に住むすべての元奴隷を訪問する一人の男の壮大な探求| 歴史| スミソニアン - 記事、歴史、私たちの歴史、雑誌

ジョージア州沿岸の過ぎ去ったプランテーションで、ジョセフ・マギル・ジュニアはきしむ音をたてて夜のために彼の宿舎を調べるためにドアを開けました。彼は、古代の暖炉と、カキの殻でモルタルで覆われたむき出しの壁でcr屈な房に入ります。家具、電気、配管はありません。

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「私は土の床を期待していたので、これは素晴らしいことです」とマギルは言い、横たわって堅い松の板を試してみました。「今夜はまともな眠りにつくかもしれません。」

5つ星ホテルを夢見る旅行者もいれば、7つの大陸を訪れる旅行者もいます。マクギルの使命：アメリカにまだ残っている元奴隷の住居で寝ること。今夜の滞在は、ジョージア州のオサバウ島のキャビンでの彼の41番目の宿泊施設です。

McGillは52歳で、デスクの仕事と家族があり、ラフに寝るのは好きではありません。奴隷の子孫である彼は、束縛の場所に再び住むことは「一部の人々にとって奇妙で動揺しているように見える」ことも認識しています。しかし、彼は、遅すぎる。

「アメリカ人は「大きな家」、大邸宅と庭に焦点を合わせがちで、建物を後ろに無視する傾向があります」と彼は言います。「奴隷の住居を失うと、奴隷自身を忘れるのがずっと簡単になります。」

1世紀前、元奴隷の白塗りの小屋は、バプテスト教会や南軍の記念碑のように、南部の風景のいたるところにありました。これらの住居の多くには、南北戦争で自由を得た400万人のアフリカ系アメリカ人の家族がまだ住んでいた。しかし、20世紀に黒人が南部から大量に移動するにつれて、かつての奴隷居住区（そのほとんどは木材で安価に建設されていた）が急速に腐敗したか、取り壊された。その他は、道具箱、ガレージ、またはゲストコテージとして転用されました。残っているものの多くは、放置されたり、かつて南部のプランテーションや奴隷化された人々がかつて集中していた緑豊かな地域であるジョージアやカロライナの低地帯のような地域での郊外およびリゾート開発によって現在危険にさらされています。

マクギルは、チャールストンの国立歴史保護トラストに勤務するサウスカロライナ出身として、この変化を直接目にしました。しかし、彼を危険にさらされた奴隷の小屋で眠らせたのは彼の日中の仕事ではなかった。むしろ、それは南北戦争の再演者としての彼の週末であり、映画「 グローリー」に登場する黒いユニットである第54マサチューセッツの制服を着ていました。時代制服を着て、しばしば南北戦争前の場所でキャンプをし、「歴史を生き生きとさせた」と彼は言う。第54回の再制定は、内戦における黒人兵士の極めて重要な役割にも国民の注目を集めました。 2010年、チャールストン近郊のマグノリアプランテーションが放置されていた奴隷小屋の修復を宣伝しようとしたとき、マギルはその中の1つで寝ることを提案しました。

「私は少し怖かった」と彼は一晩の滞在について語った。「私は騒音を聞き続けました。堅い床の上に横たわる彼のシンプルなベッドロールも、快適な夜にはなりませんでした。しかし、外泊はスレーブキャビンにメディアの注目を集めることに成功し、スレーブキャビンはその後一般に公開されました。そこで、McGillは他のそのような構造のリストを作成し、所有者を探し始め、彼がその中で眠れるかどうか尋ねました。

彼はまた、彼の夜間に参加するために、彼の再演ユニットのメンバーを募集しようとしました。そのうちの1人であるテリージェームズは、最初は次のように述べています。しかし、ジェームズは、奴隷制度を生き延びただけでなく、南北戦争後にまだ家族の土地を購入して農耕した彼の先祖について振り返りながら、彼が決断した。彼は「彼らが耐えて克服したものについてもっと知る必要があった」。だから彼は、何年も乗り込んでいてカビがはびこっていたキャビンで、8月に惨めな状態でマクギルに同行した。「空気がとてもひどかったので、ドアを開けたまま寝ました」とジェームズは回想します。「暑くて湿度が高く、バギーでした。」

