アンバーコールマンモートレーは、3人の娘と一緒に床にひざまずき、国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館の展示ケースの1つを指差しました。 彼らは博物館の「奴隷と自由」展の始まりであり、ケースの中にはかつてお金を数えるために使用されたビーズと、かつて奴隷を打ち負かすために使用された鞭がありました。 空中を切り裂く音がほとんど聞こえました。 しかし、Coleman-Mortleyにとって、ここにいることは誇りのポイントでした。
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「私はこのすべてについて読みましたが、個人的にそれを見るのは力になります。子供たちにそれを理解してもらう必要がありました」と、娘のガーベイ、8、ナイマ、7、ソフィア・トゥーサン、5と一緒にいたコールマン・モートレーは言います。 Bethesdaベースのデジタルメディアマネージャーは、MomOfAllCapes.comというタイトルのブログを運営し、歴史上の著名な黒人にちなんで娘に名前を付けました。 ガービーは、ジャズの偉大なジョン・コルトレーンの豪華なバラードにちなんで、ナイマのブラック・ナショナリストのマーカス・ガービー、ハイチ革命指導者のトゥーサン・ルーヴェルチュールのソフィア・トゥーサンにちなんで名付けられました。 「私は自分の血統を5つか6世代、奴隷制までさかのぼることができます。それを非常に誇りに思っています。恥ずべきことは何もないので、彼らもそうあるべきだと思います。 何もありません。」
博物館のスペシャリストであるメアリー・エリオットは、彼女とキュレーターであるナンシー・バーコーが、この内臓の展示から来場者に期待していたことの一つだと言います。 沈没した奴隷船のバラストから、奴隷にされた子供に使用される束縛に至るまで、具体的な感情を発散する多くのオブジェクトが含まれています。
「私たちは奴隷制度の厳しい現実について話しますが、人々の抵抗と弾力性と生存に反対します」とエリオットは言います。 「しかし、それはまた、アフリカ系アメリカ人がこの国を定義し、物理的、地理的、文化的、社会的、政治的、経済的にこの国を形作った物語でもあります。 私たちは人々にそのすべてを見てもらいたいし、人的利益に対する利益と権力の並置を人々に見てもらいたいのです。」
皮と木材で作られ、18世紀後半にイギリスの奴隷制度廃止運動家チャールズジェームズフォックスが所有した奴隷鞭(NMAAHC)牛の鞭のようなものは、待望の施設を訪れる人たちと同じように、博物館のスタッフの多くにとって動揺しています。
「初めてストレージでそれを見たとき、私はそれを見ただけで、背を向けなければなりませんでした。 そのオブジェクトを見るときの感情のレベルは、私が説明するのに苦労しているものです」とBercaw氏は言います。 「人々がこれらのオブジェクトを見たときに、私たちがやったことのいくつかを理解し、感じることを願っています。これは本当に過去、私たちの共有された過去を記録しているからです。過去。 。 。 。 私たちがこの歴史を二度と見失うことがないことが重要だからです。
この展覧会の雰囲気は、博物館の他の多くの場所とは異なります。 奴隷制がどのように始まり、英国、フランス、ポルトガル、スペインなどの国々が奴隷貿易に投資したかについての物語を伝える展示ケースの周りに群がるとき、人々は無意識のうちに声を下げます。 訪問者は、奴隷制が米国と現代ヨーロッパの両方の基盤であったことを説明する綿密に研究された物語を読んで、長い間立ちます。
コバルトブルーガラストレードビーズ、c。 17世紀(NMAAHC、オプラウィンフリーの贈り物)キュレーターはまた、北と南の両方のすべてのアメリカ人が奴隷制度に関与していることを展示が訪問者に教えることを望んでいます。 しかし、最も重要なのは、彼らが人々に、これらが人間であり、彼ら自身の声と物語、そして彼ら自身の挑戦であることを理解してほしいことです。
「私たちは、奴隷船からの賃金簿、乗組員の賃金を持っているので、これらの奴隷船に乗ることを決定するときに人々が何に取り組んだかについてより深く考えることができます」とエリオットは言います。 「彼らは、 『新しい世界への道を歩みたい、私は家族を養う必要がある』と格闘しましたか、それとも 『私はこれだけでお金を稼ぐ必要がありますか』と考えましたか?」
最初は地下の通路のように感じるものを通り抜けると、奴隷にされた人々が国のさまざまな部分に運ばれ、完全に異質な環境に運ばれるところに到達します。
「人々がこれを通り抜けて経験するとき、あなたが他の何百人もの見知らぬ人と一緒に誘soldされ、売られ、運ばれたら、あなたは突然非常に異なる環境にいることに気付くでしょう。 チェサピーク、またはカロライナの低地、およびこれらはすべて非常に異なるアフリカ系アメリカ人のコミュニティを作成しました」と、ベルコーは言います。 「人々はアフリカ系アメリカ人をそれが一つのことであるかのように言う。 私たちは、非常に異なる形式の表現のルーツを見ており、この非常に初期の時代に人種がどのように作られたか、白黒と違いの概念がどのように作られたかを見ています。
