私はリビングルームに座って、バーチャルリアリティヘッドセットを介してKhor Virapのダートピットに覗き込んでいます。伝説では、イルミネーターの聖グレゴリーは、病気のキャプターであるTrdat王を治療し、説得するキリスト教に改宗するために。 F話であろうとなかろうと、紀元後300年前までにTrdatはキリスト教を国の公式の宗教と宣言し、アルメニアを最初の国家ではないにしても最初の国家キリスト教会の1つにしました。
最初のキリスト教国家であるというアルメニアの主張は、一部の人々、特にエチオピアの国によって争われています。 キリスト教の初期の歴史は暗いですが、全体的に、今日、多くの学者はアルメニアがこの指定を保持していることに同意します。
「エチオピアにはクリスチャンがいましたが、少なくとも数人は非常に早い時期でしたが、どこでも同じことが言えました」と、フレズノ州の名誉であるベルベリアのアルメニア研究長、Dickran Kouymjian博士はSmithsonian.comに語りました。 「アルメニア教会は、301年に国がキリスト教に公式に改宗したと主張しているが、多くの学者は313から314について語っている。」Kouymjianは、実際の日付はアルメニアの歴史資料によって異なるが、研究者は314の日付を使用することを好むなぜなら、それはローマ帝国全体のあらゆる宗教の開かれた実践を許したミラノのdict令の後に来るからです。 それでも、これはまだ「エチオピアの数十年前であり、住民の大半が340年以降に改宗したことがわかった」と彼は言った。
歴史家は、Trdatの決定が、アルメニア内の成長しているキリスト教徒のコミュニティに対する権力を強化したいという願望と、当時ローマの地域のライバルとの道を分けて保護的支援を提供していたローマに示す政治的動きの両方によって動機付けられたと考えています異教のササニアン政権。
理由に関係なく、Trdatの支援により、聖グレゴリーはアルメニアの使徒教会の最初のカトリコになり、異教の寺院の上に信仰を広め、教会を建設する地域を回りました。
今日、アルメニアの風景には壮大な教会が点在しています。その最も顕著なものは、共同修道院の開発がこれらの遠隔地を芸術と学習の中心に変えた中世の時代にさかのぼります。 今日、これらの歴史的な修道院の多くはまだ荒れ果てた道から外れており、広大な渓谷を見下ろすか、森林に覆われた谷に隠れています。
これは、360GreatArmenia VRアプリおよびWebサイトが、どこからでもバーチャルツアーを利用できるようにすることで解決しようとしていることの一部です。 Khor Virap Monasteryに加えて、このプロジェクトは現代アルメニア内の古代遺跡の300以上のバーチャルリアリティツアーをキャプチャしました。
プロジェクトの創設者であるVahagn Mosinyanは、2012年にオンラインで別の町の360度の画像を見たことを「トリガー...アルメニアに同じ360度のプラットフォームを作成することへの関心がありました。文化遺産。" 地上のドローンと写真家の両方が撮影した結果のステッチ画像により、視聴者は空撮からストリートビューに切り替えたり、インテリアをナビゲートしたり、遺物や歴史芸術を見ることができます。 ユーザーは、情報とストーリーで目的地に注釈を付けることができます。 アルメニアのインターネットサービスプロバイダーであるUcomの支援を受けて、このプロジェクトは最近、エレバンのアルメニア国立美術館の特別展示にも取り上げられ、現代トルコの歴史的な西アルメニアで50を超える文化記念碑に焦点を当てました。
以下の修道院は、インタラクティブな360度のパノラマで探索したり、プロジェクトのスマートフォンアプリ(iOS、Android)とVRヘッドセットを使用して仮想的にナビゲートしたりできます。
ゲッハルト修道院、ゴッホ
この岩で削られた教会と墓のコレクションは、周囲の岩に切り込まれ、過去の名前Ayrivank、または洞窟の修道院(今日のウクライナ、キエフの同じ名前の別の場所と混同しないでください)を得ています。 建築以来何世紀にもわたって、複合施設に収容されているさまざまな遺物で有名になりました。 これらの最も有名なものは現在の名前を修道院に与えました:ゲガルドは約500年間彼のはりつけの間にイエスの側を傷つけた槍を収容したと言われています、そしてゲガルダヴァンクは「槍の修道院」を意味します。
ハリャッツィン修道院、ディリジャン
緑豊かな木々に囲まれたハガルシンは、アルメニアの中世建築の美しい例です。 この複合施設には、4つの教会、食堂、ガビット、食堂があり、いくつかのハイキングコースの出発点です。 10世紀から13世紀にかけて、バグラティニ王国の2人の王子の命令により建てられました。 彼らの家族の印章は、3つの教会のうちの1つの裏にあり、マドンナと子供の1人を含む複雑に彫られた石の彫刻が別の教会のドアの近くにあります。
