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ブームになるアート

編集者注:このプロフィールが2004年に登場して以来、アーティストのai剛強のスターは増え続けています。 彼の作品の回顧展は、北京とビルバオに旅行する前に、2008年の初めにニューヨークのグッゲンハイム美術館に現れました。 また、2008年の北京オリンピックの開会式と閉会式の視覚および特殊効果のディレクターでもあります。

ニューヨーク市のダウンタウンのざらざらした通りにある鮮やかな赤いドアは、別の世界へと引き継がれます。中国生まれの芸術家、Cai Guo-Qiang(ため息gwo changと発音)のエレガントで落ち着いたスタジオです。 1995年に米国に移住して以来、46歳のカイは、爆発物と精密火工品を使って世界中で上演した驚くほど独創的でありそうもないパブリックアートプロジェクトで高く評価されています。

ロンドンで、彼はテムズのミレニアム橋を渡って燃える火薬の燃えるような竜の形の線を踊り、そしてテート・モダン博物館の正面とその塔の上で踊った。 中国では、彼は象徴的に万里の長城をゴビ砂漠まで6マイルに延長し、火薬のヒューズヒューズが風景全体に敷かれました。 彼は、マンハッタンのイーストリバーにある花火の記念碑的なレインボーブリッジをフラッシュしました(クイーンズへの近代美術館の一時的な移転を示すため)。 そして昨年、彼はニューヨークのセントラルパークに(その150周年を祝うために)白いチタンの花火の敬礼の高さ1, 000フィートの回転ハローを掛けました。 ニューヨーク・タイムズの批評家、ホランド・コッターは、カイの「世界の広大で、大宇宙的な、銀河の見方」を表示すると前もって書いた。

彼の大声で華やかなアートワークとは対照的に、カイ自身は控えめで親しみやすい。 彼と一緒に働いている彼の妻、ホン・ホン・ウは、時々彼のスタジオの洗練されたキッチンで訪問者のために昼食を作ったり、庭のアトリウムの後ろに隠れて客用の部屋に置いたりします。 ある朝、カイは本の山の中にあるアトリウムの近くに座って、静かに鉛筆でスケッチしました。 彼とホン・ホンには、14歳のウェンヨウと1歳のウェン・ハオという2人の娘がいます。彼女は近くの床で毛布の上で遊んでいました。 現時点では、このアーティストについては花火の生産に似たものは何もありませんでしたが、隣接するオフィスの3人のスタッフがコンピューターと電話の銀行で働いていました。 カイの翻訳者を務めるスタジオのディレクターであるジェニファー・マは、物事は必ずしも平穏ではないと言ったとき、英語を知っているカイはただ笑った。 とりわけ、彼はスミソニアンのアーサーM.サックラーギャラリーと、ワシントンDCのハーシュホーン博物館と彫刻庭園での展示の準備をしています

最近、彼はベニスとノルウェーでの次の夏に計画されている「White Nights」というタイトルの作品の準備のために、ゴツゴツした港で昔ながらの帆船をスケッチしています。 彼は、ノルウェーのロフォーテン諸島チェーンへの旅行ガイドを引き渡し、「北極圏の上のこれらの離島の村に住む人々に贈り物をもたらします。真夜中の太陽の薄明かりの間に船上花火が表示されます。」 この計画は、結果を見ると予想される少数の人々(おそらく100人)を考えると意欲的に野心的であり、ノルウェーの船員と造船業者がこの冬に中国に行くことを求めています。 3本マストの帆船。 長さ約66フィートのこの船は、貨物コンテナーでヴェネツィアに運ばれ、来年の夏(ヴェネツィアビエンナーレ現代美術展)で披露された後、ロフォーテン諸島への5〜6週間の航海に出ます。 「かつて暴力と恐怖をもたらしたバイキングの古代ルートを途中で取っています」とカイは言います。 「しかし今、私たちは喜びをもたらすために、非常に遠くから、非常に多くの海を通り抜けます。」

カイは、花火の新しい使い方を考えたいと言います。「花火をしない人は少ないのはなぜですか?遠くの未知の場所で深夜に花火をしないのですか?それとも日中、太陽の下で花火をしないのですか?」

実際、2005年1月にはスペインのバレンシア近代美術館のために日光花火が開催されます。 カイはしばらく前にそこでプロジェクトを行うように頼まれていましたが、昨年3月のマドリード郊外での通勤電車の爆撃を含む世界の暴力を考慮して、彼はスペインで花火を意味のある、さらには関連性のあるものにする方法を疑問に思いました。 予想されるきらびやかな色の夜のディスプレイではなく、彼は黒花火を始動させる予定です。黒花火などの典型的な花火形式は、日光を背景に黒煙でレンダリングされます。

