有権者は機嫌が悪い。 再び。 私たちは政治家に日常的に（そして正当に）不満を感じていますが、「熱狂を捨てる」ことはあまり変わらないようです。 そして私たちは皆、選挙日までの次の13ヶ月間、アメリカの生活を踏みにじる別の怒りのページェントを勇気づけています。
私たちの歴史の中で忘れられた瞬間は、悪い政治的気分からの脱却は怒りではなく、新しい政治的視点であることを示唆しています。 1900年頃、「下品な」政治家に対する長年の怒りの後、若いジャーナリストは有権者に「群衆と一緒に出かけ、「何かを打ち砕く」という衝動に抵抗するように押した。
マックレイカーのリンカーン・ステフェンズは、悪い政治家はただの不道徳な人々であると信じるのは簡単すぎると主張し始めました。 その代わりに、彼は大勢の読者に個人ではなく構造を見て、政治的腐敗を可能にしたゆがんだシステムについて考え、怒っている有権者が彼らが非難する行動を不注意に奨励する方法を検討するよう求めました。
ステファンズはこの仕事にぴったりの男でした。 若い作家は、放浪癖、反逆主義、そして立派なものよりも卑劣なものへの好みによって、カリフォルニアからヨーロッパ、マンハッタンへと跳ね返っていました。 彼は、1890年代の荒々しいマンハッタンの犯罪記者として、彼のsc熱散文を磨き、ニューヨークの「低生活」について学びました。 Steffensについては何か元気がありました。 彼の長いキャリアの中で、彼はしばしば間違っており、時には吸盤でしたが、めったにco病者ではありませんでした。 ある政治家は彼を「直進した生まれつきの詐欺師」と呼んだ。
多くのアメリカ人と同様に、ステフェンズは彼の指導者を呪いながら育ちました。 1865年から1900年の間に、欲求不満の市民は、指導者が金メッキ時代の大規模なトラウマに対処できなかったため、終わりのない一連の政治スキャンダルと盗まれた選挙を指摘しました。 市民はしばしば政党を軽downした。たとえば、すべての政治家は「ずるい目で、たるんだたばこジュース、服装が悪く、決して繁栄せず、自尊心が低下したカースト」だと書いた裕福な若者のように。
リーダーを攻撃することは、リーダーになるための簡単なルートでした。 感銘を受けた大物、高貴な編集者、そして「権力に貪欲な」政治家はすべて、政治を一掃する方法を知っていると主張しました。 悪い、不道徳な男性を「最高の男性」（裕福で神を恐れる、立派な）に置き換えれば、民主主義はそれ自体を直します。 そして、「最高の男性」とは、彼ら自身を意味していました。
何度も何度も、怒った有権者がこのアプローチを試み、選挙後の選挙で火傷を投げかけました。 主要都市では、「改革者」が同じ式を適用し、市長のオフィスを定期的に勝ち取ったが、同じようにすぐに権力を失った。 そして、1880年代と1890年代には議会の支配が目まぐるしいスピードで手を変えましたが、政治はさらに腐敗しました。
しかし、曲がった警官や陰謀する政治家と仲良くなった犯罪記者として、ステフェンズはジャーナリズムへの新しいアプローチに出会いました。 道徳的にする代わりに、彼は耳を傾けました。 あなたが彼らを聞かせれば、人々は話すでしょう、と彼は見つけました。 ステフェンズは警察署やビリヤード場の周りをぶらぶらし、できる限りのものを吸収しました。 彼はテディ・ルーズベルトという名前の若い警察長官の絶え間ない講義さえ容認しました（ステフェンズは彼の新しい友人を黙らせる方法を考案しましたが）。 そして、彼はニューヨークに座って孤立することを拒否し、ボストンからサンフランシスコまでの汚いトリックを勉強するために全国に出かけました。
Steffensは、今日の最も不快な候補者をti病に見せる腐敗した上司にアメリカの読者を紹介しました。 彼は「Hinky Dink」や「Bathhouse John」などのニックネームでキャラクターと友達になりました。タシターンパーティーの凶悪犯がSteffensに門戸を開き、同じスポーツのファンのような最高のトリックを分析しました。 選挙の買い手、組合の破産者、容疑者の殺人者、および確認された殺人者を人間化することによって、彼はアメリカのリーダーシップの問題が持続した理由を説明するのを助けました。
Steffensは、2つの大きな洞察を得ました。 悪い政治家は必ずしも悪い人ではなく、社会全体が罪を助長しました。
