遺失物| 芸術と文化| スミソニアン - 記事、芸術と文化、芸術と芸術家

カブール、2004
4月下旬の暑い日に、約30人の考古学者、文化関係者、アフガニスタン国立博物館のスタッフが、市の中央銀行の小さなオフィスに詰め込みました。 彼らが安全になる前は、アフガニスタン北部のバクトリアのかつての地域の2, 000年前の金の宝石、装飾品、コインのキャッシュを含む6つのうちの1つです。 15年前、バクトリアの宝庫として知られる宝物は博物館から密かに持ち去られ、博物館の館長であるオマラカーンマソウディの監督の下、銀行の地下保管庫に隠されていました。 1989年のアフガニスタンからのソビエト軍の撤退をきっかけに、それを隠す責任を負う少数の博物館職員が、戦う派ionsや略奪者から宝物を守るために命を危険にさらしました。 それ以来、対立する噂がオブジェクトについて広まりました。 あるバージョンでは、ソビエト軍がモスクワに向かった。 別のものは、武器を購入するために彼らが溶けていたと考えました。 3分の1は闇市場で販売されました。 政治的状況が改善し、目録を作成するというナショナルジオグラフィック協会との合意に達したので、バクトリアの金はついに世論に戻りました。

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金庫の鍵が見つからなかったため、鍵屋が呼び出されていました。 彼が丸のこでそれを貫通するのにたった15分しかかかりませんでした。 火花が飛ぶと、National Geographic Societyで働いているアメリカの考古学者Fredrik Hiebertが息を止めた。

「金庫を開けて、溶けた金の大きな熱い塊を見つけることを想像できた」と彼は回想する。 「それは信じられないほど感情的な瞬間でした。」

4年後、多くのアーティファクト-いずれも金庫の開放時に損傷を受けなかった-は、国立美術館での展覧会の中心的存在であり、Hiebertをゲストキュレーターとして「アフガニスタン：国立博物館の隠された宝物、カブール」は、サンフランシスコのアジア美術館（2008年10月24日-2009年1月25日）、ヒューストン美術館（2009年2月22日-5月17日）、ニューヨーク市のメトロポリタン美術館に移動します。（2009年6月23日〜9月20日）。

4つの古代遺跡から発掘されたこのショーの228の作品（バクトリアの森からの100以上の作品を含む）は、古代シルクロード沿いのヘレニズム文化、ペルシャ文化、インド文化、中国文化、遊牧文化の紀元前2200年から200年までのリンクの範囲を明らかにします-地中海から中国まで5, 000マイルに及ぶ貿易ルート。たとえば、シベリアのクマのイメージがエンボス加工されたナイフハンドルと、韓国で見られる金色の花に似た花飾り付きの王冠（反対側）は、どちらも遠大な文体的影響を示しています。

アフガニスタンの副文化大臣で、かつての考古学者であったオマールスルタンは、この展示会が、この国の未開発の豊かな考古学的遺産に注目を集めることを望んでいると言います。彼は、そのサイトの10％だけが発見されたと推定していますが、多くは、発掘されているかどうかにかかわらず、略奪されています。「アフガニスタンは、世界で最も豊かで、あまり知られていない考古学的な地域の1つです」とHiebert氏は言います。「発見の可能性という点で、この国はエジプトに匹敵します。」

金の丘
キューピッド、イルカ、神、ドラゴンに形作られ、半貴石で覆われたBactrianの作品は、1978年から79年にかけて、6つの裕福な遊牧民（中央アジアの坂部族、または中国北西部のYuezhi）の墓から発掘されました。アフガニスタン北部のティリーヤ・テペ（「ヒル・オブ・ゴールド」）と呼ばれます。 2, 000年前のアーティファクトには、美的影響（ペルシャ語から古典的なギリシャ語とローマ語まで）と高度な職人技のまれな融合が見られます。高さ5インチの金箔の王冠であるディアデムは、旅行に便利なように折り畳まれ、山羊の親指の大きさの金色のフィギュアには、曲がった角とフレアの鼻孔が繊細に刻まれています。

