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ロンドンの大火は宗教テロに非難された

噂は、1666年9月に5日間にわたってロンドンを巻き込んだ炎よりも速く広がりました。街の密な心を襲う火事は偶然ではありませんでした。意図的な放火、テロ行為、戦いの始まりでした。 結局、イングランドはオランダ人とフランス人の両方と戦っていた。 火は侵略に先立って都市を「和らげる」ものだった、または「彼ら」がいれば誰でもすでにここにいた。 あるいは、プロテスタント国家の崩壊を長い間描いていたのは、カトリック教徒だったかもしれません。

ロンドン市民は親切に応じた。

炎が消える前に、オランダのパン屋がパン屋から引きずり出され、怒った暴徒がそれを引き裂きました。 スウェーデンの外交官はほとんど首吊りにされていたが、たまたま彼に会い、彼を失望させることを要求したヨーク公によってのみ救われた。 鍛冶屋が鉄棒で凶暴な打撃で通りのフランス人を「倒した」。 目撃者は、「罪のない血が足首を流れる小川に流れている」ことを思い出した。 フランス人女性の胸は、彼女がエプロンで運んだひなはthe弾であると思っていたロンドン人によって切り取られました。 別のフランス人は、彼が爆弾の胸を運んでいると思っていた暴徒によってほぼバラバラにされました。 爆弾はテニスボールでした。

「誰かのせいにする必要性は、非常に非常に強かった」と、天国の許可によって:大火の物語の著者であるエイドリアン・ティニスウッドは証言しています。 ロンドン人は、「それは偶然ではなかった。神が私たちを訪問することはできなかった。特に疫病の後、これは戦争行為に違いない」と感じた。

私たちが知る限り、そうではありませんでした。 火はトーマス・ファリナーのパン屋のプリン・レーンで9月2日の早朝に始まりました。 プディングレーンは、今も覆われ忘れられている古代ローマの壁と門と川に囲まれた約1平方マイルの中世都市であるロンドン市の中心部にありました。 ローマ人が4世紀に去り、四方八方に広まった後、これらの城壁の周りにグレーターロンドンが築かれましたが、ロンドン市は独自の存在であり、現在も市長に選出され、約8万人が住んでいます。その数はもっと多かったでしょうが、黒疫病は前年に都市全体の人口の約15%を殺していました。

ファリナーはハードタックのメーカーであり、ドライで耐久性のあるビスケットは王の海軍に供給されました。 彼は9月1日土曜日、その夜の8時か9時頃に閉業し、オーブンで火を消しました。 娘のハンナ(23歳)は、真夜中頃にキッチンをチェックし、オーブンが冷たくなっていることを確認してから、ベッドに向かいました。 1時間後、建物の1階は煙で満たされました。 ファリナーズの召使ティーグは警報を発し、トーマス、ハンナ、そして彼らのメイドが眠る上層階に登りました。 トーマス、ハンナ、ティーグは窓から絞り出して、側溝に沿って隣人の窓にスクランブルしました。 その名前は不明のままであるメイドは、火事で死なず、最初に死にました。

最初は、火災について過度に心配した人はほとんどいなかった。 ロンドンは、ろうそくや暖炉に照らされたamp屈で過密な都市でした。 建物は主に木でできていました。 火災は一般的でした。 最後の主要な火災は1633年で、ロンドン橋の北端の42棟とテムズ通りの80棟が破壊されましたが、常に小さな火災がありました。 当時のロンドン市長のトーマス・ブラッドワースirは、1666年の火災は非常に小さいと断言した男として記憶されるでしょう。 しかし、日記のサミュエル・ペピスが「愚かな男」と評したブラッドワースは、火を過小評価した唯一の人ではありませんでした。ペピス自身は、その朝3時にメイドによって目が覚めました。 ロンドン・ガゼット (週2回発行の新聞)は、月曜日の版で、デンマーク王女とのサックス王子の未完の結婚に関するゴシップの中で、火災に関する小さな記事を掲載しました。イギリス海峡の嵐のニュース。

しかし、その週の火災に関する2回目の報告は間もなく行われました。 月曜日の紙を印刷してから数時間以内に、 Gazetteの印刷機は燃え尽きました。 新聞が路上に登場するまでに、ロンドン市民は、 官報が報告した「依然として激しい暴力を続けている」火事はまだ和らいでいないことに非常に気付いていた。

