エイミー・サンプル・マクファーソン。 写真：議会図書館
ヴェネツィアとオーシャンパークの間にあるロサンゼルスのビーチに沿って、小さな会衆がむやみに歩き回り、時折砂に降りて祈って涙を止められませんでした。 「エイミーはイエスと一緒です。 彼女のために祈ります」と彼らは唱えました。 深海ダイバーが水に飛び込んだとき、沿岸警備隊のカッターが沖合をパトロールしました。 エイミーセンプルマクファーソン、伝道者、信仰治療者、フォースクエアゴスペル教会の創設者、アンジェラス神殿の建設者は、1926年5月18日の水泳中に姿を消したと信じられていました。彼女。
「神は彼女を死なせないだろう」と彼女の信者の一人は記者に語った。 「彼女は高貴でした。 彼女の仕事は素晴らしかった。 彼女の使命は終わらない。 彼女は死ぬことはできません。」
すでに、一人の若い教会員が悲しみの中でdr死していました。 その後まもなく、マクファーソンの遺体を見つけようとしたときにダイバーが死亡しました。
数日後、彼女の信者はサンタモニカ湾の水域をダイナマイトし、彼女の体を深部から引き上げることを望んでいました。 しかし、爆発は死んだ魚だけを浮上させ、通過時間は無数のうわさを引き起こしました。 彼女は中絶のために姿を消した。 または整形手術。 または事件。 日が数週間になったとき、マクファーソンの遺体は、警察とカリフォルニア・フィッシュ・アンド・ゲーム委員会の悔しさを大いに失いました。 すぐに、目撃者は、マクファーソンの秘書であるエマ・シェイファーによる、伝道者が水に入ってすぐに消えたという報告に矛盾するようになりました。
サンフランシスコの刑事からマクファーソンがそこの駅で発見されたという報告がありました。 「私は彼女をよく知っています」と探偵は言いました、「そして、私は間違いではないことを知っています。」マクファーソンの母親、ミニー・ケネディに届けられた身代金メモは、娘の安全な帰還のために50, 000ドルを要求し、「ママは一方、一部の忠実な教会員は、伝道者が死んだと確信し、彼女が超自然的な力によって復活するという信念にしがみついていました。
ロンドンでの伝道者集会でのエイミーセンプルマクファーソン。 写真：議会図書館
新聞の見出しは、米国中の都市でマクファーソンが目撃された疑いを訴えました。 別の身代金の手紙が浮上しました。この手紙は、50万ドルが現金で支払われない限り、伝道者を「白人奴隷」に売ると約束しています。 彼女の娘がすでに死んでいると確信して、ミニー・ケネディは手紙を捨てました。 1926年の夏までに、アメリカの女性は誰も消えていない「シスター・エイミー」より多くの見出しを命じた。
このメディアの嵐の中心にいる女性は、1890年にカナダのオンタリオ州の農場の宗教家族にエイミーエリザベスケネディとして生まれました。 しかし、メソジストの両親とは異なり、彼女は幼い頃に信仰に疑問を抱き、小説を読んだり映画を見に行ったりして、「タンバリンをthる救世軍」の母親に反抗し始めました。
しかし、チャールズダーウィンの進化論がカナダの学校に進出したとき、エイミーは再び反抗しました。今回は進化に反対しました。 （1925年、彼女は有名なScopes裁判で検察を支持しました。）18歳の誕生日の前に、彼女はロバートセンプルというアイルランドのペンテコステ派の宣教師と結婚し、妊娠し、福音主義のツアーでアジアに出発しました。 しかし、若いカップルはマラリアにかかり、ロバートは1910年8月にこの病気で亡くなりました。エイミーは1ヶ月後にロバータ・スター・センプルを出産し、米国に戻りました。
1912年、彼女は会計士のハロルド・スチュワード・マクファーソンと結婚しましたが、息子のロルフ・マクファーソンを出産し、ロードアイランド州プロビデンスで主婦としての生活に落ち着こうとした後、エイミーは福音を宣べ伝えるよう急に求めました。 1915年、彼女は夫を連れて子供たちを連れて駆け出し、パッカードのツーリングカー（「イエスは近づいている-準備をしなさい」と描かれている）の道を走り、全国のテントのリバイバルと教会で説教した。
女性の説教者でペンテコステ派の斬新なものとして、エイミーセンプルマクファーソンは、異言で話し、松葉杖を放り投げて盲目を見る信仰の癒しのデモンストレーションを行うことで、群衆を鞭で打つことを学びました。 1922年までに、彼女は当時の野球界のスターであるビリーサンデーなど、当時の最大の福音派の名前によって設定された出勤記録を破っていました。 サンディエゴでは、彼女のイベントの1つで30, 000人を超える人々が集まり、海兵隊は群衆のコントロールのために呼び出されなければなりませんでした。 そこで、マクファーソンは麻痺したと思われる女性に手を置いた。彼女は椅子から立ち上がって歩いた。 聴衆は熱狂した。
1930年頃の伝道者。写真：ウィキペディア
絶え間ない旅が犠牲になり始めたため、マクファーソンはロサンゼルスに定住することを決め、そこでエコーパークにアンジェラス寺院を建設するための資金を集めました。 彼女は、週に7日開催される5, 300のキャパシティビルをサービスに詰め込みました。 彼女のスタイルは時に軽快で気まぐれでしたが、力と情熱を持って話し、歌いました。
1926年の春までに、マクファーソンは現象になりました。これはアメリカ全土で知られるようになりました。 1926年5月18日、マクファーソンが予定された説教を説くために寺院に到着せず、母親が立ち上がったとき、信者たちは驚きました。次の日までに、シスターがエイミーは姿を消し、おそらくlikely死した。