ジェームズは、次の一晩で一緒に、この体験をさらに不快にすることを選択しました。彼は、奴隷遺物博物館の所有者から貸し出された前腕の手首の束縛を見せて、夜寝る前にそれらをつけました。「中間の通路でやって来た先祖に敬意を表したかったのです」とジェームズは説明します。

今彼は知っています。「手首が縛られていると本当に快適になるのは不可能です。」彼は夜中に繰り返し目を覚まし、船の腸に詰め込まれたアフリカ人奴隷について目を覚ましました。彼の絶え間ない争いと彼の束縛の脇腹は、マギルを目覚めさせ、彼を悩ませました。それでも、ジェームズは十数人の奴隷住居で儀式を繰り返してきました。「あなたの先祖が生き延びて、最終的に彼らの子供たちがより良い生活を送れるように苦労したことを、あなたがどれほど恵まれているかを実感できます」と彼は言います。彼の夜通しはまた、妻からの穏やかなからかいの源になり、妻は「私と一緒に寝るよりも、奴隷の小屋で束縛状態で寝たい」と言っています。

ジェームズと彼のアイアンは、最近のジョージアでのマギルの週末には含まれていませんでしたが、それでも驚くべき外出でした。マギルの目的地であるオサバウ島へは、サバンナの10マイル南にある船着場からボートでのみアクセスできます。オサバウは、ジョージアのバリア島で3番目に大きく、開発が最も遅れています。実際、その主な生息地は、2, 500頭の野良豚と、ワニ、カブトガニ、アルマジロです。シャーロックホームズやアガサクリスティの小説を家族の邸宅で読むのを楽しんでいるミシガン州出身の100歳の相続人を含め、フルタイムで住んでいるのは4人だけです。

「これがオールドサウス、ニューサウス、または奇妙なサウスのどちらなのかわかりません」と、McGillはsays頭に降りてヤシの木や塩性湿地を通り抜け、日陰の良いビクトリア朝の狩猟ロッジに向かいます。「私が知っているのは、私が滞在した他の場所とは非常に異なることです。」

両親が1924年に南の隠れ家としてオサバウを購入した100歳の島のエレノアトーリーウエストは、家族の家と敷地の権利を保持しています。州は現在、オサバフ財団と連携して島を管理しています。オサバウ財団は、マギルの訪問に関連して予定されているものを含む教育プログラムを後援しています。この旅行に参加した数十人の中には、かつてオサバウに点在していた4つのプランテーションで何百人もの奴隷にされた人々の中にその先祖がいたハニフヘインズがいます。南北戦争後、多くの元奴隷は、19世紀後半に本土に再定住する前に、主に最高裁判所判事クラレンストーマスの生家であるピンポイントのコミュニティに移住しました。

「私たちは島を去りましたが、伝統と言語を守りました」と、ジョージア海諸島のクレオール語であるジーチーに簡単に乗り換えるヘインズは言います。文化（サウスカロライナのいとこはガラとして知られています）。残っているこの沿岸文化の特徴の1つは、奴隷とその子孫が霊を追い払うために戸口や窓辺に塗った紺haの絵の具である「ヘイントブルー」です。この慣行は、水は精神と人間の世界の間の境界を形成するという西アフリカの信念に由来すると考えられています。

Ossabawにある3つの生き残った奴隷の小屋には、「海の青」の絵がまだ残っています。これらの小屋は、かつてSea Islandの綿畑だったものの横に整然と並んでいます。キャビンの建築材料も特徴的です。ほとんどの奴隷住居は木で作られていますが、あまり一般的ではありませんが、レンガで作られていますが、オサバウにあるものは、カキの殻、石灰、砂、水のコンクリートのような混合物です。タビーは海岸沿いの安価で便利な資源であり、耐久性もありました。これは、オサバウのキャビンが生き残ったのに他の多くのキャビンが生き残っていなかった理由の説明に役立ちます。

キャビンが耐えたもう1つの理由は、南北戦争後ずっと、1980年代には島で働く世話人や料理人によって占領されていたことです。キャビンは現在、元の外観に戻されています。それぞれは30 x 16フィートで、両側に暖炉のある大きな中央の煙突によって2つの居住空間に分割されています。 8〜10人が各住居を占領していたでしょう。これにより、家具用のスペースがほとんどまたはまったくなくなり、夜間に床に置くことができるパレットのみが残されました。