墓を発見したソビエトとアフガニスタンの共同チームを率いたモスクワ考古学者であるヴィクトル・サリアニディは、発見の影響を1922年のツタンカーメンの墓の発見と比較しています。「バクトリアの金は考古学の世界を揺るがした」と彼は展示カタログに書いている。「古代のどこにも、中国風のブートバックル、ローマのコイン、シベリアスタイルの短剣など、非常に多くの異なる文化からの非常に多くの異なるオブジェクトは、その場で一緒に見つかりませんでした。」

サリアニディは最初にシルクロードの痕跡を探すために1969年にバクトリア平原に来ました。そこに1世紀の広告都市の遺跡を発掘した後、彼は偶然に出会い、すぐに発見を始めました。鉄器時代の寺院は、紀元前1500年から1300年までの火の崇拝に使用されました。地面に小さな金のディスクを覗き見た。それを調べた後、サリアニディは深く掘り下げ、ゆっくりと金の宝石や装飾品に囲まれた頭蓋骨と骸骨を明らかにしました。25〜30歳の女性の遺体で、遊牧の王女と呼ばれています。その後、彼はさらに5つの墓を発見し、発掘しました。それらはすべて、かつて華麗に身を包んだ遺体を保持する蓋のない木製のcontainingを含む単純な溝です。次の3か月で、彼は数百個の金のスパンコールを含む20, 000個以上の個々のアイテムをクリーニングし、インベントリを作成しました。

サイトで見つかった唯一の男性である首長の墓で、サリアニディのチームは、トルコ人のワインの神、ディオニュソスのイメージを背負った、トルコの彫り込みの短剣と鞘と、浮彫りにされたメダリオンの金網ベルトを発見しましたパンサーのサイドサドル。（他の人は、ライオンに座っているバクトリア女神ナナだと推測しています。）チーフテンの胸郭の近くで、掘削機はインドのメダリオンを発見しました。パリの国立科学研究センターを持つフランスの考古学者ヴェロニク・シルツによると、仏の表現。その男は頭を絹のクッションの上にある金の皿の上に置いて埋葬されていた。彼の周りには、2本の弓、長い剣、革製の折り畳み式の腰掛け、馬の頭蓋骨と骨がありました。

近くの墓で、考古学チームは、ギリシャの知恵の女神であるアテナと、S字型のドラゴンをつかむ金の数字のペアの一致する宝石のペンダントが描かれた印章リングを身に着けている30代の女性の遺体を発見しましたそれらを飼いならします。 10代の少女の別の墓には、薄い金の靴底（意味、死後のためにHiebertが言う）とGallic Lugdunum（現在のフランス、リヨン）の1世紀初頭の広告で造られたローマのコインが含まれていました。シルツは、コインはおそらく貿易によって、または戦利品として女性に終わる前に、海によっておそらく南インドに来たと言います。

シルツはまた、遊牧民が中央アジアまたは中国から南に移住し、グレコ・バクトリアの都市を略奪したと推測しています。彼らの埋葬に伴う豪華な宝石は、グループが支配家族に属していたことを示している、と彼女は言う。鉄器時代の寺院の遺跡に隠されていたため、墓は明らかに無傷で残ったようです。

遊牧グループについての考古学的証拠は、明らかな理由でまれです。ティリア・テペの墓には、アフガニスタンで発見された遊牧美術の最初の例が含まれていました。当初、Hiebertは遊牧民が「シルクロードを桜で摘む」ことでアーティファクトを獲得したと考えていた、と彼は言います。しかし、オブジェクトの目録を作成した後、彼はそれらがすべて単一の地元のワークショップから来ているという類似性に納得しました。

「つまり、これらの遊牧民は、ギリシャ、ローマ、中国、インド、さらにはシベリアからも図像を取り入れて、独自の非常に洗練されたアートスタイルにまとめました」と彼は言います。「彼らは単なるコレクターではなく、クリエイターでした。」彼はワークショップが墓の近くに埋まっていると疑っています。

