ガリレオの革新的なビジョンが現代の天文学の先駆けとなりました| 科学| スミソニアン - 記事、科学、技術、宇宙

ガラスケースの中には、すり切れた擦り切れた無地のチューブがありました。通りに横たわると、長いパイプのように見えたでしょう。しかし、私がそれに近づいたとき、デリック・ピッツ-冗談で半分だけ-が命じた：「ダウン！」

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目立たないように見えるオブジェクトは、実際には科学の歴史の中で最も重要な人工物の1つです。それは、宇宙の概念に革命をもたらしたガリレオガリレイによって作られたことが知られている、現存する2つだけの望遠鏡のうちの1つです。望遠鏡は、2009年にフィラデルフィアのフランクリン研究所で開催された「ガリレオ、メディチ家、天文学の時代」の中心的存在でした。

研究所のプラネタリウムやその他の天文学プログラムを運営しているピッツは、フィレンツェのガリレオ博物館からの望遠鏡の受け取りは、この楽器がフィレンツェを初めて訪れたとき、「宗教的な経験のようなもの」だったと言います。当然のことながら、ガリレオが天文学の守護聖人と見なされる場合、彼の望遠鏡はその最も神聖な遺物の1つです。「ガリレオの望遠鏡を使った研究は、私たちが太陽中心の太陽系であり、地球中心の太陽系ではないという概念を解き放ちました」とピッツは言います。言い換えれば、そのい古い円柱から、私たちは宇宙の中心ではないという深遠な考えが生まれました。

それは危険な考えであり、ガリレオに彼の自由を犠牲にしたものでした。

400年前のパドヴァの星空の夜、ガリレオは最初に望遠鏡を空に向けました。それは最も自然な行動に見えるかもしれません。結局のところ、望遠鏡で他に何をするのでしょうか？しかし、1609年に、オランダの眼鏡技師によって1年前に発明されたこの器具は、軍事用途を想定して「スパイグラス」として知られていました。このデバイスはおもちゃとしても販売されていました。ガリレオがそれを読んだとき、彼はすぐにはるかに強力なバージョンを作ることに着手しました。オランダの望遠鏡は画像を3倍に拡大しました。ガリレオの望遠鏡はそれらを8〜30倍に拡大しました。

当時、天文学は科学の多くと同様に、アリストテレスの呪縛の下にありました。ギリシア哲学の巨人は、彼の死から約2, 000年後、彼の最も疑わしい宣告でさえも非難されないと見なされるほど高い評価を得ていた。アリストテレスは、天体はすべて完全で不変の球体であり、星は私たちの静止した地球である宇宙の中心をめぐる日々のめまぐるしい旅をしたと主張していました。なぜ空を精査するのですか？システムはすでに本の中にきちんとレイアウトされていました。天文学者たちは「このページから目を決して上げないことを望んでいる」と、ガリレオは欲求不満で書いた。「まるでこの偉大な宇宙の本はアリストテレス以外の誰にも読まれないように書かれていた。」

ガリレオの時代、天文学の研究はカレンダーの維持と改革に使用されました。十分に高度な天文学の学生は星占いを作りました。星の配置は、政治から健康まですべてに影響すると信じられていました。

ある研究は天文学者の職務記述書には含まれていなかった、とガリレオの娘のベストセラー（1999）の著者であるダバ・ソベルは述べています。「あなたは惑星が何でできているのかについては話しませんでした」と彼女は言います。「彼らが第五の本質、決して変わらない天体でできているということは、当然の結論でした。」天文学者は占星術の予測を立てるかもしれませんが、新しいものを発見することは期待されていませんでした。

1609年の秋に、当時45歳だったガリレオが望遠鏡を天に向けたとき、それは小さな反対の行為でした。彼は、天の川が実際には「数え切れないほどの星のcon」であり、彼の疲れた手が引き寄せることができる以上のものであることを知りました。彼は、完全に球形であるとはほど遠い、実際には「地球の顔に似ていない空洞と隆起に満ちた」月の表面を見ていた。すぐに彼は、木星には4つの月があり、金星には月のような位相があり、時にはディスクにワックスがかかり、時には三日月に衰弱していることに気付くでしょう。彼は後に太陽の欠陥を見ました。それぞれの発見は、アリストテレスのシステムをさらに疑問視し、ガリレオが個人的に保持するようになった危険な革命的見解にこれまで以上の支援を与えました。

「私は神に無限の感謝を捧げます」と、ガリレオは1610年1月に強力なフィレンツェの政治家Belisario Vintaに手紙を書きました。

名前が耐えた多くの人物と同様に、ガリレオは名声を求めることにshしていませんでした。彼の天文学の天才は、自己宣伝の天才に匹敵し、すぐに、いくつかの大胆な決定により、ガリレオの星が上昇しました。

