アフリカ系アメリカ人カウボーイのあまり知られていない歴史

1907年の自伝で、カウボーイのナットラブはフロンティアでの彼の人生の物語を詳しく述べているので、彼らはジョンウェインの映画のシーンのように読みます。 彼は、フロンティアのロマンチックな施設にまみれたカンザス州のドッジシティについて説明します。「非常に多くのサルーン、ダンスホール、ギャンブルの家、そして他にはほとんど何もありません。」また、ビリー・ザ・キッドと飲み、トレイルで土地を守る先住民との銃撃戦に参加しました。 そして、そうでないとき、彼が「インディアンとの戦いに従事した」と彼が言ったように、彼は「向こう見ずな乗馬、射撃、ロープ、およびそのようなスポーツ」のような活動で自分を楽しませた。

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フロンティアからのラブの物語は、19世紀のカウボーイにとって典型的なように見えますが、それらはワイルドウエストとはめったに結びつかないソースから来ています。 愛はテネシー州ナッシュビル近くの奴隷制に生まれたアフリカ系アメリカ人でした。

アメリカ西部の精神だけでなく、アメリカの伝承の先駆的な、鋭い、馬に乗ったカウボーイを体現する画像はほとんどありません。 そして、アフリカ系アメリカ人のカウボーイは人気のある物語に参加していませんが、歴史家は4人のカウボーイの1人が黒人だと推定しています。

カウボーイのライフスタイルは、1500年代にスペインによって植民地化されて以来、牛の国であったテキサス州で独自に生まれました。 しかし、牛の飼育は、数百万頭の牛がテキサスで放牧された1800年代後半まで、今日認められた豊かな経済的および文化的現象にはなりませんでした。

19世紀前半に、安価な土地を求め、時には米国の借金を回避する白人のアメリカ人がテキサスのスペイン領（そして後にメキシコ人）領土に移り始めました。 メキシコ政府は奴隷制に反対しましたが、アメリカ人はフロンティアに定住し、綿の農場と牧場を設立したときに奴隷を連れてきました。 1825年までに、奴隷はテキサスの入植者人口の25％近くを占めました。 連合に加盟してから15年後の1860年には、その数は30％を超えました。その年の人口調査では、テキサスに住んでいる182, 566人の奴隷が報告されました。 ますます重要な新しい奴隷国家として、テキサスは1861年に南軍に加わりました。南北戦争はテキサスの土壌にはほとんど達しませんでしたが、多くの白人のテキサンは東の同胞と戦うために武器を取りました。

テキサスの牧場主は戦争で戦いましたが、土地と牛の群れを維持するために奴隷に依存していました。 そうすることで、奴隷たちは、戦後のテキサスの牛産業にとって非常に貴重なものとなる牛の世話のスキルを開発しました（馬を割って、泥から子牛を引き抜き、ブラシに捕まったロングホーンを放します） 。

しかし、効果的な封じ込めの欠如（有刺鉄線はまだ発明されていません）と牛の数が少なすぎるため、牛の集団は暴走しました。 戦争から戻った牧場主は、彼らの群れが失われたか、制御不能になったことを発見しました。 彼らは牛を切り上げ、奴隷労働で群れを再建しようとしましたが、やがて奴隷解放宣言は、彼らがとても依存していた自由労働者なしで彼らを残しました。 マーベリック牛を切り上げるのに必死で、牧場主は有給の牛手として今すぐ無料の熟練したアフリカ系アメリカ人を雇わざるを得ませんでした。

「南北戦争の直後、カウボーイであることは、エレベーターの運転手や配達員などの職業になりたくない有色人種に開かれた数少ない仕事の1つでした」と、アフリカ系アメリカ人の歴史学者ウィリアム・ローレン・カッツは言うそして、 The Black Westを含む、 このトピックに関する40冊の本の著者。