1978年後半、アフガニスタンで広範に内戦が勃発する直前に、武装部族が発掘を脅かし始めました。 1979年2月までに、政治的状況と差し迫った冬の始まりにより、サリアニディは7番目の墓を発掘する前にその場所を放棄しました。後に略奪者によって剥奪されます。サリアニディは、彼が現場で見つけたアーティファクトを作成し、カブールの国立博物館に持ち込み、1989年に銀行の金庫に移されるまでそれらを保管しました。

ゴールデンボウル
紀元前2200年から1900年までのナショナルギャラリー展示の最古の作品は、1966年7月にアフガニスタン北部のテペフロールで発見されました。そこで、そこで農民が誤って青銅器時代の墓を耕し、貴重な遺物を分割し始めましたxで。地方自治体は、何十もの金と銀のカップとボウル（金と銀の破片を含む）をなんとか回収し、国立博物館に引き渡しました。パリのギメ美術館のディレクターであり、青銅器時代の専門家であるジャン・フランソワ・ジャリゲは、ボウルは、青銅器時代のオクス文化として知られるものの職人技に関連していると言います。現在はトルクメニスタン、ウズベキスタン、アフガニスタンです。たとえば、1つのゴブレットの幾何学的な「階段状の」モチーフは、トルクメニスタンとウズベキスタンで発見されたデザインに似ており、金自体はおそらく中央アジアのアムダリヤ川（古代ではオクスとして知られている）から来たものです。しかし、これらのボウルには地元の特徴がありますが、「それらは外部の影響の兆候も示しています...特に、メソポタミアの一般的に認識されているテーマを連想させるひげを生やした雄牛の表現」。これらの鉢のデザインは、キュレーターを書き、「遠いメソポタミアとインダス渓谷（現在のパキスタン）文化からの動物のイメージを含み、すでにこの早い時期に、アフガニスタンは広範な貿易ネットワークの一部であったことを示します」

ギリシア人の贈り物
アフガニスタンで最も重要な古代都市の1つは、1964年に、以前はバクトリアと呼ばれていた北部地域のアイカナムで発見されました。紀元前300年ごろ、紀元前323年にアレキサンダー大王が亡くなった後、この地域を支配する権力闘争に勝ったマケドニアの将軍セレウコス1世によって設立されたこの都市は、アジアのギリシャ文化の東の前out地となりました。そのアーティファクトは、ギリシャとインド、そして地元の芸術的伝統を反映しています。展示で取り上げられた作品には、ヘラクレスの高さ7インチのブロンズ像と、ギリシャとペルシャの要素を組み合わせた金色の銀の飾り板があります。ギリシャの自然の女神であるシベレは、司祭が持っている大きな日傘で陰影をつけたペルシャ風の戦車に乗っています。

Tillya TepeやTepe Fullolのように、Ai Khanumも偶然発見されました。 1961年に当時のソビエトタジク共和国（現在のタジキスタン）との国境近くで狩猟をしている間、最後のアフガニスタン王ザヒルシャーは、地元の村人たちによって石灰岩の刻まれた塊を差し出されました。王はその後、断片をダニエル・シュルンベルジェ（当時のアフガニスタンでのフランス考古学遠征のディレクター）に見せました。彼はコリント式、おそらくギリシャ語の首都から来ていると認識していました。（同様の首都がショーに表示されます。）1964年11月、シュルンベルジェはチームをアイ・ハヌムに導き、そこでギリシャ文字が書かれた破片を掘り出した後、1979年12月のソビエト侵攻まで続く発掘を始めました。

オクサス川とコクチャ川の合流点に戦略的に位置していた都市は、両側がおよそ1マイルの三角形のような形状で、高さ200フィートの平坦な崖に位置するアクロポリスが支配的でした。巨大な中庭は、126のコリント式柱に支えられた風通しの良い柱廊に囲まれていました。中庭の向こうには、レセプションホール、儀式室、私邸、宝庫、大きな浴場、寺院、劇場がありました。

