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「言葉、叫び、歌」がアナコスティアコミュニティ博物館にオープン

1930年、英語の教授に転身した言語学者であるロレンツォダウターナーは、サウスカロライナ州東海岸の元奴隷によって話された言語の研究を始めました。 ガンボ、タビ、ジガなどのそこで話された言葉は、16世紀から19世紀の間にアメリカに運ばれた645, 000人の奴隷アフリカ人の元祖国である、ガラの人々とアフリカ諸国との言語的および文化的融合の複雑な網を明らかにするでしょう。

ターナーは、1930年にサウスカロライナ州の農業および機械大学で教鞭を執りながらガラに紹介されました。

アカデミーの世界でアフリカ系アメリカ人の進歩の道を築くための画期的な人物、ターナーの仕事、そして継続的な遺産は、 ワードシャウトソングで紹介されています:Lorenzo Dow Turner Connecting Languages Communities by Language 2011年3月まで。

リングシューター、1930年礼儀アナコスティアコミュニティ博物館/スミソニアン協会

ターナーは「黒人研究プログラムを確立する先駆者」でした、とショーのキュレーター、アルシオネ・アモスは言いました。 1890年にノースカロライナ州で生まれたターナーは、1917年にハーバード大学で修士号を取得する前に、ハワード大学に通う才能のある学生および運動選手でした。博士号を取得した最初のアフリカ系アメリカ人40人の1人になり、 1946年に黒人大学の外の教育職に任命される。

しかし、彼の前例のない成功の中で、ターナーの興味はサウスカロライナで出会ったガラの人々に残った。 彼らの言語は一見して外国語で馴染みがあり、彼にとって魅力的なものだった。 彼は言語学の研究を始め、ガラの予備調査を行い、出会った人々のスピーチを記録し、写真を撮り、アフリカの言語、エウェ、エフィク、ガ、トウィ、ヨルバ、そして後のアラビア語を学びました。ガラの言葉。

「これらの言語とガラの類似点は、私が思っていたよりもはるかに印象的でした」と、1936年にフィスク大学の学長に手紙を書きました。

言葉には否定できない類似性がありました。 アンゴラで話されているキンブンドゥ語のガラ「ガンボ」と「キンボ」のオクラの言葉は、後に英語のガンボになりました。 ガラの単語「tabi」は、カキの殻から作られたセメント(英語では後のtabby)がサハラ以南のウォロフ語で「tabax」または石の壁に似ていたことを意味します。 そして、ガラと西アフリカのヨルバ語の両方で、昆虫を意味するジガという言葉は、ダニを意味する英語のジガーになりました。

ターナーはすぐに、より深い文化的つながりも維持されていることを明らかにしました。 彼は、「リングシャウト」は、海の島々でガラの人々が演じる円形の宗教舞踊と歌であり、アフリカの円形の宗教的儀式に似ていることを発見しました。

アルシオーネ・アモスは、ガラでのこれらの多くのアフリカ言語の存続を、それらを永続させた人々の不屈の証と見ています。 「奴隷としてここにもたらされた人々の強さだ」と彼女は言った。 「彼らは個人的なものを運ぶことができませんでしたが、彼らは彼らの言語を運ぶことができました。彼らは通路ですべてが破壊されたと考えました。しかし、あなたは人々の魂を破壊することはできません」

「言葉、叫び、歌」がアナコスティアコミュニティ博物館にオープン