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大学寮クロニクルの進化

美術史家のカーラ・ヤンニは、ニュージャージー州ラトガーズ大学のニューブランズウィック大学の学部教育担当副学長だったとき、ラリタン川を見下ろす「川の寮」を建設するために、ミッドセンチュリーの前任者をm笑する仲間の管理者をしばしば耳にしました。 。 「あたかもそれらを作った人は完全なばかだったに違いない」と彼女は冗談を言った 「だから、今、あなたは現在、善意のある大学の管理者であり、1955年の人々 善意のある大学の管理者ではなかったので、これらの建物がどのようになったかを知りたくありませんでした。そこ?'"

day.jpgに移動する 1955年の入居日、ラトガーズカレッジ(現在の大学)、ケリーとグルーゼン、建築家(建物と敷地、ボックス9、特別コレクションと大学アーカイブ、ラトガーズ/礼儀カーラヤニ)

ヤンニの好奇心により、大学寮の建築史を調査することになりました。これは、ある意味で高等教育の歴史そのものを反映しています。 彼女の新しい本「 Living on Campus:An Architectural History of the American Dormitory (Univers。of Minnesota Press)」は、1968年の学生抗議中の植民地時代のアメリカで最初に意図的に建てられた宿泊施設から寮の買収まで、学部の大学寮の歴史を詳しく説明しています。 Yanniが書いているように、「レジデンスホールは、若々しい体と新興の心を一時的に保管するためのミュートコンテナーではありません」。 大学のマーケティング部門が、少人数のクラスやスポーツチームに勝つほどの豪華な寮を強調することで学生を引き付けようとするとき、それは有益な場合があります。アメリカの学部生のこの定番を振り返ってください。

最初の米国の大学はプロテスタントの宗派によって後援され、都市の腐敗した影響から学生を遠ざけるために、田舎の場所または小さな町で隔離される傾向がありました。 孤立は、施設が「信者にその特定の道徳を刻印することを許可した」と言います。地元の部屋が学生のための十分な寝台に欠けていた場合、寮は必要でしたが、初期の施設の宣教精神にも適合します。 管理者は、道徳教育と学術教育の必要性を強調したため、学部生の経験は半修道的なオーラを帯びました。 ハーバード大学は、当初、ボストンの郊外に、寝室がすぐ隣にある単一の多目的ビルでした。 ヤニが発見したように、ハーバード大学の最初の運営委員会は、これが「学習への利点」を提供すると考えました。

ハーバード大学は当初、寝室がすぐ隣にある単一の多目的ビルでした。

しかし、それは学生が寮の最初に述べられた目的に同意したということではありません。 たとえば、ベンジャミンフランクリンは、友人、ビジネスパートナー、および将来の義理の兄弟を見つけるために、同級の他のメンバーと交流することよりも、大学時代の道徳的または教育的利益に関心がありませんでした。 寮や個人の家に十分な部屋がない場合、学生は自分の共同スペースを作るためにそれを自分自身に取りました:最初の「専用の」友愛の家。 最初のカリフォルニア大学バークレー校のゼータサイの家は、1870年代に同窓生が資金を提供した構造にすぎませんでした。 大学とともに友愛が成長するにつれて、各同窓会グループは「弟は「建築装飾」である家を占有することを望んでいました。友愛の富の証であり、大学への兄弟の貢献の証です。」ミシガン大学の19世紀後半のPsi Upsilon Houseに代表されるデザインの友愛大邸宅が誕生しました。 富に対するこの新しい強調は、友愛がしばしば高価で排他的であることを意味しました。 しかし、多くの点で、独占性はすでにアメリカの大学の経験に組み込まれていました。

寮は当初ほとんど常に隔離されていました。 「大学生活は、男性を自分自身のような他の男性に紹介しました」とヤニは書いています。 しかし、白人のプロテスタントのエリートのメンバーではなかった男性が学生になったとき、ほとんどの機関は彼らを別々の住宅に分断しました。 たとえば、ハーバードインディアンカレッジは1655年に建てられたため、白人の学生はネイティブの学生と一緒に住む必要はありません。

この傾向は、19世紀半ばに、私立女子大学と大規模な土地交付大学の両方で、中流および上流階級の白人女性が学士号を取得し始めたときに続きました。 これらの学生は主婦、妻、母親になることが期待されていたため、寮は家事のイデオロギーを反映していました。彼らは宿舎ではなく、彼らが果たすと期待される役割に合う「コテージ」でした。 これは当時の共通の教育哲学を反映しています。クリーブランドのウェスタンリザーブ大学の学長チャールズF.スウィングが1895年に言ったように、女性に「学習と文化が提供できるすべて」は「家の改善のため」であり、男性の大学生向けの適切なヘルプミートを作成します。

ハーバード寮 19世紀後半または20世紀初頭に描かれたハーバードの寮(版画コレクター/ゲッティイメージズ)