ロバート・ミッチェルがキャプテンを務めた奴隷貿易船フォックスの賃金簿、1774年から1775年(NMAAHC)彼女は、ディスプレイが人々にアメリカで突然黒くなり、ダホミー王国のようなアフリカ国家のメンバーでなくなることの意味を人々に見せようとしていると説明します。
「そして、それが本当に意味するもののさまざまなレベルを理解するために-それから出てくる政治意識。 途方もないスキル、信仰の実践、とBercaw氏は説明し、「これらはすべてこれらの異なる分野で異なっていた」と付け加えました。
植民地時代の後、訪問者は大きなオープンルームに入ります。 彼らの真正面には、1776年に奴隷にされた人々を表す積み上げレンガの前に、トーマス・ジェファーソン大統領の像が立っています。この展覧会は、多くの奴隷所有者と同様、ジェファーソンが自分の子供と母親のサリー・ヘミングスを所有したことを説明しています。 巨大な手紙の頭上、人々からの引用、独立宣言などの文書からの引用が、抜本的な多階建ての壁を飾っています。
実際、宣言は、解放宣言、米国憲法、権利章典を含む他の自由関連文書とともにこの部屋にあります。 奴隷制がどのようにこの国の経済、綿繰り機、および奴隷オークションブロックに燃料を供給したかを説明するプラークがあります。 1830年にアンドリュー・ジャクソン将軍とヘンリー・クレイがメリーランド州ヘイガーズタウンの石から話したことを記した刻印があります。バラク・オバマ大統領は、9月にこの博物館を正式に献呈した際に後者について言及しました。
これについて考えてほしい。 このアーティファクトが私たちに歴史について教えてくれること、それがどのように伝えられているか、そして何を脇に置くことができるかについて考えてください。 石の上で、毎日何年もの間、男性と女性が配偶者または子供から引き裂かれ、束縛され、縛られ、売買され、牛のように入札されました。 長い間、私たちが重要だと考えていた唯一のこと、かつて「歴史」として記念するために選んだ特異なことは、長い間、二人の力強い男たちの記憶に残る発言でした。 。
そして、このブロックは、なぜこの博物館がそんなに必要なのかを説明していると思います。 なぜなら、同じオブジェクトを再フレーム化してコンテキストに入れると、さらに多くのことがわかります。 アメリカ人として、私たちはこの国を築いた巨人たちの物語を正当に伝えました。 軍隊を戦いに導き、議会のホールと権力の回廊で独創的な議論を繰り広げました。 しかし、あまりにも頻繁に、私たちは何百万人もの人々の物語を無視したり忘れたりしました。彼らはこの国を構築したのと同じように、謙虚な雄弁さ、謙虚な手、着実なドライブが都市の建設、産業の建設、民主主義の兵器庫の構築を助けました。
同じ部屋に、ナットターナーが所有する聖書が展示されています。 彼は約55人の白人が殺された1831年の奴隷蜂起を率いた。 奴隷制度廃止運動家で地下鉄道の指揮者ハリエット・タブマンに所属する賛美歌とショールも展示されています。 サウスカロライナ州の島、エディストの奴隷小屋もそうです。
19世紀初頭、メリーランド州ヘイガーズタウンの石奴隷オークションブロックには、「1830年にアンドリュージャクソン将軍とヘンリークレイがヘイガースタウンのこの奴隷ブロックから話をした」と記された銘板があります。「実際にそのキャビン内での生活を感じることができます」とベルコウは言います。キャロルが解体されて博物館に戻されたとき、そこに建てられました。 訪問者が見る白塗りの壁は、キャビンのオリジナルであり、直立状態を保つために他のボードで再構築されました。
「私たちがそこにいたとき、収集しています。 。 。 キャビンには、壁紙の層が見えます。 人々が生活の中で住みやすくするために取ろうとした注意の程度を見ることができました」と、バーコーは言います。
1860年以前の鉄の束縛(NMAAHC)一部の訪問者は、「奴隷と自由」展を体験するのが難しいと感じています。 しかし、アンバー・コールマン・モートレーと彼女の娘ではありません。
「それは、大陸、世界中の黒人の強さを強化します。 。 。 私たちは、死ななかった奴隷の子供たちです。 コールマン・モートレーは尋ねます。 「私が車に乗れるようにするために人々が経験しなければならないことを誇りに思うべきです。そうすれば子供たちを良い学校に連れて行くことができ、違いを生むことができます。 外に出て、コミュニティを助け、お互いを高めてください。」
「奴隷制と自由」は、アフリカ系アメリカ人歴史と文化の国立博物館に展示されている新しい最初の展覧会です。 定期入場券は、博物館のウェブサイトで、または(866)297-4020でETIXカスタマーサポートセンターに電話して入手できます。 博物館への入場には定期券が必要であり、無期限に引き続き必要です。