トスカーナでは、メディチという名前は何世紀にもわたって権力と同義でした。メディチ家は、公職、略奪的な銀行、強力なカトリック教会との同盟など、さまざまな手段でそれを獲得し、使用しました。領土の征服は、家族の長であるコジモIがフィレンツェ周辺の多くの地域を占領した16世紀後半に好まれた方法でした。家族は科学とその潜在的な軍事的応用に強い関心を示しました。

メディシスには科学者が必要だったかもしれませんが、科学者、特にガリレオはメディシスをさらに必要としていました。愛人、3人の子供、そして大家族を支援し、アリストテレスの科学に対する彼の疑問が物議を醸すことを知っていたガリレオは、家族の恩恵を慎重に裁くことに決めました。 1606年に、彼は彼の学生のCosimo IIに幾何学と軍事のコンパスに関する本を捧げました。

その後、1610年に、彼の望遠鏡による発見を詳述した「星空のメッセンジャー」の出版の際に、ガリレオは本よりもはるかに大きなもの、つまり木星の衛星であるコジモIIに専念しました。「したがって、4つの星があなたの有名な名前のために留保されていた」とガリレオは書いた。「...確かに、星の作成者自身は、明確な議論によって、他のすべての人よりも前に殿下の輝かしい名前でこれらの新しい惑星を呼ぶように私に忠告したようです。」（ガリレオは「コスミアンスターズ」という名前を選びましたが、コジモのオフィスは代わりに「メディカルスターズ」を要求し、変更は正式に行われました。） -スミスソニアン天体物理学センター-そして、確かに、ガリレオは彼が求めていたもの、つまりメディシスの後援を得ました。

フランクリンの展示が明らかにしたように、彼はより良い後援者を望みませんでした。それには、家族のコレクションからの複雑に細工された楽器の楽譜が含まれていました。巧妙な仕掛けの空想的な名前は、その機能を暗示し、その形を説明します：航海のプラニスフィア、ジンバルのコンパス、horary quadrant、armillary spheres。最古の生き残ったアストロラーベの1つである太陽と星の位置を計算するための道具が展示されていました。また、もう1つのメディチの受益者であるミケランジェロに属していると考えられる真鍮と鋼のコンパスのセットも展示されていました。（ガリレオの望遠鏡とその他のコレクションは、その後フィレンツェに戻ってきました。）

さまざまな方法でさまざまな目的で世界を測定することができます-発射物の口径の決定、土地の調査、航行の支援-一部の機器は使用されず、博物館が今日それらを置くまさにその目的のために収集されました。短剣の形に崩壊するコンパスなどのいくつかは、科学と権力の時代の同盟を示しています。しかし、彼らはまた、科学と芸術の融合を示しています。輝くアーティファクトは、彫刻の作品に匹敵します。彼らはまた、ガリレオが言ったように、自然は数学の言語で書かれた壮大な本（「 questo grandissimo libro 」）であるという認識が高まっていることを伝えます。

ガリレオが空で見たと主張したものを誰もが喜び、または信じさえしなかった。

彼の同時代人の何人かは、望遠鏡を通して見ることすら全く拒否しました。そのため、アリストテレスの知恵が確かでした。「木星のこれらの衛星は肉眼では見えないため、地球に影響を及ぼさないため、役に立たないため存在しません」と貴族フランチェスコ・シッツィは宣言しました。さらに、シッツィは、新しい惑星の出現は不可能だと言いました。7つは神聖な数だったからです。「頭の住所には動物に7つの窓があります。2つの鼻孔、2つの目、2つの耳、1つの口...列挙するのは退屈でしたが、これと自然における他の多くの類似点から、惑星の数は必然的に7でなければならないことがわかります。」

望遠鏡を使うことを決意した一部の人々は、まだ自分の目を信じていませんでした。マーティン・ホーキーという名前のボヘミアの学者は、「以下で、それは素晴らしく機能します;空でそれを欺きます」と書きました。名目上は望遠鏡の証拠を尊重したが、それを先入観に適合させるためにスクランブルした。イエズス会の学者でガリレオの特派員であるクラビウス神父は、傷跡のある丘や谷の上に広がる完全に滑らかで目に見えない表面を仮定して、月が球体であるという考えを救おうとしました。

ただし、 Starry Messengerは成功しました。最初の500部は数か月で売り切れました。ガリレオの望遠鏡に対する大きな需要があり、彼はピサ大学の頭数学者に指名されました。