カイは、中国南東部の福建省の泉州で生まれました。彼の最も重要な芸術的影響は、平和な文化と民族の交差点としてのシルクロード取引の時代以来、古代の港町の歴史的な役割であると彼は言います。 彼の父親は、風景画家で書道家であり、国営の書店で働いていました。 彼の母親は主婦でした。 10代の頃、カイは武術を学び、いくつかのカンフー映画に出演しました。 彼は常にアーティストになることを夢見ていたが、香港を通じて中国に進出した雑誌で西洋のコンセプチュアルアーティストの作品について読んだとき、彼はアートが伝統的な絵画や彫刻よりもはるかに多くの可能性があることに気付いた。 当時、中国美術学校は現代美術の授業を提供していなかったため、彼は代わりに上海演劇研究所で舞台デザインを学びました。

1980年代に彼が行っていた油絵に予測不可能な要素を注入するために、まだ中国にいるカイは火薬の実験を始めました。 その後、1986年に彼は日本に移り、パブリックアートイベントでそれを使い始めました。 1994年の広島で、彼は114個のヘリウム風船に付けられたパケットに含まれる6, 150ポンドの火薬に点火しました。 風船は、地面に向かって下降する幅の広い螺旋状の輪につながれていました。 火薬箱から地面の穴まで長いヒューズが走りました。 爆発すると、個々の閃光は円錐形に輝いた火の輪を作りました。 タイムズ・コッターによると、この効果は「火のエネルギーが地球に吸い込まれ、きのこ雲が逆になった」というものです。

翌年、カイは漢方薬で満たされた古い中国のジャンクを泉州からイタリアに運び、ベニスビエンナーレの一環として大運河を航海しました。 「マルコ・ポーロが忘れたものをヴェネツィアに持ち込む」というタイトルのこの作品は、イタリアの探検家が東からヴェネツィアに戻ってから700周年を迎えました。 Caiの作品は「叙事詩的」であり、 ArtNews評論家のCarol Lutfy氏は、「ステージデザイン、物語、ドローイング、インスタレーション」は言うまでもなく、「地理、科学、芸術、歴史、医学の分野を融合させる」と付け加えました。

Caiの最も挑戦的なスキームの1つは、カリフォルニアで10月15日に予定されています。 サンディエゴ美術館の委託により、このプロジェクトは近くの海兵隊のミラマー航空基地での毎年恒例の航空ショーの一部になります。 「軍事力のこの壮大なショーの間に、6つの飛行機が空を横切るようになり、突然、これらの山がスカイライティングでスケッチされているのを見るでしょう。そして、4つの飛行機が滝を作るために中心を潜ります。どちらかの側に迂回してストリームを作成します。これは伝統的な中国の風景で、煙が消えるまで空に一瞬垂れ下がる非常に美しく詩的なイメージになります。」 民間のスタントパイロットは、Caiのために飛行機を飛ばします。Caiは、アートインザスカイが視聴者をトップガンの精神状態から平和な瞑想へと驚かせることを望んでいます。 「それは、それを価値のあるものにするのに十分です」と彼は言います。

カイは、飛行、宇宙、そして太陽系を超えた生命の可能性に魅了されています。 確かに、彼はしばしば彼のプロジェクトを地球外生物に捧げており、彼は想像するのが好きで、宇宙から作品を垣間見るかもしれません。 しかし、今のところ、とにかく、彼自身は地球にとどまっています。 「私は自転車に乗るだけです」と彼は言います。 「車を運転することすらありませんが、心の中でスペースシャトルを操縦しています。」

カイの作品のすべてが爆発するわけではなく、彼のアイデアのすべてが飛ぶわけでもありません。 サックラーギャラリー(2005年10月30日〜4月24日)での彼のインスタレーションは、故郷近くの中国のDehuaにある由緒ある磁器工場からの白い海の破片の「海」の上に置かれた古い木製の日本の船の残骸です。 彼は、Sacklerの貴重なアジアの陶磁器のコレクションと、さまざまな文化の芸術やアイデアが歴史的に貿易を通じて広まった方法に触発されました。 同時に、ハーシュホーンで、アーティストは彼の赤いスタジオのドアを越えて決してそれを作らなかった最近の計画を示します。 その中には、パリのコンピューター化された花火プロジェクトのレンダリングがあり、エッフェル塔と同じ高さの赤い塔の高さ1, 000フィートの輪郭が作成されました。

ハーシュホーンのショーでは、カイが火薬の絵と呼ぶものをいくつか紹介します。これは、和紙の大きな帯に火薬の線をドリブルし、石で重くした段ボールでそれらを覆い、ヒューズを点灯することによって作成します。 燃える火薬は、黒、赤茶色、黄色の驚くほど繊細な網目模様で紙をエッチングします。 図面は、しばしば抽象的ですが、中国南部の風景画の夢のような品質を持ち、爆発力によるカイの美の追求を例示しています。 この一見矛盾する目的は、彼の作品の多くの根底にあり、地球上のすべてのものは目に見えないエネルギー、またはカイで構成され、カオスは存在の真の状態であるという中国の道教哲学にたどることができる、と彼は言います。

カイ自身は、重要なのは派手な花火だけではない、と言っています。 「物質がエネルギーに変わり、瞬間的な空間的および時間的カオスを作り出すのは、その単一の激変の瞬間です。」 彼は、そのエネルギーが火薬のラインから来るのか、チタンのシェル敬礼から来るのかはあまり気にしないと付け加えた。「それは爆発だ」と彼は言う。

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