ナショナルポートレートギャラリーの最近開かれたエルビスプレスリーの展覧会のキュレーターは、1980年代後半にグレースランドで数ヶ月働いたテネシー州メンフィス出身のウォーレンペリーです。 彼のエルビスへの関心は「意図よりも没入感」でした。
「エルビスの遺産を理解せずにメンフィスで育つことはできません。」 ウォーレンは、メンフィス大学で英語の修士号を取得しています。 また、アメリカのカトリック大学で演劇と演劇の執筆のMFAを取得しています。 新しい展示を見た後、私たちはメール交換でウォーレンに投げかけたいくつかの燃えるような質問がありました。
エルビスを取り巻く個性のカルトをどのように説明しますか？
私はエルヴィスのファンが単なるファン以上のものであるという概念に屈することをためらいましたが、年が経つにつれて、エルヴィスは彼のファンではなく、必ずしも学者ではなく、詩人、またはアーティスト。 作家たちはエルヴィスに文学の正典の中で素晴らしい場所を与え、ハリウッドの人々は映画の中でエルヴィスの神話を永続させ続けています。 本当に、エルヴィスは最初のアクセシブルなエンターテイナーの1人だと思うし、アクセシブルという意味では地方を意味している。 彼はたまたま、数オクターブを越えることができる見栄えの良いムットでした。 彼が生み出したロック世代の罪に屈したことは、彼を一部の人に愛し、彼を他の人に神秘化します。 その愛とその逆説の間のどこかが、神話のエルヴィスが進化した人の核です。 エルヴィスはその点で宗教的な人物のようであり、人々は彼について好きなものを作り上げたり、神秘的にされたり、持ち帰りたいものを作成したりします。 それが説明の始まりかもしれません。 これもあります：トムパーカー大佐（大佐でもトムパーカーでもなかった-大佐の称号は敬意を表し、彼の本当の名前はアンドレアスコルネリウスヴァンカイク）は、彼が選んだ大学でマーケティングの卓越した議長を務めることができました。 トム大佐を片隅に置いて、エルビスの名前はアメリカ国民の前に残った。 エルヴィスが亡くなった後、グレースランドとエルヴィスの財産の受託者は、エルヴィスのイメージがどこにでもあることを確認しました。 結局のところ、グレースランドは営利目的のベンチャーです。
エルヴィスがもはや記憶に残っていない時点に達したとき、彼はまだ大衆文化に関連したままでいると思いますか？ あなたが言及した正確な理由-その性格のカルト-はい、私はエルビスが未来に向かって移動し、私たちのポップカルチャーの基準点として現れ続けているのを見ます。 エルヴィスには、アーティストとしての彼の功績を議論する批評家がいます。
あなたの意見では、音楽業界へのエルビスの貢献は何ですか？ エルヴィスは白人の子供たちにアフリカ系アメリカ人の音楽を開いた声とスタイルを持っていました。 確かに、彼はまた、古いクルーナーが持っていなかった勇敢な、野生のセックスアピールを持っていました。 1956年にその驚くべき作品を撮影した写真家アル・ヴェルトハイマー（スミソニアンのヴェルトハイマーの写真の巡回展は国を巡回し、この秋にポートレート・ギャラリーで展示されます）は、エルヴィスについて、彼は女の子を泣かせました。 芸術的な面で女の子を泣かせる方法を本当に知りません。 パガニーニやリストのような男性の物語があります。彼らは才能と個性で部屋を占有することができる本当の名手です。 女性はこれらの男を愛していました！ パフォーマンスにパガニーニやリストのコンサート映像が存在するとしたら、そのような仕事に対する情熱もそこにあると思います。 私たちの多くは芸術に感動しています。 私たちは驚くべき作品を目にし、古いラインが進むにつれて共鳴を経験し、感動します。 オペラ、絵画、演劇、ダンス。人々は工芸の達人である人々に感動します。 歌、ダンス、エンターテインメントなど、彼の技術の達人としてのエルビスの貢献は、彼の作品によって動かされ続けている人々の数で測られます。
なぜエルヴィスがこのショーに登場するアーティストに影響を与えたと思いますか？ さまざまな理由、確かに。 ハワード・フィンスターのような先見の明のあるアーティストは、エルビスの謙虚な性質とキリスト教への献身を愛していました。 エルビスは資格を嫌い、神を愛していました。 それはフィンスターにとって非常に魅力的でした。フィンスターは非常に宗教的であり、アーティストとして正式に訓練されていませんでした。 Red GroomsやRobert Arnesonのような他のアーティストは、エルヴィスの楽しい側面を見て、よりユーモラスなモチーフを使用しました。 ラルフ・ウルフ・コーワンのエルビスの肖像は、若くて理想的なハリウッド・エルビスです。 それは、ラルフが最初にその作品を起草したときにエルヴィスが自分自身を見たいと思った方法です。 これらの各男性のインスピレーションは、私たちがエルビスと呼ぶ神話的存在の中の多くの異なる場所から来ているようです。
この一連のインスピレーションを受けた作品の中に本当のエルビスはいますか？ ラルフ・コーワンの作品は、おそらく私たちがこれらの壁に見る本当のエルヴィスのイメージに最も近いものですが、ラルフの作品は非常に劇的であり、その背景は、ほぼポスト黙示録的なグレースランドであり、「ファンタジー」では、非常に非現実的で幻想的です素晴らしい言葉の意味。
このショーのために持っていたいと思っていたが、手に入れることができなかったエルビスのオブジェクトはありましたか？ 作品を選択するために使用した基準は非常に単純でした。1つは、エルビスの死後の期間のものである必要があり、2つは、支流的または共感的である必要がありました。 この芸術は、一般的に、エルヴィスの死以来のイメージを特徴とする芸術の代表ではありません。 その多くは過酷で意地悪なものであり、エルヴィスをフィーチャーした単純に下品な作品の不足はありません。 これらの性質は、必ずしも作品が優れた芸術作品であることを妨げるものではありません。 故スティーブン・ウェイルから借りることができれば、これらの作品の否定性は芸術的な「虚構」を大きく超えただけです。 このショーのために私たちが持っている作品には本当に、本当に満足しています。 Hirshhornの素晴らしいRobert Arnesonの作品、2つのWilliam Egglestonの写真、SAAMのDonald Patersonのeg話を借りることができました。また、米国郵政公社とアトランタのHigh Museumの作品で2つのNPGの肖像を増強しました。 ショーは小さいですが、質の良い作品がいくつかあると思います。スミソニアン美術館の3つがそれぞれのコレクションから寄贈したのが気に入っています。
One Life：Echoes of Elvisは、8月29日までナショナルポートレートギャラリーにあります。