しかし、多くの人々の祈りはすぐに答えられることになりました。1ヶ月の嘆きと終わりのない噂の後、マクファーソンはアリゾナ州ダグラスのすぐ南の小さなメキシコの町、アグア・プリエタに現れました。 彼女は、砂漠の「燃える砂」を横切って誘犯から逃げ、その後倒れたと主張した。 彼女は病院に運ばれ、スタッフとの電話で、ミニー・ケネディは指の傷跡の場所と娘のペットの鳩の名前を伝える能力を伝えて娘の身元を確認しました。
彼女が「崩壊状態」から回復すると、マクファーソンはベッドサイドでインタビューを行い、水泳後に車に誘われ、スティーブという男性とローズという女性を含む3人のアメリカ人に国境を越えられたと言いました。 彼女は何週間もメキシコの小屋に入れられて薬を飲まされていた、と彼女は言いました、そして彼女のキャプターは50万ドルの身代金を受け取るまで彼女を保つことを計画していました。 しかし、彼女は、彼女を拘束しているロープをのぞき、砂漠を通ってアグア・プリエタまで20マイルずらしたとき、彼女は計画を失敗させたと彼女は主張した。
ミニー・ケネディは娘と再会するためにアリゾナに駆けつけました。 「私の神、マクファーソン姉妹は生きている」と彼女は信者に語った。 「神殿の旗を掲げて、放送という言葉を送ってください。 主は彼自身を返しました。」
マクファーソンが家に帰ると、5万人以上の群衆が彼女を歓迎するために駅に現れました。 空からバラを落とす飛行機をフィーチャーした大規模なパレードで、伝道師は壮大な再入場を行いました。 しかし、ロサンゼルスの役人や高官の出席にもかかわらず、誰もが興奮したわけではありません。 商工会議所はこのイベントを「派手なディスプレイ」と見なし、ロサンゼルス地方検事アサキーズは、伝道者の誘n事件の調査を求めました。
2週間以内に、マクファーソンは大ju審の前に自発的に現れ、新聞は北カリフォルニアでの「目撃者」の証人を伴って詐欺の告発をtり続けた。 クリスチャンのラジオ局KFSG（マクファーソンの教会が所有）の結婚エンジニアであるケネス・オーミストンが、マクファーソンが亡くなった直後に姿を消したという事実に焦点を当てた話が、最も注目を集めました。 二人はマクファーソンの定期放送で一緒に働いた。 警察はカーメル・バイ・ザ・シーのコテージに派遣されました。ここでは、マクファーソンの失during中にオーミストンが身元不明の女性と一緒に見られていました。 （オーミストンは、マクファーソンの失at時に不倫を認めていたが、「ミセスX」として知られる見知らぬ人が彼女であることを否定した。）しかし、警察は伝道者に一致するものを見つけなかった。
判事がマクファーソンに対する陰謀と正義の妨害の容疑を進めるのに十分な証拠があると判断するまで、見出し、ゴシップ、および暗示は秋を通して続いた。 ju審裁判は翌年1月に予定されていました。 しかし、キーズは彼の証人の一部が信頼できないと判断し始めていたので、彼は告訴を取りやめることに決めました。
誘は未解決のままであり、デマの可能性をめぐる論争は解決されませんでした。 批評家と支持者は、マクファーソンが彼女の名前をクリアするために裁判を主張すべきであると考えました。 代わりに、彼女は1927年の本『王の奉仕：私の人生の物語』で誘ofの説明をしました 。 彼女は何年もの間メディアでm笑されたが、スキャンダルは彼女の人気を減少させなかった。
マクファーソンは、1944年にカリフォルニア州オークランドで死ぬまで、教会の建設を続けました。これは、検死官が偶発的な過剰摂取（セコノールは、彼女が亡くなったホテルの部屋で発見された）の可能性が最も高いと説明した「腎不全により悪化した」からです。当時、フォースクエアゴスペルチャーチは数百万の価値があり、今日では世界中で約900万人の会員を擁しています。 しかし、Aimee Semple McPhersonの財産が整理されたとき、伝道者の名前はたった$ 10, 000でした。
ソース
記事： 「ダイバーは女性説教者の遺体を求める」 ニューヨークタイムズ 、1926年5月21日。「女性牧師の痕跡は見られない」 アトランタ憲法 、1926年5月29日。「海での伝道者の死に対する疑い」、 シカゴ・トリビューン 、 1926年5月29日。「女性牧師の遺体を見つけるためにベイ・ダイナミット」、 アトランタ憲法 、1926年6月3日。「希望を抱きしめ、希望への執着」 、ロサンゼルス・タイムズ 、1926年5月20日。 グローブ 、1926年5月29日。「誘id事件の暴露」 、ボルチモアニュース 、1926年7月26日。「ロサンゼルスヘイルズエイミーマクファーソン」 、ニューヨークタイムズ 、1926年6月27日。「伝道師の発見：誘dn事件の物語」、 シカゴデイリートリビューン 、1926年6月24日。「アリゾナ州ダグラスで見つかった女性牧師の行方不明」、 ボストングローブ 、1926年6月23日。「エイミーセンプルマクファーソン」、Wikipedia.org。 http://en.wikipedia.org/wiki/Aimee_Semple_McPherson。 「Aimee's Life」、「Aimee's Message」、「Aimee's Religion」、Anna Robertson、http：//xroads.virginia.edu/~ug00/robertson/asm/background.html 「Sister Aimee」、 The American Experience 、PBS.org、http：//www.pbs.org/wgbh/amex/sister/filmmore/index.html
