロックウェルの4つの自由

この本は、ロックウェルの4つの自由に対する創造と反応の魅力的な物語を伝えます。

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ロックウェルも、ルーズベルトの処方が居眠りであることに気付いていた。 「言語はとても気品があり、本当に素晴らしかったので、喉に刺さりました」と画家は思い出しました。 しかし、彼が「ジャグリング」すると、彼の心のイメージにアイデアが浮かびました。 彼は戦争の努力を助ける方法を見ました。 ロックウェルは1942年にワシントンに旅行してスピーチに基づいて絵画を提案しましたが、そこにいた役人は、おそらく死んだコンセプトをむかつくのにうんざりして、予算にお金がなかったと言い、ロックウェルが海兵隊の体操マニュアルを説明することを提案しました。

言論の自由に感謝します。 ロックウェルがサタデーイブニングポストの編集者に彼のアイデアを言及したとき、彼らはプロジェクトをすぐに承認しました。ロックウェルは彼らのスターカバーアーティストでした。 雑誌が写真を出版した後初めて、ワシントンの宣伝家たちは流行りました。 戦争情報局は、現在、画像に精通した「マッドメン」スタイルの広告エグゼクティブに潜入されており、1943〜44年の絵画の全国ツアーを手配し、ほぼ1億3, 300万ドルの戦争債を調達しました。 何百万もの復刻版がいたるところに登場しました-タクシーの内側、牛乳瓶の上、そしてアメリカ人の毎月の銀行取引明細書の中に、初心者のために詰められました。 旅行の絵が新しい都市に到着すると、パレードは通りを横に振った。

言論の自由 メリンダベックによる言論の自由 。 それが、私がこのビジネスに参入した理由です」と、有名なミクストメディアアーティスト、ベックは言います。 この作品のモデルは、彼女の個人的な強さと率直さを賞賛する黒人女性の友人です。 「私は多くの政治的イラストを作成し、言論の自由のおかげで、この国でそれを行うことができ、投獄されません。」(カーティスライセンス/ノーマンロックウェルアートコレクショントラスト)

ロックウェルのシーンは人々に「彼らが覚えている何か」を与えたと、セトンホール大学のコミュニケーションの准教授であるキンブルは言います。 絵画はまた、アメリカの変化するメディアの欲求を満足させました。 ルーズベルトはファイアサイドチャットを習得していましたが、この国はますますハリウッドやそれ以降の芸術に注目しています。 「今でも聴いている世代であり、何百万人もスピーチを聴いています」と、 The Fight for the Four Freedomsの著者であるHarvey Kaye氏は言います。 「しかし、彼らはまた、映画、派手な表紙の雑誌、コミックブックの点でも非常に視覚的な世代です。」

ロックウェルのタイミングが良かっただけではありませんでした。 コリアーズのマーキーイラストレーターであるアーサーサイクは、「FDRの兵士」と呼ばれる絵画にも署名し、「4つの自由」を示しました。しかし、騎士をフィーチャーした彼の作品は、一般の人々に勝ちませんでした。 マサチューセッツ州ストックブリッジにあるノーマン・ロックウェル博物館の学芸員であるステファニー・プランケットは、「彼らは少し離れていた」と騎士道時代を消したことにうなずきました。 対照的に、ロックウェルは「人々が必要とするのは、これらの理想が自分の生活にどのように適用されるかをある程度理解することだと感じました。 彼は私たちが守らなければならないもの、そして私たちが何のために戦っているのかを見せたかったのです。」彼は日々のアメリカを描いた。 言論の自由のために、彼は彼が参加したタウンミーティングで描いた。そこでは群衆は一人の反対者を丁寧に聞いた。 イデオロギーの二重否定のような特につかみどころのないFreedom from Freedomを特定するために、ロックウェルは感謝祭のディナーを用意しました。七面鳥はとてもリアルに見えるので、彼が後でそれを食べたことを知るのは驚きではありません。

Wantからの自由 ライアン・シュードの「 Wantからの解放」、「ロックウェルの絵画は牧歌的でした」と、彼の舞台で知られる写真家のシュードは言います。 「それが彼のスタイルですが、それは彼の時間でもありました。 それは人々が望んだ種類のイメージでした。 より現実的なアプローチを取りました。 シュードは自分の家族のメンバーと一緒に妹の食堂でウォントから自由を作り出しました。 (カーティスライセンス/ノーマンロックウェルアートコレクショントラスト)

