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第一次世界大戦中に最愛のフランス大聖堂が砲撃されたときに続いた再建をめぐる議論

ランスのフランスの都市は、千年近くの間、ノートルダムとして知られるそびえ立つゴシック様式の大聖堂と同義でした。 パリの同じ名前の大聖堂と混同しないように、ランス教会はこの地域の心と魂であり、その最も高い塔は市内の50, 000人の居住者から265フィート上にそびえ立ち、その壮麗なホールはほぼすべての君主のcor冠式に使用されました13世紀。 しかし、1914年の第一次世界大戦の前夜、大聖堂の壮大さは別の種類の注目を集めました。それは簡単な標的です。

その年の8月に戦闘が始まったとき、侵入したドイツ軍はランスを含むフランスの北東部をすぐに圧倒し、大聖堂を診療所に変えました。 彼らは教会として3, 000台の簡易ベッドと15, 000枚の乾いた草をパレットとして使用しました。これらはすべて9月4日以降、フランスとイギリスの連合軍がドイツ人を第一次戦闘後に急速に撤退させた後、建物内に残りました。マルヌの。 ランスが正面からほんの数マイル離れたところで、本当の破壊が始まりました。

9月18日にドイツの大砲5発が大聖堂に衝突し、中世の建造物に衝突しましたが、1日後にはさらに破壊的な攻撃が行われました。 「発射体、おそらく焼cen弾は、最初に足場(塔の周り)、次に干し草に火をつけました。 これ以上可燃性の火口を考案することはできず、促進剤は必要ありませんでした」と、歴史家のヤン・ジオルコフスキは書いています。 教会の石のガーゴイルの口から注がれた燃えている屋根からの鉛。 窓が爆発した。 何世紀にもわたって玄関の近くに立っていた笑顔の天使像は頭を失いました。

パリのノートルダム大聖堂での最近の火災とは異なり、ランス大聖堂への攻撃は4年間続いた。 約300個のドイツの砲弾が最初の砲撃後にノートルダムドランスに激突しました。 市内の約85%の建物も破壊されました。 終戦までに、この有名な大聖堂はかつての自己の骨格であり、理解できないほどの残虐行為の象徴でした。

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ランスの都市( ラーンスと発音)は、その初期から文化の交差点でした。 ローマ帝国最大の都市の1つとして、大陸全体から商人を受け入れ、496年にはフランスのキリスト教世界の中心地にもなりました。 事実の後ずっと書かれた説明によると、その年はクローヴィス王の洗礼でした。 フランク人の指導者は、周囲の領土をすでにフランスになったものに統一していました。 今、彼は地域の宗教的景観を変えていました。 約700年後、同じ場所に大聖堂が建てられるのは適切だと思われました。

ランスのノートルダム寺院の建設がいつ始まったかという問題は何十年も議論されてきました。 「火について話し、1210年の日付を示すこの文書があります」と、大聖堂の起源について広く書いたWake Tech Community Collegeの美術史家Rebecca Smith氏は言います。 「彼らは、火傷や被害の程度については言及していませんが、大聖堂は火事の直後に1211年頃に建設を開始したに違いないと考えていました。」

しかし、研究者ウィリー・テーゲルとオリビエ・ブランによる最近の考古学的分析は、そうでないことを示しています。 彼らは大聖堂が信じられていたよりも早く建設中であったことを証明するために、1207年頃までさかのぼる回収された木材の破片を使用しました。

誰も疑っていないのは、大聖堂が最初から重要であることです。 13世紀初頭には、ゴシック様式の大聖堂の数が劇的に増加しました。 建築様式は派手なもので、空飛ぶバットレスと精巧な装飾で飾られた宗教的な建物がありました。 スミスによれば、これらの教会の目標は「ステンドグラスを誇示し、背が高く薄くなり、天に向かって、神に向かって進むこと」でした。そしてランスの大聖堂はノートルダム大聖堂と同じ頃に建てられていたからです。パリは、都市間の競争の要素でした。

しかし、ランス大聖堂は75年の建設の初期に宗教階層の中でその地位を確保しました。 12歳のルイ9世が1226年にin冠したとき、彼はすべての将来の君主がフランスの最初のキリスト教の王としてのクロヴィスの歴史を思い起こさせて、ノートルダム・ド・ランスでcor冠することを宣言しました。 この判決は主に次の500年間続いた。1429年の有名なエピソードで、ジャンヌダルクはフランス王子をランスに連れて行き、シャルル7世を正式にcrown冠させることができるようになった。

1857年、フランスのノートルダム大聖堂のドローイング、1857年。イシドール・テイラー(テイラー男爵)1857年の「Voyages pittoresques et romantiques」(古代フランスの絵とロマンチックな旅)に描かれている。 1857年、フランス、ノートルダム大聖堂のドローイング、1857年。「Voyages pittoresques et romantiques」(古代フランスの絵のようなロマンチックな旅)、イシドール・テイラー(テイラー男爵)1857年に描かれた。画像)

