ホリデーシーズンの暗い側を好む人たちは、クランパスの急速な人気のおかげで、最近かなり良いものになりました。 かつてクリスマスの伝承の端にある神話のキャラクターであった角のある有蹄のゲルマンモンスターは、米国で主流になりました。アダム・スコットとトニ・コレット主演の彼に関するコメディ映画。
クランプスは休日の恐怖の王様かもしれませんが、彼のファンは同じように厄介で恐ろしい女王を見下ろしているかもしれません。グリモンというクリスマスの魔女の名前で行くアイスランドの寒い気候のさらに北に住むクリスマスモンスターです。 このタフな攻撃は、アイスランドの奥地にある洞窟に住んでいます。奇妙な生き物の家族の家長で、近くの町を攻撃し、不品行な子供を捕まえて、おいしいシチューに変えます。
「グリラを台無しにしないでください」とアイスランド大学のフォークロリティクス学部長のテリー・ガンネルは言います。 「彼女は山でねぐらを支配します。」
悪口の物語は口頭の説明として始まり、13世紀に発見された最も早い書面による参考文献は、地域全体の歴史的なサガと詩で見つかった。 ある人は「ここにグリラが来て、フィールドに降りてきます/彼女の尾が15個あります」、別の人は次のように説明します。手、/子供の胃を切り開くために来る/四旬節の間に肉を求めて泣く人。」
アイスランドでは、 jólとして知られる真冬の祝日は、オールドイングリッシュおよびオールドゲルマン語のYuleのバージョンです。これは、集まり、ごちそうと祝いのこの時期を説明し、現代のクリスマスに発展しました。その年の間に太陽がかろうじて出てくるからだけではありません）。 ガネルによると、この季節の最も早いお祝いは、親、や生きている人や亡くなった人だけでなく、エルフ、トロル、その他の不思議な不気味な生き物が集まる時間と見なされていました。 シーズン中に仮面の人物が農場や家を巡回するように、これらの人物が肉で訪れることがあります。
その名前の大まかな意味が「グローラー」に翻訳されているグリラは、角のある尾と、いたずらな子供を投げ入れるバッグで現れます。
「彼女は確かに約1300年頃で、クリスマスに直接関係しているのではなく、山に住んでいる脅威に関係していました。 彼女がどこにいるか正確に知りませんでした」とガネルは言います。 長い詩が彼女と夫について書かれたが、ガネルが説明するように、彼は長くは続かなかった。 「彼女は夫に飽きてから夫の一人を食べました。 ある意味、彼女はアイスランドで最初のフェミニストです。」
その他の民間伝承では、二人目のトロールのような夫と、新しい服を着ていない人をターゲットにすることが知られている巨大な人食いユールキャットについて説明しています。新しい靴下や長い下着は、アイスランドの休日の買い物客に不可欠です。 ガネルが「この非常に機能不全の家族」と呼ぶものを埋めるのは、グリラの大規模な大人の息子の暴徒、13ユールラッドです。
これらのトラブルメーカーのそれぞれは、12月中の特定の日にアイスランドの家庭を訪れ、それぞれのタイプの苦しみを解き放ちます。
グリラは、19世紀初頭頃まで詩にクリスマスと結び付けられませんでした。 また、この頃、Yule LadsとYule Cat（クリスマスの魔女とは関係のない独立したクリスマスキャラクターでした）が彼女の大きな不気味な家族の一員になりました。
それ以前は、彼女は「冬と暗闇、そして雪が近づいて再び土地を奪取することを真に表現した」とガネルは語った。 彼女は冬の脅威を表すだけでなく、実際に景観を制御していると見られていました。 ガネルは、アイスランドの人々は自分たちがより厳しい環境（氷河、火山、地震が支配的である）の入居者に似ていると理解し、グリラのような神話上の生き物を実際にショーを運営しているものと見なすと説明します。 クランプスは彼にそのような力があればいいのにと思う。
「Grýlaは典型的な悪役であり、彼女が家長であるという事実は彼女をより恐ろしくさせます」と、GrýlaとYule Ladsの決定的な描写を描いたイラストレーターのブライアン・ピルキントンは言います。
（アレックスパーマー） 
グリラの人形（アレックスパーマー） 
クリスマスの飾りとしてのユーラッド（Alex Palmer） 
（アレックスパーマー） 20世紀には、アメリカのクリスマスとそのサンタクロースの描写がヨーロッパを超えて広まり、ユールラッドを「サンタファイ」しようと試みられました。 彼らの腹は広がり、トロルのようなひげは少し茂みを増し、赤と白の毛皮の衣装を手に入れました。 彼らはまた、サンタのように、ソーセージやスナックなどをとるのではなく、贈り物を残し始めました。 （子供たちが翌朝チョコレートやお菓子を探すために靴を脱ぐというオランダの伝統もこの変化に影響を与えました。）一部の批評家はグリラを完全に消そうとし、より家族に優しい料金で怖いキャラクターを避けようとしました。 人気のあるクリスマスの歌は彼女の死を説明しています。
最近では、アイスランド国立博物館に率いられたアイスランド全体が、ユール・ラッドをサンタの前のルーツに戻し、「17世紀と18世紀のぼろぼろの服を着せようとして、ガネルが言うように、茶色と黒に戻って、地元の羊毛の色、「バイクのない老いた地獄の天使のように見えます」。登場人物が登場し、大人が遊びに来て子供たちと楽しませ歌う国立博物館。
「グローバルなサンタのイメージを避けるために、その種の言語と伝統に固執するようなものです。たとえ過去と同じルーツを持っているとしても、彼らはむしろイクリーン語版に固執します」とガネルは言います。
ピルキントンは、国立博物館と協力して、彼のイラストでこれを行うために働いてきました。 。
同様に、グリラは駆逐するのが難しい人物であることが証明されており、彼女の似顔絵は首都レイキャビクとその向こう、時には肉体に見られます。
「子供たちはアイスランドのグリラを本当に恐れています」とピルキントンは言います。 「子どもたちのプレイスクールを訪れて、絵を描くスキルを実演しました。グリラを描くと、2人または3人の恐ろしい子どもが部屋を去らなければなりません。 これは生きている民間伝承です。」
ガネルは同意します：「彼女はここで受け入れられることをやめない」 「生きている人物として、レイキャビクの周りに彼女がいるのを見ます。 彼女は本当に去ったことはありません。」
