死体を明るみに出した女性解剖学者| 科学| スミソニアン - 記事、歴史、科学、科学の女性

アンナ・モランディは自宅の実験室の真ん中に立っており、湾曲したナイフを振り回しています。 18世紀の教師と解剖学者は、腐敗した肉の悪臭をかわすために長いカウルに身を包み、彼女の前で人間の死体の骨をこすり落としました。彼女はすぐに柔らかいワックスでその似姿をアニメーション化します。彼女は、解剖学者の手術器具と芸術家の道具の両方に囲まれ、迅速かつ巧みに働いています。

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モランディの18世紀のボローニャでは、控えめに言っても、女性が人体の皮膚をひるむことなくはがすのを見るのは珍しいことでした。しかし、モランディはまさにそれをし、皮膚の下に隠された活力と感覚の秘密を明らかにしようとする彼女の努力に対してボロネーゼ教皇の称賛さえ引き出しました。経験科学と人体の芸術的表現の繊細な交差点で働いて、モランディは科学と文化の中心地としての都市を高めるのを助けました。

モランディは解剖学者として、これまで女性がいなかった場所に行き、男性の身体の新しい理解を導き、臓器を調べるための新しい技術を開発しました。彼女はまた、彼女の夫、彫刻家、解剖学者との珍しい科学的パートナーシップの公の顔を務めました。しかし、ある意味では、彼女は科学の歴史的女性の共通の物語になったものの例外ではありませんでした。彼女の生涯の達成と称賛にもかかわらず、彼女の役割は最終的に歴史から書き出されました。

モランディによるワックスの自画像。（ムゼオディパラッツォポッジ）

モランディによるワックスアイ。（ムゼオディパラッツォポッジ）

モランディの現代のモデラーであるエロリ・レリによる表面の筋肉を示す蝋人形。（ムゼオディパラッツォポッジ）

レリによる筋肉と骨格を示す蝋人形。（ムゼオディパラッツォポッジ）

夫婦パートナーシップ

26歳のモランディが1740年に芸術家兼蝋人形彫刻家ジョヴァンニ・マンゾリーニと結婚したとき、ボローニャは知的優勢の復活を経験していました。ボロネーゼの政治家と貴族、つまり教皇ベネディクト14世は、都市を以前の栄光に戻す努力をしました。市の大学と知的文化が徐々に衰退するにつれて、西側世界の目からは不評に陥っていました。

ローマ法王ベネディクトは、都市の衰退を逆転させる方法は、医学、特に当時の「新しい」解剖学の科学に投資することだったと信じていました。ルネサンス以前の解剖学は、人間の解剖の測定可能で観察可能な証拠というよりも、主にローマの医師ガレンのような古代のテキストを哲学し、それに依存することを意味していました。 18世紀までには、人体の発見がまだたくさんありました。

モランディとマンゾリーニは、ボローニャでのこの復活を先導しました。一緒に、二人は数百の死体を解剖し、さらに数百の解剖学的な蝋の彫刻を作成しました。彼らはまた、他の解剖学者が行ったように解剖と研究のために全身に近づく代わりに、さらなる二分法と隔離された研究のために臓器系を体系的に抽出した新しい方法を開拓しました。この綿密な方法により、解剖学の学生に教えるのに理想的な個々の器官系の詳細なワックスモデルを作成することができました。

夫婦の家は解剖研究室としても公共の教室としても使われました。 Morandiは、数百人の解剖学の生徒に彼女のワックスモデルと、対応するワックスモデルの250ページの手書きの指示、メモ、説明を含む自分の解剖ノートから教えました。彼女のワックスモデルの豊富なコレクションにより、彼女はイタリアの夏の暑さの中で解剖された死体の腐敗を心配することなく、解剖学のレッスンを一年中教えることができました。

他の夫婦の科学的パートナーシップとは異なり、モランディは彼らの活動の公の顔でした。難なく死体を処理し、ワックスで巧みに人生を再現した女性として、彼女はボローニャと海外で大きな陰謀の対象でした。モランディは、アナトミスト夫人を見たり聞いたりするために彼女のスタジオを訪れる国際的な観光客を引き付けました。そして、彼女はモランディに彼女の法廷の一員になるように頼んだキャサリン皇太子の注意を引きつけました（理由は不明ですが、モランディは断りました）。

モランディは彼女のボロネーゼ教皇からも称賛と称賛を受けました。教皇は解剖学的科学と医学以外の事柄に関心がありそうでした：身体の筋肉と組織、器官と動脈、解剖学者、モランディ-マンゾリーニのような彫刻家が都市に名声をもたらした公開された芸術的な展示を作成することによってその国際的な評判を高めました。

この作業には科学的な専門知識が必要でしたが、芸術的な想像力、身体を再現して生命を吹き込む能力など、他にも何かが必要でした。

女性がいなかったところ

モランディは感覚体験のメカニズムに特別な関心を持っていました。彼女は、目、耳、鼻がそれぞれ特定の感覚をどのように経験したかを理解し、キャプチャしようとしました。目のシリーズでは、視覚器官を完全に解体し、5つの独立したパネルにワックスで体系的に再構築します。表面から始めて、彼女は6つの異なる方向を向いている無名の顔の孤立した目を見せ、各パネルは徐々に皮膚の後ろの新しいコンポーネントレイヤーを明らかにします。