「このようなキャビンは基本的に睡眠に使用され、天気が悪いときに屋内で調理していました」とマクギルは説明します。それ以外の場合、畑で働いていた奴隷はほぼ完全に屋外に住んでいて、日の出から日没まで働いて、隣接するキャビンの前の庭で料理や他の雑用を行います（食事や社交のために集まりました）。

もともと、この「通り」または奴隷住居の列には9つの小屋がありました。生き残った3つのうち、窓枠にガラスがあり、土の床を覆っているのは1つだけでした。これは、元の居住者が農園の「運転手」であったことを示している可能性があります。このキャビンは、19世紀半ばのイエローパインの床板の設置など、マギルの訪問に間に合うように土壇場での修復も受けています。

「人々が私が来ることを知ったとき、彼らは場所を整えます」と、McGillはベッドロールを広げて言います。「延期するのではなく、現在必要な保存作業を行うことを意味する」ため、彼はこれを承認しています。

潮の湿地に囲まれた低地の島、オサバウには、ブナや蚊の群れと、ツツジが生息しています。しかし、この初夏の夜には、まばたきするホタル以外に、特徴的に昆虫がいません。マッギルは、枕と綿のパッドをベッドロールの下に置いて、かなり快適です。奴隷には、わら、トウモロコシの殻、またはスペイン苔を詰めた簡単な寝具しかなかったでしょう。暗闇の中で、彼の考えは同様に、かつてここで眠った奴隷との神秘的な交わりではなく、実際的な事柄に焦点を合わせています。彼は、例えば、本土のプランテーションではなくオサバウのような島から脱出しようとする奴隷にとっての機会と挑戦について推測している。「それを研究する必要があります」と彼は言います。眠りにつく前に、私を投げて、彼のいびきの音に合わせて堅い木の床をオンにします。

朝、私たちは小屋の開いた窓から鳥のさえずりと太陽の光が聞こえてきます。「ほぼ7です。眠りました」と、McGillが時計をチェックしながら言います。「ここに住んでいた奴隷はすでに1時間以上野原にいたでしょう。」

マクギルは、学校グループやオサバウなどの南北戦争前のサイトを訪れた人たちと経験を共有することがよくあります。そうするとき、彼は奴隷制の残酷さについてはっきりと話します。しかし、彼は痛みと怒りを抑えるよう努めています。「私は人々を怒らせるつもりはありません」と彼は言います。彼の使命は保存と教育であり、彼は以前の奴隷住居の所有者と管理人の協力を必要としています。彼はまた、黒人と白人が昔の分裂と不信に後退するのではなく、この歴史について公然と話す必要があると感じています。「私は人々がこれらの場所を一緒に尊重し復元し、彼らの物語を話すことを恐れないことを望んでいます。」

これは、彼の多くの滞在中に満足のいく方法で起こりました。彼は、訪問への招待にもかかわらず、彼らの祖先が奴隷にされたバージニアのプランテーションとの接触を避けていた2人の姉妹について話します。敷地内の奴隷小屋で彼と一晩過ごし、家族の歴史に真の関心があることに気付いた後、女性の一人がプランテーションのボランティアガイドになりました。地元の黒人と白人の学生がマギルに加わり、その経験が人種と奴隷制度の見方をどのように変えたかについてのエッセイを書きました。「突然、教科書で読んだものは、心の目で見ることができるものになりました」とサウスカロライナ州のあるティーンエイジャーは書いています。

また、McGillは、奴隷住居を所有または運営している高齢の白人南部人が、10年または2年前よりもはるかに彼のプロジェクトを受け入れていることを発見しました。ごく少数の例で、彼のリクエストが拒否されました。より頻繁に、彼は熱心に歓迎され、ホストと食事をし、所有者が仕事に行く間に大きな家の鍵さえも与えられました。「罪悪感は人々を駆り立てるものの一部であると感じることがありますが、それが何であれ、これらの場所を訪問し、それらの場所の保存を認めると、彼らは彼らが正しいことをしていると感じます」と彼は言います。「これは過去に起こったことのすべてを解決するものではありませんが、始まりです。」