いくつかの要因が、火のゆっくりだが止められない広がりに寄与しました。プディングレーンの住民の多くは、火が始まったときに眠っていて反応が遅く、ビール、牛乳、尿、水などの液体のバケツをはるかに超えてできなかったわけではありません–手元にあった。 暑い夏のせいでロンドンは乾ききっており、その木材と石膏の建物はよく乾いたキンドリングのようでした。 これらの建物は非常に接近していたため、狭い不潔な通りの反対側の人々は窓から手を伸ばして握手することができました。 また、ロンドンはイギリスの製造および貿易のエンジンであったため、これらの建物には可燃性の商品、ロープ、ピッチ、小麦粉、ブランデー、ウールも詰め込まれていました。

しかし、月曜日の夕方までに、ロンドン市民は、この火災が事故ではないと疑い始めました。 火自体は疑わしく振る舞っていました。 それは抑制され、200ヤード離れたところにある他のどこかで発生します。 これにより、人々は火が意図的に設定されていると信じるようになりましたが、本当の原因は、燃えさしを拾い上げて街中に堆積させる異常に強い風でした。

「東から吹くこの風は、人々が予想していたよりもはるかに早く街全体に火を押し付けました」と、ロンドン博物館の「火事!」のキュレーターであるメリエル・ジーターは説明します。 火災! 火災、350周年を記念した展示会。 火花が飛んで、着弾したものに火をつけます。 「突然、別の建物が燃えているようでした。「なぜそれが起こったのですか?」 彼らは必ずしも火花が含まれているとか、別の自然な原因があるとは思っていませんでした...イングランドは戦争中であったので、外国からの攻撃の何らかの要素があるかもしれないと仮定するのはおそらく自然でした。

残り火と風は、満足のいく答えやありそうな答えのようには感じなかったので、ロンドン市民は誰かが非難されるのを感じ始めました。 そして彼らはそれらを見つけました。

この地図は、大火の広がりを示しています。 ((C)ロンドン博物館) 大火に関するサミュエル・ロールの本は、ロンドン市民の感情的および財政的被害の範囲を明らかにしました((C)ロンドン博物館) 大火の燃えた瓦debrisの下にある17世紀のガラス((C)London Museum)

当時、ロンドンはコンスタンティノープルとパリに次いで西側世界で3番目に大きな都市であり、他のどの英国の町よりも約30倍大きい。 そして、それは国際的であり、戦争を行っていた国々、オランダ、フランス、そしてスペインを含む完全に快適ではなかった国々を含む世界中の貿易のつながりがありました。 また、ロンドンは、フランドルやフランスのユグノーを含むカトリックの大多数の故郷で迫害から逃れている外国のプロテスタントの避難所でもありました。

人々は都市が攻撃を受けていると信じていた、火災はオランダ人かフランス人の陰謀であると信じていたが、それは論理的であり、妄想ではなかった。 イギリス人は、ちょうど2週間前にオランダの港湾都市であるウェストテルスヘリングを地上に焼き払ったところです。 火災が発生するとすぐに、オランダ人とフランス人の移民はすぐに疑われました。 火が燃えると、英国当局は港で外国人を止め尋問しました。 しかし、もっと厄介なのは、ロンドン市民が復venを自分の手に取り始めたことでした、とティニスウッドは言います。 「あなたはオランダ人、フランス人、スペイン人、スウェーデン人を区別できる人口を見ていません。 あなたが英語でないなら、十分です。」

「火事が沈静化し、フリートストリート周辺で発生する水曜日の夜に、噂は一種の最高潮に達しました」とTinniswood氏は言います。 火を逃れたホームレスのロンドン人は、市内の野原でキャンプされました。 フランス人が街に侵入しているという噂が上がり、それから「武器、武器、武器!」

「彼らはトラウマを負い、傷つき、何百、何千もの人々がスティックを取り上げて街に注いでいます」とティニスウッドは言います。 「それは非常に現実的です...当局が行っていることの多くは、その種のパニックを抑制しようとしています。」

しかし、噂を消すことは、火そのものを消すのとほとんど同じくらい難しいことがわかりました。 噂は急速に広まりました。1つには、「通りは人でいっぱいで、荷物を運んでいます...彼らは2、3、4回避難しなければなりません」とTinniswoodが説明します。通り、情報を渡します。 問題を悪化させたのは、噂を否定する公式の方法がほとんどないことでした。新聞の印刷機が焼失しただけでなく、郵便局も焼けました。 チャールズ2世とその宮廷は、火事は事故であると主張し、路上での消火活動に関与していましたが、誤報の広がりを止めるためにできることはあまりありませんでした。 Tinniswood氏は次のように述べています。「テレビ、ラジオ、報道機関は存在せず、口コミは口コミによって広まります。つまり、何千もの噂があったに違いありません。 しかし、それがポイントです。誰も知りませんでした。」