感覚的経験を解体して再構築するこの綿密な方法により、彼女は斜めの目の筋肉が上顎骨だけでなく涙嚢にも付着することを発見しました。彼女の観察は正しかった、彼女の細心の方法論に話をした勝利。「これは私の観察で発見され、常に一定であることがわかりました」と彼女はノートに書きました。

モランディの他の特別な関心は、男性の生殖システムであり、彼女はノートブックに45ページすべてを捧げました。当時、ほとんどの解剖学者は女性の解剖学により興味を持っていたため、これは異常でした。 女性の秘密：ジェンダー生成、および人間解剖の起源において 、作家キャサリン・パークは、子宮が解剖学者にとって特に魅力的であったことを示しています。それは「医療画像およびテキストにおける解剖の特権オブジェクト...子宮は特別な、象徴的なものを獲得しました」解剖だけが本当に明らかにすることができる器官としての重量。」

しかし、ほとんどの解剖学者、主に男性は、女性の生殖システムを生命の神秘的な大釜として広く研究しましたが、モランディは、生殖における男性の役割に視線を向けました。男性の生殖システムのワックスモデルは失われましたが、歴史家でモランディの伝記作家であるレベッカメスバーガーは、モランディのノートには生殖システムの微細な物質まで、彼女の研究の深さと詳細が示されていると言います。

当然のことながら、一部の女性は、以前は男性のために留保されていた生命の神秘をそれほど恥ずかしげに見つめる女性に反対しました。メスバーガーは解剖学者のペトロニオ・イグナツィオ・ゼッキーニを特に呼びます。ペトロニオ・イグナツィオ・ゼッキーニは、モランディと他の女性知識人を彼の職業の侵入者に信じ、性別による攻撃によって彼らの権威を弱体化させようとしました。彼の本「 Genial Days：The Dialectic on Reduced to True Principle 」では、女性は男性のような脳や知性ではなく子宮に支配されていると主張し、女性に「[自分自身を男性にさらす] 、彼らの弁護士によって、あなたの不安定性と自制心を抑えることができます。」

ボローニャでの国際的な認識と悪名にもかかわらず、モランディは当時のジェンダーの現実から免除されていませんでした。彼女の時代の他の女性科学者のように、彼女は同じ仕事のために男性科学者よりもかなり少ないお金を稼ぎました。彼女は財政的に苦労し、長男を孤児院に引き渡すほどでした。彼女はワックスモデルの販売を続け、上院から少額のst給を受け取ったが、財政的な独立を維持することはできなかった。

歴史から書かれた

モランディの宣伝と有名人にもかかわらず、彼女は歴史に負けています。メスバーガーには、理由についての理論があります。

現代作家のフランチェスコ・マリア・ザノッティは、モランディを女性らしさを強調するために性別で表現しました。「非常に美しく、非常に独創的な女性は、死体とすでに腐った手足を斬新な方法で扱っています...しかし、ルイージ・クレスピのような他の現代作家は、モランディの科学的スキルを彼女の夫への献身の結果として説明し、彼女を「彼の賢明で敬iousな妻」と表現しています。

メスバーガーは、モランディが女性助手であり献身的な妻であるとするこれらの現代的な記述は、「彼女の不利益に歴史の中で彼女の場所に影響を与えたと言います。彼女は本質的に歴史から消された」とメッスバーガーは言う、「モランディは国際的な評判を持っていた。しかし、その後の伝記スケッチは[マンゾリーニ]を脳として表しており、彼女は才能のある手でした。彼女の生涯、それは真実ではなかった。」

モランディに関する本「The Lady Anatomist」では、メスバーガーはモランディの解剖ノートと手紙に目を通し、モランディは単にマンゾリーニの天才の助手または雄弁な教師ではなかったことを見つけました。彼女は彼らが本物のパートナーであると信じています。モランディが1755年にマンゾリーニの死後も生み出し続けた作品は、モランディのワックスに関する科学的知識と芸術的スキルが、亡くなった夫やパートナーのそれを上回ったことを示しています。

そのような攻撃に対するモランディの反応は、彼女自身のワックスの自画像に最もよく含まれています。メスバーガーは、18世紀の3つの女性の解剖学的画像の傾向を識別します。魅惑的で親密な金星、恥ずかしい下向きのイブ、または死んだ女性の死体です。彼女の自画像では、モランディは自分自身をこれらのどれとも見なしていない。代わりに、女性の貴族のドレスを着て、彼女は人間の脳の上にメスを振るうと、男性の知性の現れとして、彼女はまっすぐに安定して見えます。

モランディは自画像と並んで、亡くなった夫をワックスで記念し、女性の感情の象徴である人間の心に手を添えて、より女性的な姿勢でキャストしました。メスバーガーは、モランディの性別規範の転覆と彼女の夫の蝋の肖像画が意識的に実行されたと言います。

「女性が自画像で人間の脳を解剖することになると、挑発しない方法はありません」と彼女は言います。「そして、夫が感情の座を切り裂くのを見せるために。」モランディは、女性を感情に、男性を知性に関連付けたジェンダーバイアスに反発しました。妻夫の努力。