マクギルのジョージア州への旅行はその好例です。オサバウに向かう途中、彼は島の奴隷の子孫が現在住んでいる沿岸のコミュニティであるピンポイントの博物館で講演をします。彼が終わるとすぐに、彼の家族が9世代にわたってワームスローと呼ばれる近隣のプランテーションを所有している71歳の株式仲買人であるクレイグ・バローと、そのサイトの研究所を率いるサラ・ロスに近づきました。彼らは、マクギルに、1238エーカーの敷地にある奴隷キャビンに宿泊するよう勧めます。より住みやすいものにします。

妻と一緒に住んでいるバローは、生き残った奴隷小屋とその土地の墓地や、そこに住んで働いていたアフリカ系アメリカ人の世代についてはほとんど考えずに育ったと言います。しかし、時間の経過とともに、彼は次のように述べています。私の人々は、大きな夕食会を開いて座っていました。彼らは仕事をしていませんでした。バローは、ジョージア大学を統合することに対する若々しい反対を後悔しています。「私は間違っていた。だから私はこれをしている」と彼はマクギルへの招待と、プランテーションでの奴隷生活に関するワームスロー研究所の研究の支援について語った。

オサバウ島とワームスローで行われている作業は、南部の傾向を反映しています。サウスカロライナのエディスト島で、スミソニアン協会は最近、2015年にナショナルモールにオープンする予定のアフリカ系アメリカ人歴史文化博物館に展示するために再建される元奴隷小屋を解体しました。プロジェクトのキュレーターであるナンシーバーコーは言いますエディストキャビンは、ハリエットタブマンなどの特定の有名な個人に関連する遺物ではなく、奴隷制の前後の多くのアフリカ系アメリカ人の日常の経験に語りかけるため、重要です。労働者が木製の厚板で作られ、新聞で粗く絶縁された危険に崩壊したキャビンを慎重に解体するのを見ている間、彼女はこれらの珍しい構造物がどれほど簡単に失われるかにも驚いた。

この危険は、マギルに異なる影響を与えました。彼は、スミソニアンの単純な小屋の骨の折れる再建を称賛しますが、手付かずの方法で救われた住居に心を開いています。彼はかつて「男の洞窟」になった奴隷の住居に滞在し、ラウンジチェア、ガス暖炉、ビールで満たされた冷蔵庫がありました。ジョージア州ワームスローの彼の宿舎も同様に快適です。現在残っているキャビンは、ベッド、バスルーム、コーヒーメーカー、その他の設備を備えたゲストコテージです。

「これは間違いなく奴隷居住の宇宙の贅沢な終わりです」と彼は言い、ゴルフカートでプランテーションを旅行した後、コテージのソファに落ち着きました。「時々、これらの場所は存在し続けるために進化しなければなりません。」

マクギルの使命も過去3年間で進化しました。彼は当初、一晩中奴隷小屋プロジェクトと名付けましたが、綿畑のそばにあるこの手品的な木製の小屋がすぐに気づきました。彼はレンガ、石、タビーで作られた建物、都市、小さな農場、プランテーションにとどまっているので、奴隷住宅と奴隷体験の多様性を強調しています。講演やブログ記事で、彼は今や彼の奴隷住居プロジェクトについて語っています。また、少なくとも予算が許す限り、サウスカロライナの拠点をはるかに超えてネットをキャストしています。これまでのところ、McGillは12州、西はテキサス、北はコネチカット州にとどまっています。「北部に奴隷制のパスを与えるべきではありません」と彼は言います。黒人もかつてそこで奴隷にされ、北部人は奴隷貿易、奴隷栽培綿の購入、奴隷所有者や他の企業への「黒布」。

北部人は政治的にも共謀し、奴隷所有者の権利を保護する憲法の作成を支援し、国の最初の16の大統領選挙のうち12で奴隷所有者を選出した。これにより、McGillは、おそらくそれらすべての中で最大の「大きな家」を熟考することになります。それは奴隷労働で建てられ、他の多くの仕事の中でも特に、調理して掃除した奴隷によって何十年も奉仕されました。奴隷は大邸宅、一般的には地下室にも住んでいたが、1人の「肉奴隷」がアンドリュー・ジャクソン大統領の寝室を共有していた。

「ホワイトハウスに泊まると、それが王冠の宝石になるでしょう」と、マギルはジョージアのキャビンでうとうとする前に夢想的に言います。「それを実現するために取り組む必要があります。」