牧畜業者が牛のselling濫したテキサス州よりも牛肉の価値がほぼ10倍高い北部州で家畜を販売し始めたとき、放牧牛に熟練した解放された黒人はさらに大きな需要に直面しました。 州内に重要な鉄道がないため、膨大な牛の群れをカンザス、コロラド、ミズーリの出荷地点に物理的に移動する必要がありました。 カウボーイは馬に乗って群れをまとめ、厳しい環境条件と土地を守るネイティブアメリカンからの攻撃に満ちた容赦のないトレイルを横断しました。

アフリカ系アメリカ人のカウボーイは、通過した町で差別に直面しました。たとえば、特定のレストランでの食事や特定のホテルでの滞在は禁止されていましたが、彼らの乗組員の中では、他のアフリカ系アメリカ人に知られていない尊敬と平等のレベルを見つけました時代。

愛は憧れのカウボーイの友情を思い出した。 「勇敢で真の男たちは、homeに住む平野の野生の息子たちと、彼らのカウチ、母なる大地、空を覆う天蓋よりも決して生きていなかった」と彼は書いた。 「彼らはいつも、自分の毛布と最後の配給を恵まれない仲間と共有する準備ができていて、カウボーイの人生で絶えずやってくる多くの挑戦的な状況で常に助け合っていました。」

メインストリームエンターテインメントにおける黒人カウボーイの数少ない表現の1つは、テキサスの小説家Larry McMurtryのLonesome Doveに登場する架空のJosh Deetsです。 ピューリッツァー賞を受賞した小説主演俳優のダニー・グローバーがディーツとして演じた1989年のテレビミニシリーズは、テキサスからモンタナへの牛追いで偵察役を務める元奴隷のカウボーイです。 ディーツは、19世紀後半にチャールズグッドナイトとオリバーラビングキャトルドライブに携わったアフリカ系アメリカ人のカウボーイである実生活のボーズイカードに触発されました。

現実のグッドナイトのイカードへの愛着は、彼がカウボーイのために書いた碑文で明確になっています。コマンチとの3つの契約。 素晴らしい振る舞い。」

「西は広大な広場であり、危険な場所でした」とカッツは言います。 「カウボーイはお互いに依存しなければなりませんでした。 彼らは、スタンピードやラスターによる攻撃のような危機の真っin中に止まり、誰が黒で誰が白かを分類することができませんでした。 黒人は「白人のカウボーイと同等のレベルで」活動していたと彼は言う。

牛追いは世紀の変わり目までに終わりました。 西部では鉄道がより顕著な交通手段となり、有刺鉄線が発明され、アメリカ先住民は留保地に追いやられ、牧場でのカウボーイの必要性が減りました。 これにより、多くのカウボーイ、特に簡単に土地を購入することができなかったアフリカ系アメリカ人が、大まかな移行期に残されました。

愛は変化する牛産業の犠牲になり、彼の人生を野生のフロンティアに残し、デンバーとリオグランデ鉄道のプルマンポーターになりました。 「私たちにとって、無限の平野の野生で制限のない生活に慣れていた野生のカウボーイにとって、物事の新しい秩序は魅力的ではなかった」と彼は回想した。 「私たちの多くはうんざりし、より文明化された兄弟の追求のために野生生物をやめました。」

働くカウボーイになる機会は減少していましたが、カウボーイのライフスタイルに対する一般の人々の魅力が広まり、ワイルドウエストのショーやロデオの人気に道が開かれました。

1870年にテキサスで元奴隷に生まれたビルピケットは、最も有名な初期ロデオスターの1人になりました。 彼は学校を中退して牧場の手になり、野良牛を捕まえる彼独自の方法で国際的な評判を得ました。 牧場の犬が放浪する牛を捕まえた様子を観察したモデルで、ピケットは牛の唇を噛むことで牛を抑え、牛を抑えました。 彼は世界中の観客のために、Miller Brothersの101 Wild Ranch Showでブルドッグやステアレスリングと呼ばれるトリックを行いました。

