キャロルダンバーズが宇宙から惑星C-53（ご存知のとおり地球）に激突するとき、彼女は1995年頃のロサンゼルスのブロックバスタービデオの屋根を通って軽打をぶつけます。
着陸は2つのレベルで痛い。 もちろん、2019年にキャプテンマーベルを見ている観客は、衝撃の痛みにひるみますが、あなたが経験しているその2番目の痛みは、90年代の小売遺物の懐かしさです。 2004年の最高潮で、Blockbusterは、映画やゲームのレンタルを全国に提供することで、議論の余地のないリーダーでした。 今日、それはオレゴン州ベンドにたった1つの店頭がある恐竜です。
キャプテンマーベルを第3波のフェミニズムのたとえとして説得したいのなら（そして、説得力のあるものを作れたのなら）、時間設定は主にスーパーヒーロー映画のセットピースとして機能します。 それは楽しいものですが、セットピースはすべて同じです。 キャプテン・マーベルを演じるブリー・ラーソンに会い、ナイン・インチ・ネイルズのTシャツを着て、グランジの美学を受け入れます。 若いニックフューリー（サミュエルL.ジャクソン）はポケットベルを使用しています。 ノーダウトの「ジャストアガール」は、映画の最高の戦闘シーンで見事に演じています。 ファイルがコンピューターにアップロードされるのを待つという奇妙な痛みを経験することさえあります。
最新のマーベルシネマティックユニバースの毛穴に浸透するノスタルジアは、過去をフィルタリングして再パッケージ化する逆流サイクルのより広範な文化的傾向に便乗を提供します。
この現象は新しいものではありません。 ほぼ4世紀前の1688年に、スイスの医学生ヨハネス・ホーファーは、ギリシャ語の「 ノストロス 」または「帰国」とアンダルギアまたは「憧れ」を最初に融合して、海外に住む同胞を苦しめている故郷としての気持ちを説明しました。 地理的な場所の無駄な病気としてのフレーミングから、それは過去の感情的な痛みを意味するようになりました。
それ以来、ノスタルジアは広まっています。 「ノスタルジアがかつては偉大だったことを覚えていますか？」 しかし、最近では、ボリュームを上げたように感じます。 それは、私たちが与えられている単なる懐かしさでもありません。 一部には、過去のオンライン、オンスクリーン、ソーシャルメディアの#TBT投稿での再パッケージ化に投資した家内工業のおかげで、私たちはかろうじて過ぎ去った時代にノスタルジックです。
「従来の知恵は、文化的運動をリサイクルするのに40年かかったということでした...しかし、サイクルが加速し、今ではノスタルジア世代の若い端はすでに娘たちを引き締めています」と、2015年のVarietyは来るべき猛攻撃に直面して観察しました「Full House」から「The X-Files」まで、80年代および90年代からリメイクおよび再起動します。
なぜ私たちは最近、そんなにノスタルジーを乗り越えているのですか？ ポーランド生まれの社会学者Zygmunt Baumanは、彼の2017年の本Retrotopiaでこの質問に答えました。 トーマスモアが「ユートピア」を約束してから5世紀後、バウマンは、モアの明日がもっと良くなると幻滅するようになってきたと主張しました。 代わりに、私たちは将来ではなく、より単純な過去の神話に希望を投資しています。 当時候補だったドナルド・トランプの「再びアメリカを偉大に」キャンペーンのスローガンの分裂政治は、アメリカの歴史の中で誰にとっても偉大な国ではなかったという事実を無視した。 今年のベストピクチャ受賞者であるグリーンブックのような映画は、よりきれいなバージョンの歴史を提供することで批判を受けています。 グリーンブックは人種の癒し、批評家、映画の中心にいるミュージシャンのドン・シャーリーの家族の気持ちの良い物語として販売されていましたが、それは当時の人種差別を危険にささいに軽んじています。
しかし、郷stalは歴史を書き換える必要はありません。 理論家のスヴェトラーナ・ボイムは、この主題に関する権威のままです。 ソ連からのユダヤ人移民としての彼女の経験は、子供としてのソビエト帝国の約束を見るのに十分長く生き、ベルリンの壁の崩壊に道を譲り、2001年の素朴な作品、 ノスタルジアの未来を伝えました。 その中で、彼女は懐かしさの2つのバージョンを提案しました：修復と反射。 前者は、バウマンのレトロトピアを刺激する種類であり、記憶のギャップを、かつてのように光沢のある記憶で埋めます。 彼女は後に「記憶と歴史についてではなく、遺産と伝統について」という修復的ノスタルジアについて述べました。その際に発明された伝統、「過去の首尾一貫したバージョンを提供する独断的で安定した神話」とハーバード誌のインタビューで彼女は言いました、彼女が教えたところ。
しかし、ボーイムが彼女の過去について考えるときに彼女自身と見なした種類は、「記憶の不完全なプロセス」にこだわる「反射的ノスタルジア」でした。それは、過去のあり方を考慮します。
キャプテンマーベルは、どちらのカテゴリーにもきちんと収まるほど深く90年代の文化を採掘していません。 スペクトルの一端では、映画-マーベルの最初のソロ女性スーパーヒーロー映画であり、決して小さくはありません-男性がルールを書く世界でダンバーズが彼女自身のためのスペースを作るのに苦労した方法に頼ります。 一方、 キャプテン・マーベルは、白人の女性として、たとえばダンバースの経験が友人のモニカ・ランボーとどのように異なっていたかを考慮しない万能のメッセージで、女の子の力をきちんと理解していますLashana Lynch）、アフリカ系アメリカ人です。
90年代に染まった文化の最近の波の中で、Huluの最近のヒット番組「PEN15」は、反射的なノスタルジアのより良い例を提供します。 その中で、コメディアンのマヤ・アースキンとアンナ・コンクル（31歳）は、中学生として自分自身の7年生バージョンを演じます。 2000年に設定されたこのショーは、ジェルペン、スパイスガールズダンスムーブ、America Onlineチャットルームのタイムカプセルを発掘するための設定を喜んで取り入れています。 しかし、母親が日本人で父親がヨーロッパ人であるマヤがクラスプロジェクトで一人の使用人キャラクターを演じるというあるエピソードのように、それは中学校の経験のトラウマにもブラシをかけません。
アースキンとコンクルは、「PEN15」のアイデアは、あなたが記憶に落ちているように感じさせることですが、快適なリトレッドでは贅沢ではないということです。 「キラキラした感じから身を引くことができれば、すべてが小さなテレビや少し完璧なものになります」と、コンクルはインタビューで「常に目標でした」と振り返りました。
懐かしさが今まで以上に広まっていることを証明する確固たる証拠はありません。 個人記憶を扱うサウサンプトン大学のBettina Zengelは、昨年Rewireと定量化の難しさについて話しました。 しかし、彼女は個人的および社会的不安がどのように郷stalを呼び起こすかを説明した。 「ノスタルジアは、人々が人生の課題に対処するために使用できるリソースです」とゼンゲルは言いました。 「だから、私たちがより困難な時代に生きるなら、人々がより頻繁に郷stalに訴えることを期待するでしょう。」
Boymが示したように、懐かしさをもっと悪くする必要はありません。 批判的に行われた場合、それはヒーリングバームを提供することさえできます。 「あなたは自分の憧れを否定しませんが、どういうわけかそれを振り返ります」と、ボーイムはハーバードの雑誌とのインタビューで説明しました。 「これは私たちの経験を探求するのに役立つ積極的な力であり、現在の無批判の受け入れに代わるものを提供することができます。」