ほぼすべてのギリシャの都市と同様に、体育館、または学校があり、その中に、掘削機が天文学を教えるために使用されたと思われる2つの日時計を見つけました。珍しいことに、それらの1つは、アイジャヌムの南約14度の緯度にあるウジャインのインド天文中心に合わせて較正されました。これは、ギリシャとインドの天文学者の間の学術交流のフランス発掘チームのメンバーであるPaul Bernardが指摘しています。

サイトで発見されたインドの作品に基づいて、バーナードは、紀元前2世紀にアイハナムがグレコバクトリアの首都ユークラチディアになったと考えています。そこ。アフガニスタンのヘレニズム文化の前post基地として一世紀半後、この都市は暴力的な終わりを迎えました。紀元前145年にユークラチデスは殺害され、同年に都市を焼いて破壊した遊牧民を攻撃しやすい市民紛争を引き起こしたようです。悲しいことに、アイ・ハヌムの遺跡は同様の運命に出会った。それは略奪され、アフガニスタンでのソビエト占領と内戦の時代にほぼ消滅した。

ヒンドゥー教のクシュの要塞
紀元前329年、アレキサンダー大王は、カブールの北約50マイルのヒンズー教のクッシュ山脈の南にある緑豊かな川の谷にコーカサスのアレクサンドリアの要塞都市を設立したと考えられています。現在はベグラムとして知られるこの都市は、紀元前250年から100年頃までグレコバクトリア王国の重要な貿易の中心地であり、1世紀の広告で生じたクシャン帝国のもとで繁栄し続けました。

Sanjyot Mehendaleによると、カリフォルニア大学バークレー校の近東の権威、1937年と1939年にベグラムで発掘されたローマのガラスと青銅、中国の漆、数百のインド風の象牙の飾り板と彫刻は、この都市がシルクロード沿いの商品の合流点。サイトを発掘したフランスの考古学者ジョセフとリア・ハッキンは、ベグラムはクシャン皇帝の夏の住居であると結論付けましたが、メヘンデールは、ハッキンが「王室の宝物」と呼ぶものを含む2つの密閉された部屋は実際には商人の店または倉庫であると考えています。

彼女は、ガラス製品と青銅は、おそらく古代エジプトとシリアから現在のパキスタンのカラチ近く、インド西部のグジャラート近くの港に海で到着し、その後ラクダのキャラバンによって陸路で運ばれたと彼女は言う。展示のベグラムセクションには、ギリシャ神話を描いた石膏メダリオンが含まれています。仏の生涯の出来事を語る象牙の銘板。気まぐれな魚の形をした吹きガラスのフラスコ。

振り返ってみると、1989年に国立博物館のオマラ・カーン・マソウディがバクトリアの宝庫やその他の考古学的な宝物を隠すという決定は、偶然にも先見の明があるようです。かつて印象的な文化的貯蔵庫であったカブール博物館は、1990年代の派fact紛争の際に大規模な被害と広範な略奪を受けました。その後、2001年3月、タリバンは博物館を暴走し、異端と見なされた人間の形の彫刻を破壊し、2, 000を超えるアーティファクトを破壊しました。国立博物館は最近、外国の援助で再建されましたが、国の最も貴重な宝物を展示するのに十分安全ではありません。博物館は現在の展示ツアーから資金を受け取っており、カブールの中心部に近い、より安全な新しい博物館を建設する提案がありますが、そのようなプロジェクトが開始されるまでには何年もかかります。過去1年間に、約7, 000人の訪問者が博物館を訪れました。数字は、建物を開いたままにしておくことの象徴的な重要性ほど重要ではないようです。「戦争は非常に破壊された」とMasoudi氏は語る。

MasoudiとSaid Tayeb Jawad、アフガニスタンのアメリカ大使は、現在の展覧会が文化の目覚め、そしておそらくターニングポイントであると信じています。「この展示がアフガニスタンの最近の歴史の暗闇を克服するのに役立つことを願っています」とジャワドは言い、「文化と文明の岐路として、何千年も前の豊かな過去にいくらかの光を当てます。」

著者リチャード・コビントンはパリ郊外に住んでおり、芸術、文化、環境、社会問題について頻繁に執筆しています。