ハフパット修道院、ハフパット
10世紀の修道院は、デベッド川を見下ろす丘の中腹に建てられました。 この複合施設には、要塞の壁で囲まれた8つの建物が含まれています。 最も古い建物である聖ニシャン教会は、976年にキングアショット3世の治世中に完成しました。 教会は外側からは長方形に見えますが、内部では十字形をしています。 外壁には、聖ニシャンの小さなモデルを保持している10世紀の2人の王を描いた本格的なレリーフ像があります。 内部には、13世紀のフレスコ画の一部がまだ残っています。
10世紀から13世紀まで、Haghpatは重要な学習センターと見なされていましたが、今日でも、アーチ型の天井と天窓のあるドーム型の建物である図書館を見ることができます。
ケチャリス修道院、ツァグカゾール
最盛期には、ケカリスは銀と金でメッキされ、11世紀から13世紀の偉大な学習センターの1つにふさわしい見事な富が展示されました。 最高のアルメニアの学者は、ここの学校で教えるために旅行したことが知られています。 このサイトで最初に記録された教会は11世紀に建てられましたが、5世紀のバシリカの遺跡もここにあります。学者はその歴史についても、敷地内を占める初期の構造についても不明です。 。
アレヴァ・ノラヴァンク修道院
ノラヴァンクは13世紀に司教の家として、また王子の墓として建てられました。 今日、赤と灰色の岩の崖に囲まれたアマガウ渓谷の狭い峡谷内に3つの教会があります。 教会の建築家であり、アルメニアの十字石である複雑なハチカルを彫刻した彫刻家であるモミクもそこに埋葬されています。 ノラバンクは、建物の外壁に岩で削られた階段がある2階建ての教会で最もよく知られています。
サグモサヴァン修道院、サグモサヴァン
伝説によると、Saghmosavankの司祭は、暴力的な支配者と彼の致命的な病気の侵略者を治すと申し出ました。 7万人の囚人が修道院に詰め込まれました。そして、この時点で、司祭は彼らを鳩に変え、教会の窓から彼らを解放し、彼らが人間の姿に戻る家に帰るように言いました。 伝説を超えて、Saghmosavankはその原稿で有名であり、書道の重要な中心地と考えられていました。
アラヴェルディのサナヒン修道院
ハフパットと同様、サナヒン(ハフパットから30分以内)は、アルメニアの重要な学習センターでした。 この修道院は書道と照明の学校で有名で、ビザンチン様式とコーカサス地方の伝統的なデザインを組み合わせたアルメニアの宗教建築の注目すべき例です。 サナヒンはハグパットよりも少し年上で、「サナヒン」と名付けられたときに役割を果たした可能性があります。
セヴァナヴァンク修道院、セバン
セバナヴァンクを聖なる改革派と考えてください。 Ejmiatsinの僧jは、罪を犯した後にここに送られました。 その結果、セバナヴァンクは中世アルメニアのどの修道院よりも厳しいライフスタイルと行動のガイドラインを持っていました。 修道院が建てられた当時、それが位置する半島は島でした。 その後、アルメニアがソビエトの支配下にあったとき、近くのセバン湖から水が排水され、水位が約20メートル下がり、陸橋ができました。
タテフ修道院、タテフ
現在の複合施設の建設は、9世紀にアルメニア最大の渓谷であるヴォラタン渓谷を見下ろす大きな玄武岩台地で始まりました。 14世紀以降、大学として知られるようになり、学生が科学、宗教、哲学、芸術を学ぶことができる世界最古の大学の1つになりました。 現代のタテフは、「タテフの翼」と呼ばれる、世界で最長のノンストップ、リバーシブル、空中路面電車を所有しているギネスブックの記録を保持しています。
アクタラ修道院、アクタラ
これは国内で数少ない正統派修道院の一つです。 研究者たちは、主な教会の日付を11世紀から13世紀までの間、壁画は1205年までさかのぼります。かつて、修道院は十字架を握っていました。 フレスコ画と壁画が壁とドーム型天井を覆い、最後の晩upを含む新旧約聖書の場面を描いています。
Harichavank、Harich村
ハリチャヴァンクは7世紀の修道院ですが、この遺跡の発掘調査では、紀元前2世紀までさかのぼって使用の証拠が見つかっています。 当時の有名な画家であるマルガレによって行われたと伝えられる1209年の聖書のコピー1ページを含む、アルメニアの写本と芸術の印象的な選択を収容する学校と台本で全盛期に有名でした。
かつて1850年以降、エチミアジンのカトリコスはハリチャヴァンクを夏の住居として使用していました。 修道院の付属建物の多くは彼の到着時に追加されました。