彼は、フィラデルフィアの政治機械のボスであるイスラエル・ダーラムから最も多くのことを学びました。フィラデルフィアの政治機関は、ベン・フランクリンとジョージ・ワシントンの名前が投票用紙にしばしば現れるほど腐敗した組織です。 （フィラデルフィアの人々は冗談を言った：「創設者は一度ここに投票し、彼らはまだここに投票する。」）
しかし、ステファンズはイズ・ダーラムが好きでした。 彼は、ダーラムは悪い男ではなく、単に成功した男であり、彼の制御の及ばないシステムの頭に閉じ込められていると結論付けました。 ダーラムは確かに大きな犯罪で有罪でしたが、社会は彼に報い続けました。 とりわけ、ダーラムは、立派な市民からの定期的なキャンペーン寄付は、違法なキックバックよりも影響力を買うために多くをしたと説明しました。 そのような貢献は、上司が叫んだ、「賄wよりも悪い！」
ダラムや他のボスとの会話により、ステファンズは怒った大衆が間違った問題に集中していると結論付けました。 政治的な汚いトリックは「例外的、地域的、犯罪的…悪人の邪悪による偶然の結果ではなく、自然な原因の非人道的な影響」ではなかった。個人主義に取りつかれたアメリカ人は不道徳な男性に対する怒りを好んだ権力を買い、民主主義を傷つけるためにより多くを行った、キャンペーンの貢献の着実な滴下のような大きな非人格的な構造。
ステフェンズは、1901年から1904年にかけて、 マクルーア誌の有名な「都市の恥」シリーズに「夜明け理論」を発表し、猛烈に書き始めました。政治家は、邪悪な男性の特別なカーストではありませんでした。 彼らは、賄businessを贈るビジネスマン、怠zyな警官、または近視眼的な有権者ほど不道徳ではありませんでした。 多くの場合、怒っている中流階級の市民は、非難する人を探して、改革と再発の無意味なサイクルを永続させ、個人を追い出しましたが、本当の変化を加えることができませんでした。
政府の「悪人」に対する彼らの怒りは、実際には「自分が考えると思う教育を受けた人の思考節約者」に過ぎなかった、とステファンズは、政治システムのより深い問題を考慮することを避ける方法を宣言した。
ステフェンズは、1900年以降のアメリカの民主主義を再構築する改革の新しいバーストの最も明確な声でした。アメリカの有権者は、国の政治問題が実際に社会問題であることに気付き始めました。 不道徳なボスを大声で叫ぶ代わりに、改革者は単純に彼らの周りを回り、予備選挙、投票活動、リコール投票、そして最終的には上院議員の直接選挙を導入した。 進歩的な活動家は、悪党の選挙の「リンチ」と名付けたものではなく、政治構造の改善に焦点を合わせました。
一部の賢いボスが時流に飛び乗った。 Tammany Hallは自らを改革組織として巧みに作り直しました。 しかし、これは大丈夫でした。 それは、有権者が汚職に対する改革に報いることを意味していました。 1910年までに、ジャーナリストのウィリアム・アレン・ホワイトは、19世紀の最も卑劣な上司が、より公正な規則によって演じられた去勢された政治家で「顔を黒くするまでde笑に挑む」新しい、よりクリーンな選挙を観察することを想像した。
これらの変化は、アメリカの歴史上、戦争や不況のような重大な危機によって引き起こされたものではなく、政治改革の最大の瞬間でした。
メディアに対する強い懐疑主義の私たち自身の時代では、Steffensのようなマッカーカーをどれだけ借りているかを覚えておくことが重要です。 そして、政治家に対する怒りの時代には、悪いリーダーがどこから来たのかを考えることが重要です。 政治家を「敗者」と呼ぶ今日の人々は、ワシントンの「悪い男性」を彼らに加わろうとして非難した偽のギルドエイジの道徳主義者に勝るものはありません。 彼らのレトリックは、すべてのキャンペーンを怒りに報いるコンテストに変え、エリートが部外者になりすます煙幕を提供します。
そして、それは問題を混乱させます：政治家は、グループとして、私たちの他の人より良くも悪くもありません。 それらが悪臭を放つ場合、それらを養うシステムで何かが腐っている。
しかし、私たちの指導者に対する怒りは、今日の政治的決まり文句です。 私たちが政治を善人と悪人の間の戦争と見なし、彼らに報いるか罰する構造を無視する限り、これは続くでしょう。 アメリカの失速した民主主義は、私たちの指導者のせいだけではなく、すべての政治的問題を人事の問題として扱うための私たちのものです。
この記事はもともと、スミソニアンとソカロのパブリックスクエアが主催する国民的会話である「アメリカ人であることの意味」に掲載されました。