ヤンニは、このアイデアが1910年代後半に建設された建物の計画に影響を与えたことを知って驚いたと言います。 ミシガン大学のマーサクックビルディングに関するアーカイブ研究を行っていたとき、彼女は「寄贈者は若い男性を文明化するために女性の寮を望んでいた」ことを発見しました。若い女性の大学での経験は「魅力的な学校」のようなものだと考えました、寮のアーキテクチャはその目標に「完全に整合」しています。 豪華な装飾が施された多数の応接室と寮の1階にある大きなダイニングホールは、女性が部屋から降りると、勉強するのではなく、社交に専念することを示唆しています。

ヤンニは、アメリカの高等教育の有色人種への拡大が大学の住居生活にとって何を意味するかを研究するときに困難に直面しました。 「大学の最初のアフリカ系アメリカ人の卒業生が誰であるかを見つけるのは非常に簡単です。しかし、その人がキャンパスでの生活を許可されているかどうかを知りたいなら、アーカイブに何日もあります。」このテーマに関する最も古いアーカイブの痕跡は、白人の学生、卒業生、教員、および管理者からのものであり、色の学生が住居施設に住んでいることに反対しています。 Yanniは、教育史家のCally L. Waiteが1833年に設立され、2年後に始まった黒人学生を認めたOberlin Collegeの仕事を指しています。 19世紀のコミュニティと学生の新聞を見ると、ウェイトはアフリカ系アメリカ人と白人の学生がオーバーリン寮で一緒に住んでいることを示しました。1880年代、白人学生の要請で白人のマトロンが黒人を押したときに長い論争が勃発しました女子寮の女性ホールの別のテーブルにクラスメート。

キャンパスでの生活を通して、Yanniは「環境決定論」の概念に取り組んでいます。環境とは、ビクトリア朝時代の準ユートピア的な考え方であり、環境は個人のキャラクターを形作り、意図的に構築された秩序ある建物は、この場合は学部生を理想的な市民にするために不可欠です。 1920年代および30年代までに、寮は、学部長や他の大学の管理者がロコの親として行動し、子供を大人に変身させるるつぼになりました。 Yanni氏によると、管理者は寮を「教育経路の不可欠な部分」と見なすようになりました。理想的には、すべての学生は大学での経験を最大限に活用するためにキャンパスに住んでいます。

しかし、第二次世界大戦後のGI法案のおかげで、学生の新たな流入がこのキャンパス生活への重点に挑戦しました。 単にそれらすべてを収容するのに十分なスペースがありませんでした。 これは、Yanniの同僚が嘆いたタイプのモダニストの高層ビルの成長につながりました。 これらのクッキーカッター寮は、比較的迅速で安価に構築できました。 しかし、ヤニが書いているように、「近代建築はその性質上、厳格で反復的」であり、すぐに「寮生が征服された学生としての生活について感じていた悲惨さの隠camになりました」。ヤニが「1960年代に急進的な変化を求める声」と呼んでいるものと対立している。

「生徒はロコの親に拒否されました」とヤニは書いています。 「彼らは世話をする必要はありませんでした。 この急進主義は、学生の生活環境に現れました。カリフォルニア大学サンタクルス校のクレッジカレッジのような統合された寮やプロジェクトは、「イタリアの丘の都市主義」を模倣しようとしました。敷地のレッドウッドの周りに建てられた住宅地には、寮だけでなく、カフェ、コインランドリー、会議スペース、「リビングラーニングユニット」と呼ばれる教室が含まれていました。これらのユニットの一部には、内壁がまったくありませんでした。居住者自身が共同合意に基づいてスペースを分割することになっていた。

1960年代のこれらの急進的な建築計画にもかかわらず、ヤニは、今日の寮は、過去の寮と同じコア機能の多くをまだ模倣していると述べています。 今日の学生は、ますます多様化する民族的および社会経済的背景から来ていますが、彼らの初期の先祖のように、彼らはしばしば仲間の学生の多くを収容する建物の長い廊下に沿って部屋を共有します。 大学の寮は、まだ成人期に移行するためのスペースとして機能しています。

これは、学生問題の最近の傾向の説明を提供します:ヤンニが「アメニティアームレース」で「より洗練されたレジデンス、いくつかは5つ星ホテルに似ている」という言葉の建設とプロモーション。アメリカ人は受け入れるようになりました。学部での経験の不可欠かつ不可欠な部分としての寮。学生は学問の卓越性を達成し、アパートのような、したがって自立した大人の生活の要求を満たすと同時に、有意義な交流の機会を提供するのに役立ちます。 「寮は、アメリカ人がネットワーキングのために高等教育よりも高等教育を重視しているという事実の尺度です」とヤニは言います。

彼女は、すべての建物と同様に、大学の住居も「社会的価値の重みを担っています。なぜなら、詩を書いたり、絵を描いたりするのとは異なり、建物を建てるには莫大な資金が必要だからです。」寮は「ただ起こるだけではありません。」キャンパスを横断する次の散歩で覚えておいてください。

Elyse Martinは、American Historical Associationのアソシエイトエディター、Webコンテンツ、ソーシャルメディアです。 この記事は、もともとアメリカ歴史協会の歴史に関する展望で出版されました。

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