ミノア文明は、紀元前2600年頃から紀元前1200年頃にクレタ島で栄え、ギリシャの古典文化の基礎を築きました。 古代ギリシャの古代ギリシャは、もし望むなら、人々は西洋の文明全体に影響を与える宗教概念、芸術、建築を開発しました。 しかし、彼らの統治は、ペロポネソス半島で発展した（そしてイリアスの英雄を生み出した）ミケーネ文明がミノア人を略奪し、彼らの文明の一部を自分たちの文化に吸収したときに落ちると信じられていました。
しかし、昨年ギリシャ南西部のピロスで発見されたミケーネの戦士の墓は、別の物語を伝えるかもしれない、とニューヨークタイムズのニコラス・ウェイドは報告している。 2015年5月、シンシナティ大学の考古学者Shari StockerとJack Davisが、PylosのNestor宮殿の近くにある原始的な戦士の墓を発見しました。 レイチェル・リチャードソンは、 UC Magazineの記事で 、紀元前1500年頃に亡くなった30代半ばの戦士の死体でした。 彼には、銀のカップ、宝石でできたビーズ、象牙の櫛、剣、複雑に装飾された4つの純金の指輪など、約2, 000個の物体が埋もれていました。
彼と一緒に発見された神話上の獣で装飾された象牙のプラークのために「グリフィン戦士」と呼ばれる男の発見は、ミケーネ文化が以前に信じられていたよりもミノア文化を認識し、高く評価した証拠を提供します、研究者は間もなく出版される記事で概説しますエスペリアのジャーナルで。
特に興味深いのは男の指輪です。 それらは金の複数のシートで作られており、ミノア神話から直接非常に詳細なシーンと図像を描いています。 リングは、おそらくクレタ島から来ており、ドキュメントやオブジェクトにシールを貼るために使用されていました。 ミノア人の神聖なシンボルである雄牛はリングの2つに現れ、グリフィン戦士は青銅の雄牛の頭の杖で埋められました。
宝物を調べてから1年後、ストッカーとデイビスは、ミケーネ人、または少なくともグリフィン戦士を埋めた人たちは、ミノア人をきれいな宝石で略奪しただけではないと信じています。 彼らはアイデアを交換し、ミノア文化の側面を直接採用していました。 彼らはまた、ミノアの商品と図像学は政治的権力の象徴のように扱われたと主張している。
「墓の中の発見は、黒ひげの宝物のように、印象的な密輸品として死者と一緒に埋められた宝物であると人々は示唆している」とデイビスはリチャードソンに語る。 「すでにこの時期に、本土の人々はこれらの指輪の宗教図像の多くをすでに理解しており、クレタ島の宗教概念にすでに賛同していたと思います。」
彼は、グリフィン戦士を埋葬した社会はミノア文化にひざまでいたと信じています。 「彼らが誰であれ、彼らはミノアの方法を本土に紹介し、ミケーネ文化を築き上げている人々です。 彼らはおそらくミノア人のように着飾っており、ミノアの建築技術を使用して、クレタ島で使用されているスタイルに従って家を建てていました」と彼は言います。
エーゲ海の青銅器時代の専門家であるテキサス大学のシンシアW.ヘルマーダインは、墓にあるミノアの指輪やその他の物体がグリフィン戦士の文化の政治的権力を表していることに同意することをウェイドに伝えます。 「これらの事柄は明らかに力のつながりを持っています... [そして]本土のエリートがクレタ島のエリートとますます密接に結びついているという他の証拠と適合します。
ウェイドは、ミケーネ文化がミノア人の多くの側面を適応させたが、その社会への直接のつながりと記憶は時間とともに消え、主にクレタ島から集めたいくつかの神話で生き残ったと言います。
研究者は、来週の木曜日の講義中に、発掘からリングや他のオブジェクトを公開します。
