1850年代、自分をSojourner Truthと名乗る暴走奴隷が、束縛された人生の記録でアメリカの聴衆を感動させました。 しかし、彼女の名声は彼女の話すスキル以上のものに依存しました。彼女は写真を使って有名人を築き、生計を立てた最初のアメリカ人の一人でした。 現在、バークレー美術館とパシフィックフィルムアーカイブでの新しい展覧会は、真実が奴隷制度を終わらせるために写真をどのように使用したかについての物語です。
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展示会「 ソジャーナー・トゥルース、写真、そして奴隷との闘い」では、スピーカーが自分を支えるために売った写真を紹介しています。 それぞれのカルテドビジット-カードにマウントされた小さな写真-は、テレビやソーシャルメディアの数日前に、独自の形のバイラルマーケティングでした。
カードは非常に斬新だったので、流行に火をつけました、とニューヨーク・タイムズのアンドレア・L・ヴォルペは説明します。 安くて、小さくて、集めて、手から手へと渡すのが簡単で、彼らはニュース愛好家と感傷的な人々の両方のためにオーダーメイドでした。 兵士とその恋人たちは、彼らを恋愛と家族の絆のポケットサイズのリマインダーとして作らせました。 しかし、それらは写真広告の初期の形態としても使用され、政治指導者や公人のかつてない顔を広げました。
一見したところ、ソジャーナートゥルースは写真の先駆者とは思えない。 1797年頃にイザベラ・バウムフリーという名前で奴隷制度に生まれた彼女は、何度も売られ、beat打され、嫌がらせを受け、重労働を強いられました。 1826年、彼女は、彼女を解放する州法より先に彼女を解放するという約束を守らなかったことに抗議して、マスターのニューヨークの農場から立ち去った。 その後、彼女は5歳の息子を違法に売ったことで、彼女の元マスターであるジョンデュモントを訴え、訴訟に勝ちました。
Cartes de visite（パブリックドメイン） 自由な女性として、彼女はソジャーナー・トゥルースに名前を変え、宗教的な回心を経験しました。 彼女は巡回説教者になり、奴隷制度と女性の権利の両方を廃止し、機知に富んだスタイルと「女性ではない」などの即興的なスピーチで名声を得ました。北軍の黒兵、真実は訪問客を記念品として販売しました。
しかし、真実は単に新しいテクノロジーを採用しただけではありませんでした。 当時、写真家は誰が正面にいたとしても訪問客の著作権を保持していました。 真実は、彼女の所有者であることを人々が知っているように、カードの前面に彼女自身のスローガン「私は物質をサポートするために影を売る」を置くことによってその慣習をひっくり返しました。 また、彼女は自分の画像の著作権を保護し、販売から得た収益をスピーキングツアーの資金として使用しました。
BAMPFAの展示の訪問者は、9つのTruthを含む80を超えるカルトの訪問を見ることができます。 博物館はまた、円卓会議、映画、および人々が自分のカートを作成できるワークショップを提供します。 この展覧会は、ダーシー・グリマルド・グリッグスビーによる真実関連資料の贈答品と貸付で構成されています。 それは10月23日まで続き、写真の力を知っていた女性の人生を祝う機会を表します。女性は歴史の最大の悪の1つと戦うために媒体を使用します。