水曜日の暴動で外国人と判断された数人が負傷した。 同時代の人々は誰も殺されなかったことに驚いた。 翌日、チャールズ2世は、都市の周りの場所に火をつけずに掲示する命令を出しました。人々は「火を消すビジネスに参加する」だけで、フランスが実際に都市を守るのに十分な兵士がいると述べました。攻撃し、火は「パピストの陰謀」ではなく神の行為であると明示的に述べています。 誰かが彼を別の問題だと信じていたかどうかに関係なく、チャールズ2世は、父親のチャールズ1世がオリバー・クロムウェルの議会軍によって斬首されてから11年後の1660年に彼の王位に復帰しただけでした。 ロンドン市は国会議員の味方でした。 6年後、ロンドン市民はまだ君主を完全に信頼していませんでした。

火事は9月6日の朝にようやく止まった。公式記録によると、死者数は10人未満であったが、ティニスウッドとジーターはともにその数はおそらく50人より多いと考えている。財産被害:城壁内の都市の80%が焼失し、87の教会と13, 200の家が破壊され、70, 000から80, 000人が家を失いました。 総経済損失は、都市の年間収入たった12, 000ポンドであった当時の9.9百万ポンド程度でした。

1666年9月25日、政府は火災を調査するための委員会を設置し、何十人もの人々が見聞きしたことについて証言を聞きました。 多くの人が「疑わしい」ストーリーを前に出さざるを得ませんでした。 この報告書は1667年1月22日に議会に提出されましたが、議事録の抜粋は公開され、パンフレットに掲載されました。 この時までに、火事のわずか数ヶ月後に、物語は変わりました。 明らかに、オランダ人とフランス人は侵略していなかったため、外国勢力を非難することはもはや妥当ではありませんでした。 しかし、人々はまだ誰かに非難を望んでいたので、彼らはカトリック教徒に落ち着きました。

「火事の後、ロンドンのカトリック教徒は海外のカトリック教徒と共謀し、プロテスタントの人口をカトリックに改宗させるという、カトリックの陰謀である多くのパラノイアがあるようです」とJeaterは説明します。 イギリスでのカトリックとプロテスタントの闘争は長く血なまぐさいものであり、どちらの側もテロリズムに勝るものはありませんでした。1605年の火薬プロットは、結局、ジェームズ1世を暗殺するイギリスのカトリックプロットでした。

議会に発行された公式報告書は信​​じられないほど証言の多くを拒否しました。ある委員は、疑惑を「非常に軽薄」と呼び、結論は「それが邪悪なエージェント、パピストまたはフランス人の一般的なデザインであることを証明する証拠はないと宣言しました街を燃やすために」。 それは問題ではありませんでした:漏れた抜粋は、火がカトリックの暗黒のエージェントの仕事であるという話を固めるために多くをしました。 例えば:

ウィリアム・ティスデイルは、彼がセント・マーチンズのグレイハウンドで7月の初め頃であり、フィッツ・ハリスがアイルランドの教皇であると彼に言った、「9月には悲しい荒廃が、11月にはさらに悪いことに、12月にはすべて1つに統合されます。」 そこで彼は彼に尋ねました、「この荒廃はどこにあるでしょうか?」 彼は「ロンドンで」と答えました。

または:

ラトクリフのライト氏は、バリスター中期寺院のロングホーン氏といくつかの談話を持ち、最後に2月15日について熱心なパピストと評されました。彼は宗教についての論争でのいくつかの談話の後、彼を手に取り、言いました彼は、「あなたは六十六に素晴らしいものを期待し、ローマが破壊されると思うが、それがロンドンならどうだろうか?」

「あなたはそのような何百もの物語を持っています:後知恵で、人々はその男が「ロンドンはもっとよく見てください」のような何かを言ったと言っています」とティニスウッドは言いました。 「それはそのようなレベルです、それはあいまいです。」

さらに紛らわしいのは、証言がリークされるまでに、誰かがすでに告白し、火事を起こしたという罪にかけられていたことです。 ロバート・ヒューバート。 フランスのルーアン出身の26歳の時計職人の息子は、エセックス州のロンフォードで止められ、東海岸の港に行こうとしていました。 彼は尋問のために連れてこられ、奇妙なことに、当局に、彼は火をつけた、彼はギャングの一員だった、それはすべてフランスの陰謀だと言った。 彼は重罪で起訴され、厳重な警備の下でロンドンに移送され、サザークのホワイトライオン刑務所に設置されました。市の刑務所は燃え尽きました。