やがてガリレオの調査結果は、強力な権威であるカトリック教会を悩ませ始めました。アリストテレスの世界観はカトリックの教えと統合されていたため、アリストテレスへのいかなる挑戦も教会を汚す可能性がありました。ガリレオが天体の欠陥を明らかにしたことは十分に厄介です。しかし、彼の観察のいくつか、特に金星の変化段階と他の惑星の周りの月の存在は、コペルニクスの太陽中心理論を支持し、ガリレオの仕事を潜在的に異端にしました。聖書のリテラル主義者はジョシュアの本を指しており、そこでは太陽は奇跡的に、「天国の真ん中で、一日中降りないように急いでいる」と記述されています。コペルニクスと現在のガリレオが主張したように、すでに静止していた場合、太陽はどのように停止できますか？ 1614年までに、トマソカッチーニという名のドミニコ会修道士がガリレオに対して公然と説教し、コペルニクスの世界観を異端と呼びました。 1615年、別のドミニコ会修道士、ニコロ・ロリーニが、異端を排除するために前世紀に設立された法廷であるローマの異端審問でガリレオに苦情を申し立てた。

これらの教会は、深く敬iousな男ガリレオに大きな問題を抱えています。ガリレオは非宗教的であるというのはよくある誤解ですが、ダバ・ソベルが言うように、「彼はすべてを行い、カトリック信者としてした」。ガリレオは、聖書は天文学を教えることを意図したものではなく、弟子ベネデット・カステッリへの1613年の手紙で「救いに必要な真実を人々に説得する」と書いたように、単に信じていた。教会の一部のメンバーは同じ意見を持ちました。1598年のバロニウス枢機inalは、聖書は「天国への行き方ではなく、天国への行き方を教えることを意味する」と述べました。

1615年後半、ガリレオは教会の指導者と個人的に会うためにローマを訪れました。彼は自分の発見を発表し、太陽中心主義を主張したかった。しかし、バロニウスの見解はローマでは少数派であることが判明しました。ガリレオは地動説の擁護に警告された。

8年後、新しい教皇、アーバンVIIIが昇天し、ガリレオは再び出版の許可を求めました。教皇アーバンは許可を与えた。ガリレオは理論を仮説としてのみ提示しているという警告とともに。しかし、ガリレオはついに1632年に出版された「二人の世界システムに関する対話」という本は、教皇を激怒させ、コペルニクスの見解を支持して明確に出てきた。

それで、教皇ヨハネ・パウロ二世が3世紀以上後に「悲劇的な相互理解」の事例とみなしたことで、ガリレオは異端の激しい疑い、すなわち、太陽が世界の中心であるという、神聖な聖書に反する誤った教義を信じていました。」彼は禁固刑を宣告され、それはその時までに病んでいる69歳の男性のために自宅軟禁に通されました。

天文学者は寛大さを繰り返し求めたにもかかわらず、彼の最後の8年間を自宅に閉じ込め、彼を魅了した話題の発言や執筆を禁じました。（一方、彼の対話の禁止されたコピーは闇市場で広く売られたと考えられています。）失明は彼を乗り越え、1638年に友人に書いたように、「私の驚くべき観察と明確なデモンストレーションで私が宇宙は拡大した百、いや、過去数世紀の賢者が一般的に見た限界を超えた千倍は、今では私にとってとても減少し、減少し、私の体のわずかな境界に縮小しました。」

ガリレオの望遠鏡のいくつかの正確な構成は謎のままです。書かれた断片-手紙に記入された買い物リスト-は、歴史家がガリレオが彼のレンズに使用した材料を推測することを可能にします。そのため、歴史上最も有名な望遠鏡の1つ、オルガンパイプ、レンズを成形するための型、ガラスを研磨するための研磨剤などの材料が、石鹸、櫛、砂糖を購入することを思い出させてくれます。

これは、博物館のディスプレイの光沢のないチューブのように平凡なリストです。しかし、そのチューブから来たものは、それを作った人のように、普通のものではありませんでした。ガリレオは「現代天文学の誕生に参加した人の一人でした」とハーバード・スミソニアンのジンゲリッチは言います。

Cosimo IIに宛てたThe Starry Messengerの献身において、ガリレオは「不滅に値する名前を忘却と廃namesから守る」努力を歓迎しました。しかし、彼がメディチアンと名付けた木星の衛星はより一般的にガリレオ衛星として知られるようになり、1989年にそれらを研究するために打ち上げられた宇宙船NASAはガリレオと命名されました。そして2009年は、ガリレオの最初の望遠鏡観測の400周年を記念して国連によって国際天文学年に選ばれました。

ガリレオの名声が求められ、獲得したと彼は稼いだ。「ガリレオは、望遠鏡の観察について根本的に重要なことを理解していました」とジンゲリッチは言います。「つまり、彼らは私たちにまったく新しい宇宙を見せていた」

デイビッド・ザックスはスミソニアンのために、サンタのパーティーとジョージ・ワシントンの少年時代の家である軍隊のエルビスについて書いています。