ロックウェルの手品の世界は、全体主義的な芸術と一緒に考えると特に強力です。 ヒトラーは鮮やかなプロパガンダを使用して、ユダヤ人を中傷し、アーリア人の戦士を称賛しました。 「ナチスはマスターレースを見せたかった」とプロパガンダの専門家であるスティーブン・ヘラーは言う。 ロックウェルは「民主主義の理想を見せたかった」。

今日、私たちの民主主義は大きく異なっています。 1940年代、米国はほぼ90%白人でした。 現在、人種的マイノリティは人口の4分の1以上を占めており、2044年までに国勢調査局は米国がマイノリティ/マジョリティの国になると予測しています。 宗教的な見方も変わりました。 ロックウェルの時代にはまだプロテスタントのコンセンサスがあり、アメリカ人の約90パーセントはクリスチャンでした。 今日のスピリチュアルモードはさらに多様です。 ロックウェルは、民族や宗教的背景の異なる人々を描写するための努力をしました。彼の同質のバーモントの町では、小さな偉業ではありません。 (伝えられるところによると、彼は聖公会の隣人に「1日カトリック」を装うよう説得しました。)しかし、彼の主題は圧倒的に白人で、通常男性が前景にいます。 実際、ロックウェルは白人男性モデルを1つ使用しました。彼の隣人ジムマーティンは、 恐怖からの解放の父として登場し、4つの絵画すべてに共通の糸として使用されています。

恐怖からの自由 紙の大胆な作品で有名なエデル・ロドリゲスによる恐怖からの自由 、ロドリゲスはロックウェルの古典に対する移民の視点を持っています。 彼が8歳のとき、ロドリゲスはマリエルボートリフト中にキューバから米国に到着しました。 「ここは人々が避難するためにやってくる場所です」と彼は言います。 彼は彼のイメージが質問を投げかけることを望みます:「あなたが拘留センターで家族を見るとき、「移民が嫌いなのはなぜですか?」と尋ねるかもしれません」(カーティスライセンス/ノーマンロックウェルアートコレクショントラスト)

この新しい、より多様なアメリカでは、愛国芸術の複数の作品をつなぐ単一の人物、さらに言えば、ますます複雑化する自由のアイデアを捉えることができる単一の画家を想像することは困難です。 ロックウェルの消えない作品の75周年を祝うために、 スミソニアンは4人のアーティストに2018年の「4つの自由」を再考するよう求めました。

ロックウェルが1940年代のニューイングランドで行ったように、アーティストは彼らが知っていることから始めました。 自由の 礼拝を更新するティム・オブライエンは、ブルックリンの近所で毎日見られるような、さまざまな背景や宗教の人々を描いた。 Ryan Schudeは、Free from from Wantのリメイクで、自分の大家族を撮影しました。 ロックウェルの絵画で七面鳥の夕食に座っている家族のように、彼らは欲求から自由ですが、彼らは欲望から自由ではありません。 ロックウェルのビジョンは、団結と団結を図ることの1つでしたが、Schudeが捉える世界は過剰で気を散らすものの1つです。

礼拝の自由 ティム・オブライエンによる崇拝の自由 、現実的な油絵師がロックウェルの「4つの自由」を見たとき、彼は今日知っている多様なアメリカを見ませんでした。 「当初の礼拝の自由では、中央の5人の人物はすべて白です。 フリンジは有色人種です」とオブライエンは言います。 「そのようなことに気付かない場合、それが制度的人種差別です。」(カーティスライセンス/ノーマンロックウェルアートコレクショントラスト)

「4つの自由」を考えて、今日のアーティストは多くのアイデアや質問を「ジャグリング」しました。 国の誰もが恐れることなく生きる権利を持っていますか? Edel RodriguezのFreedom from Fearにはディストピアの答えがあります。 移民の家族が拘置所に集まり、ドアの外で警備します。 これらの両親も子供たちを抱きしめますが、恐怖は明白です。

そして、あなたのように見えたり、あなたのように考えたり、あなたのように礼拝したりしない人にあなたが楽しむ自由を広げることはできますか? 言論の自由を再考する際、メリンダ・ベックは一人の黒人女性に床を与えます。 ロックウェルの絵には男がいたように、敬意を払って聴衆はいないが、それは彼女を黙らせない。 彼女は今日、自分の「自由」、つまりルーズベルトの修辞の約束が完全に実現したと主張するためにここにいます。

編集者注:この物語の以前のバージョンは、真珠湾攻撃後のフランクリン・デラノ・ルーズベルトの演説を誤って引用した。 「悪名高く生きる日付」であるべきです。

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この記事は、スミソニアン誌の3月号からの抜粋です

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