1666年10月、彼はオールドベイリーで裁判にかけられました。 そこで、ヒューバートの物語はねじれ、向きを変えました。彼のギャングの人数は24人からわずか4人になりました。 プディングレーンのパン屋は、彼がウェストミンスターでそれを始めたと言い、その後刑務所でしばらく過ごした後、言った。 他の証拠は、彼が火事が始まったときロンドンにさえいなかったことを示唆しました。 ヒューバートはカトリック教徒であると主張しましたが、彼を知っている人は誰でも彼はプロテスタントであり、ヒューゲノットであると言いました。 主席裁判長はヒューバートの告白を「彼は有罪とは信じられないほど「ばらばら」にした」と宣言した。 それでも、ヒューバートは火を放つと主張した。 その証拠、彼がそれをやったという彼自身の信念の強さで、ヒューバートは有罪となり、死刑判決を受けました。 彼は1666年10月29日にタイバーンに掛けられました。

なぜヒューバートが言ったのかははっきりしていませんが、なぜ人々はできなかったことを自白するのかについての多くの文献があります。 役人は彼が言ったことをしていないことを証明しようとする奇妙な立場にあったが、ヒューバートは頑固だった-そして、他の誰もが彼を現代の言葉で言えば怒っていると単純に思った。 クラレンドン伯爵は、彼の回顧録で、ヒューバートを「貧しい気を散らす惨めさ、彼の人生の疲れ、そしてこのやり方でそれを手放すことを選んだ」、言い換えれば、自白による自殺を描写した。

非難される人がいることは、都市の残りの説教壇から説教されている代替案よりも確かに優れています。火は罪深い都市に対する神の復geであるということです。 彼らは特定の罪にさえ名前を付けました–火はプディングレーンのパン屋で始まり、パイコーナーで終わったので、日和見的な説教者はロンドン人が今悔い改める必要がある大食いの非難であるという線を取りました。 パイコーナーには、かつてファットボーイとして知られていた、ふっくらした金色の少年の像がまだ残っています。これは、ロンドンの罪を犯した方法を思い出させるためのものでした。

カトリックの陰謀の話は何年も続いた:1681年、地元の病棟はプディングレーンベーカリーの読み物の場所にプラークを立てた。「ここで、天国の許可により、告白したエージェントヒューバートの手によって…」 プラークは、人々の心が変わったためではなく、プラークを読むために立ち寄った訪問者が交通事故を引き起こしたために、18世紀半ばまで取り外されました。 半分に割れたように見えるプラークは、火で展示されています! 火災! 展示。 また、1681年に、火の公共記念碑の北面の碑文に最終行が追加されました。「しかし、そのような恐怖をもたらしたポピッシュの狂気はまだ鎮静されていません。」という言葉は1830年まで削除されませんでしたカトリックの実践に関する制限を解除したカトリック解放法。

「反カトリック感情の新しい発作があるときはいつでも、誰もが火を思い起こさせます」とティニスウッドは言います。 1681年は反カトリックの修辞学にとって大きな年でした。フランスのプロテスタントにカトリックへの改宗を強いたフランスのドラゴネードと、いわゆる「ポピュスプロット」によって暗殺する架空の陰謀によって、一部は促されましたチャールズ2世は、元英国国教会のキュレートによって完全に発明されました。その偽りの主張により、35人もの無実の人々が処刑されました。

1666年の火災の直後、ロンドンは喫煙の廃wasとなり、疑念と宗教的憎悪と外国人嫌悪でくすぶりました。 そしてまだ3年以内に、都市は再建されました。 偏見と外国人嫌悪は収まりました。移民は残り、再建され、後に多くの移民が加わりました。

しかし、それは非難する必要があります。多くの場合、ドアを最後まで持っている人や信仰が異なる人は、決して消えることはありません。 「部外者は非難する、彼らは非難する、彼らは私たちを攻撃している、私たちは彼らを止めなければならない-その種のレトリックは悲しいことに非常に明白である...そして今のところどこでも、それは同じように、病気と同じである創業者」とティニスウッドは続けて語り、「まだ責任があるという感覚があります。 誰であれ、彼らを責める必要があります。」

ロンドンの大火は宗教テロに非難された