今朝、バチカンは教皇ヨハネ・パウロ二世が彼の第二の奇跡を承認し、聖人になると発表した。 ジョンXXIIIも彼と一緒に、教会が奇跡にますます焦点を合わせていないことを示唆する動きで、正規化されます。
当時の教皇フランシスは、彼の最初の回cyclic-最高法の教皇の教え-を発行しました。これはとりわけ、ヨハネ・パウロ二世とヨハネ二十三世の両方の正典化を承認しました。 Los Angeles Timesによると、これらはどちらも異常な正規化です。 ヨハネ・パウロ二世は2005年に亡くなった後、非常に迅速に起こりました。ヨハネ二十三世は、教皇フランシスが聖人としての2つの奇跡の要件を放棄したために起こりました。 通常、正規化には、教者でない限り、2つの奇跡が必要です。
BBCによると、ジョンポール2世の2番目の奇跡は、彼が列福された日の「不可解な回復」でした（正典化の4つのステップの3番目）。 Fox Newsは、問題のケースはコスタリカの女性であった可能性があると報告しています。
スペインのカトリックの新聞、ラ・ラゾンは彼女をフロリベス・モーラと特定し、2011年5月1日にジョン・ポールの列福の日、不可解なほどに治癒した脳動脈瘤に苦しんだと言いました。最愛のポーランドの教皇。
ジョンXXIIIを2番目の奇跡なしに正規化する動きは、より議論の余地があるかもしれませんが、教会は、フランシスには、1つなしで彼を正規化する通常の聖人作成手順を省く権限があると主張します。 これは、奇跡から離れた一般的な傾向を示しています。 ジョンポール2世自身が奇跡の構造を変えた、とデビッドザックスは、ビッグラウンドテーブルに次のように書いています。
1983年に教皇ヨハネ・パウロ2世が奇跡の必要性を解消する機会を得たとき（教会内では多くの人が困難になったと主張しました）、彼はそうしませんでしたが、必要な奇跡の数を4から2に減らしました。 後に、彼は、奇跡は聖人の「神聖さを確認する神聖な印のようだ」と言いました。
本「聖人を作る：カトリック教会は、誰が聖人になるのか、誰が聖人になるのか、そしてなぜ、今日、聖人の場合に使用される奇跡の99％は本質的に医学であり、医師団によって評価される」と述べています。 しかし、ザックスが指摘するように、1983年にジョン・ポール2世自身は、身体の癒しの奇跡がますます稀になっていると考えていたことを認めました。
2人の教皇を一緒に正規化することは、両方の見苦しい問題のいくつかをバランスさせる動きであると示唆する人もいます。 ジョンポール2世の治世は、バチカンでの前例のない性的虐待と金銭的スキャンダルの率を見ました。 ジョンXXIIIには奇跡がありません。 フォックスは、教会がこの二つのバランスをとろうとしているのではないかと示唆しています。 とにかく、彼らは今年後半に正式に聖人に昇格するでしょう。
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