大聖堂はまた、複数の災害を生き延びました。 1481年、屋根から火が燃え、1580年のイースターの日曜日の嵐が大きな窓の1つを破壊しました。 教会は、君主制が一時的に転覆された1789年のフランス革命まで生き延びました。 cor冠式大聖堂は、全国で戦っていたにもかかわらず無傷のままでした。 市民はその歴史的重要性を認識し、その破壊を見るのを我慢できませんでした。

大聖堂へのこれらの世紀の愛着は、第一次世界大戦での破壊をさらに壊滅的なものにしました。 戦いの後、ランスに戻ったフランスの作家ジョルジュ・バタイユは、「彼女の傷にもかかわらず、過去の栄光と歓喜の反射を大聖堂でもう一度見たいと思っていました。 今、大聖堂は砕け散った石でできた石のレースのように雄大でしたが、閉じたドアと砕けた鐘で生命を与えるのをやめました...そして私は死体自体はその中に広大に空いた粉砕された教会よりも死を反映していなかったと思いましたノートルダムドゥランスとしての素晴らしさ。」

1919年の終戦時にフランスが損傷したモニュメントの再建を支持する法律を可決したとき、ランス大聖堂で何をすべきかについて激しい議論が勃発しました。 多くの人がそれを廃asとして残すことに賛成しました。 「破壊された大聖堂は、戦争の終わりに見つかった状態のままにしておくべきです」と建築家のオーギュストペレは主張しました。 「戦争の痕跡を消してはいけません。さもないと記憶がすぐに消えてしまいます。」歴史家のトーマス・ゲートゲンスによると、ペレはドイツ軍の破壊をすべて見ることができるように崩壊しつつある大聖堂の上にコンクリートの屋根を建設することさえ主張しました鍛造。

しかし、文化省の歴史的保存のディレクターであるポール・レオンは異なった考えを持ちました。 「ランスの住民が都市の中心部にある破壊された大聖堂の姿を見ることができると本当に信じている人はいますか?」それに加えて、ランスの寒く湿った気候は遺跡を保存するのを非常に難しくします。

数ヶ月にわたる議論と被害の評価の後、1919年後半にようやく復興が始まりました。ランス大聖堂は世界的な大使館となり、世界中の国々から寄付が寄せられました。 最も大きな寄付の中には、フランスのいくつかのモニュメントの再建のために250万ドル以上(今日のドルでほぼ3600万ドル)を与えた石油男爵ジョン・D・ロックフェラーからの寄付がありました。 1927年までに作業の大部分が完了しましたが、ファサード、バットレス、窓の修復は1938年7月10日まで続き、大聖堂が一般公開されました。

大聖堂の大部分は戦前の状態に復元されましたが、再建を監督する主任建築家アンリ・デヌーは当初、屋根に木材ではなく鉄筋コンクリートを使用したとして批判されました。 破損した彫刻については、一部が残っており、チップはまだノックアウトされています。 これには、口から滴り落ちた鉛が固まったガーゴイルが含まれます。 有名なステンドグラスの窓については、戦争の過程で救助されたものもあれば、他の多くは中世の芸術作品を参照した芸術家によって作り直されたものであり、パスティッシュを作ろうとしました。

もちろん、再建に取り組んでいる建築家や芸術家は、さらに別の戦争がすぐに大陸を飲み込むと予測することはできませんでした。 大聖堂は第二次世界大戦中に再びいくらかの被害を受けましたが、攻撃ははるかに少なく、大部分は無傷のままでした。

ノートルダムドゥランスの建築ファサード ノートルダムドゥランスの建築ファサード(artJazz / iStock)

「大聖堂は生きている建物です」と美術史家のスミスは言います。 「彼らは絶えず掃除を受けており、常に修復と改修を受けています。 スミスにとって、中世の建築をどのように再構築または復元するかを決定するには、過去を維持し、将来のためにそれを消去するという微妙なバランスが必要です。 しかし、それはノートルダム・ド・ランスに取り組んだ建築家が常に考慮していることです。

パリのノートルダム寺院に関しては、大聖堂の屋根の多くを破壊した壊滅的な火災の原因を理解するための調査が進行中です。 建設作業員は崩壊しつつある構造のさらなる崩壊を防ぐため急いでいますが、パリの記念碑を再建するためにすでに10億ドル以上が調達されています。

しかし、ランス大聖堂の例と、これらの中世の驚異が長寿に目を向けて建てられたという知識について考えることは価値があります。 それらは、地球上の低地から神に到達しようとする人類の試みの物理的表現でした。 それは無数の大惨事を生き延びた感情であり、おそらくもっと多く生き残るでしょう。

編集者のメモ、2019年4月19日:この記事は修正され、レベッカ・スミスは教会の初期の木片の分析に貢献しなかったことを指摘しています。

第一次世界大戦中に最愛のフランス大聖堂が砲撃されたときに続いた再建をめぐる議論