子供たちが遊び場でさらされるすべての細菌の中で、彼らが他のどんなものよりも驚いているものがあります：cooties。

この言葉は、第一次世界大戦中に、trenchにfest延する痛みを伴う体のシラミに対する兵士のスラングとして最初に登場しました。シカゴの会社がこの害虫をクーティーゲームに組み込んだ1919年に主流になりました。このゲームでは、プレイヤーが塗装済みの戦場をケージに入れて色の付いた「クーティー」カプセルを操作しました。 cootiesのコンセプトはそれ以来進化しています。

最もよく知られている転生は、6歳児が異性をどう思うかについてかなりのことを言っているにもかかわらず、本当の感染症の特徴を持っています。すべての小さな女の子は男の子がクーディーを持っていることを知っています。人は、触ることで-えっと！-クーティーをキャッチします。熱狂的なタグの悲鳴ゲームは、伝染を急速に伝達します。折り紙の「クーチキャッチャー」で治療できますが、予防接種を受ける方が良いでしょう。

これには、友人と格納式ペンが必要です。友だちは「円、円、点、点、今、あなたはクーティーショットを持っている」と唱えながらペンを腕につけます。民間伝承のアーカイブとインターネットフォーラムのスレッドは、治療レジメンの地域的なバリエーションが現れたことを示しています。ルイビルでは、魅力は「線、線、点、点、操作クーチショット」です。ロサンゼルスでは、子供たちは「点、点」の代わりに「ピンチ、ピンチ」します。ハワイでは、このプロセスは「ウクショット」として知られています。

ゲームのこの1920年代バージョンは、あらゆる年齢のプレイヤーに「クーチを捕まえる」ことを奨励しました。そうすることは「あなたの神経に良い」と約束した。（ウィキコモンズ）

歴史家と社会科学者にとって、クーチー現象は単なる子供の遊びではありません。結局のところ、子供たちは自分たちの文化的な試金石を持つ独自の「半文字社会」である、と子供たちの伝統を研究したペンシルベニア州ハリスバーグの民俗学者サイモン・ブロンナーは言う。世代から世代へと受け継がれたクーチショットのようなものの目的は、「これらすべての子供たちがそれに参加することを選択する場合、非常に重要でなければなりません」と南カリフォルニア大学の現代人類学を研究する人類学者であるトック・トンプソンは言います。

遊びは、子供たちが伝統的な性別役割は言うまでもなく、新しいアイデア、経験、感情を理解するのに役立ちます。クーティーショット自体は、教育ツールであり、対処メカニズムです。ブロンナーは、ポリオワクチンが遍在するようになった1950年代にこの種の集団の出現を観察し、1980年代にAIDS流行の最中にその人気が急上昇しました。

今日、クーティーは他の懸念、特に身体的外観も反映しています。たとえば、肥満の子供はクーディーを持っていると言われるかもしれません。ブロンナー氏によると、身体のシェーミングがより重視されているという。本物のウイルスのように、クーティーは変異し、子どもたちが遊ぶのに不安を抱いている限り、存在し続けるでしょう。

女性がクーティーを味わったとき

Cootiesは子供だけのものではありませんでした。早くも1921年、クーティーと呼ばれるサイコロゲームは結婚式のシャワーで人気がありました。女性たちは2人のチームで競い合い、戦争中に多くの夫を苦しめたまさにそのバグを描きました。一人の女性が死にました。もう一人はアーティストでした。 6人がチームにクーディーボディを獲得しました。 5、頭; 4本、6本の脚のうちの1本。等々。このゲームは、1949年にミネソタ州の発明者が3Dバージョン（下図）を作成したときに花嫁の間で人気がありました。子供たちに大ヒットし、現在も生産されています。