「彼は、老いも若きもカウボーイから都市のスリッカーに拍手と賞賛を集めました」とカッツは言います。

死後40年の1972年に、ピケットはナショナルロデオホールオブフェイムの最初の黒人称号を獲得し、ロデオアスリートは今でも彼のイベントのバージョンで競います。 そして、彼はアフリカ系アメリカ人のロデオカウボーイの長い伝統の始まりに過ぎませんでした。

愛も初期のロデオに参加しました。 1876年、彼は牛の配達に続いてサウスダコタ州デッドウッドの近くでロープ競技に参加した後、「デッドウッドディック」というニックネームを獲得しました。 愛を含む6人の出場者は「色のついたカウボーイ」でした。

「銃のひび割れからちょうど9分で、私のマスタングをロープで縛り、投げ、縛り、縛り、で囲み、装着しました」と彼は思い出しました。 「私の記録は破られたことがない。」彼はそのマスタングほど激しく彼を投げたことはなかった、と彼は書いた、「しかし、私は彼の主人を証明するまで彼に私の拍車を刺し、脇に私の潮吹きを使うことを止めなかった」

七十六歳のクレオ・ハーンは、1959年以来プロのカウボーイです。1970年に、彼は主要なロデオでふくらはぎのイベントに勝った最初のアフリカ系アメリカ人のカウボーイになりました。 彼はまた、ロデオ奨学金で大学に通った最初のアフリカ系アメリカ人でした。 彼はフォード、ペプシコーラ、リーバイスのコマーシャルでカウボーイを演じており、象徴的なマルボロマンを描いた最初のアフリカ系アメリカ人でした。 しかし、黒のカウボーイであることは必ずしも容易ではありませんでした。彼は、レースのために16歳だったオクラホマの故郷であるセミノールでロデオに入ることを禁じられたことを思い出します。

「彼らはかつて黒のカウボーイを群衆の前にロープで縛らないようにしていました」とノースオクラホマ州立大学の歴史教授であるロジャー・ハーダウェイは言います。 「全員が帰宅したか翌朝にロープを張らなければなりませんでした。」

しかし、ハーンは差別が彼の愛することをすることを彼に止めさせませんでした。 彼がジョン・F・ケネディの大統領名誉衛兵に徴兵されたときでさえ、彼はニュージャージーのロデオでロープを張って演じ続けました。 ラングストン大学でビジネスの学位を取得した後、ハーンはダラスのフォードモーターカンパニーで働くようになり、自由時間にロデオで競い続けました。

1971年、ハーンはアフリカ系アメリカ人のカウボーイ向けのロデオの生産を開始しました。 今日、彼のカウボーイズオブカラーロデオは、さまざまな人種的背景を持つカウボーイとカウガールを募集しています。 ツーリングロデオの特徴は、有名なフォートワースストックショーやロデオなど、年間を通じてさまざまなロデオで競う200人以上のアスリートです。

ハーンは若いカウボーイとカウガールをプロのロデオ産業に参入させることを目指していますが、彼のロデオの目標は2つあります。 「色のカウボーイのテーマは、あなたを楽しませながら教育することです」と彼は説明します。 「黒人、ヒスパニック系、インディアンが、歴史書に残された西洋の定住のために行った素晴らしいことを教えてください。」

近代化の力は最終的に愛を彼の愛する人生から押し出したが、彼は愛情のあるカウボーイとしての彼の時間を振り返った。 彼は「エキサイティングな冒険、良い馬、善と悪の男、長い冒険的な乗り物、インドの戦い、そして最後に何よりも私が作った友人と私が友人である範囲で昔の好きで愛情のある気持ちを大事にするだろう」と書いた。獲得した。 私は危険にさらされ、平野の野生的で自由な生活、私が絶えず横断している新しい国、そして荒々しいライダーの生活に絶えず生じる多くの新しいシーンと事件に栄光を感じました。」

アフリカ系アメリカ人のカウボーイは、依然として西洋の一般的な記述では過小評価されているかもしれませんが、カッツやハーダウェイなどの学者やハーンのようなカウボーイの仕事は、初期のアフリカ系アメリカ人のカウボーイの記憶と否定できない貢献を生かしています。