ギリシャの詩人ホメロスの叙事詩『イリアスとオデッセイ』は、キャンプファイヤーの周りで暗唱され、2800年以上もの間、学生によって精査されてきました。 これらの本の古代のコピーがギリシャで常に掘られていると思うかもしれませんが、そうではありません。 これらの本が書かれた古代のパピルスはめったに生き残りません。つまり、彼が書いた土地からのホーマーの古代のコピーは単に存在しません。 しかし、現在、ギリシャの考古学者は、紀元前3世紀以前の粘土板に彫られたオデッセイの 13節を発見し、古代の土地で見つかった詩人の最古の行を表しています。
タブレットは、ペロポネソス半島のギリシャ半島のオリンピアの古代都市の遺跡での3年間の発掘の間にゼウス神殿の遺跡の近くで発見されました。 詩は叙事詩の14番目の本からのもので、オデュッセウスは彼の生涯の友人Eumaeusに話します。
ギリシャ文化省は、プレスリリースで、本文の暫定日が確認されたと述べています。 検証された場合、それは貴重な文学的および歴史的遺物になります。
実際、中世以前にホーマーを垣間見ることはまれであり、叙事詩の構成に対する洞察は貴重です。 The OdysseyとThe Iliadは、口頭でのストーリーテリングの伝統に由来すると考えられています。 多くの研究者は、ホーマーはおそらく歴史的な個人ではなく、何十年または何世紀にもわたって物語を発展させた文化的伝統であり、筆記者はその周りにそれらを書き留めていると考えていますが、物語がホーマーという名前の盲目の詩人によって作られたかどうかは議論の源です紀元前8世紀
しかし、古代世界全体に転写された各作品の多くの異なるバージョンがあった可能性があります。 それは、ハーバードの古典主義者グレゴリー・ナジが指摘するように、これらの詩の口承の伝統は暗記の問題ではなかったからです。 代わりに、吟遊詩人は、朗読作曲として知られる手法を使用して、叙述するたびにわずかに異なるバージョンの叙事詩を伝えていたでしょう。 朗読を書き写すスクリプは、語り手に応じて異なるバージョンを聞いたはずなので、ホーマーの叙事詩作品のさまざまなバージョンが古代世界に漂っていた可能性があります。
現在私たちが知っているバージョンは、失われた古代の資料に基づいた完全な作品で作られた中世のコピーから来ています。 ルネサンス期にこれらのテキストが再発見された後、それらは古典になり、無限に翻訳され、各世代が独自の学術的テイクまたは文学的スピンを物語に追加しました。 実際、昨年、女性古典主義者による物語の最初の英語訳が出版されました。
しかし、ホーマーの以前のバージョンのすべてが失われるわけではありません。 19世紀後半にエジプトで働いていた考古学者は、線、引用、さらには物語の完全な章を含むパピルスのスクラップを収集し始めました。 ギリシャとは異なり、エジプトの乾燥した状況は、紀元前3世紀までさかのぼるホーマーの断片を含む、いくつかのパピルス文書が保存されることを意味します。これらのスクラップと章は、中世のテキストが叙事詩や権威あるバージョンの唯一のバージョンではないことを示しています。決定的なホーマーは誰もいないことが判明しました。 そのため、Homer Multitext Projectはこれらのフラグメントをすべて集めて比較し、順番に並べてHomerの叙事詩のより広い視野を提供します。 ギリシャからのテキストの新しい断片が間もなくそのプロジェクトに追加されることは間違いありませんが、すぐに歌うものがさらに増えることを願っています。
