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アルメニアの「生命の木」の伝統は何千年も前に根を築き、それ以来成長してきました

地球と天国の領域を、人間の世界に根ざしつつ大空に向かって上方に望んでいるそびえ立つ木のように単純またはエレガントにリンクする画像はほとんどありません。 「生命の木」の姿は、エデンの園の中心にある重要な木から、シッダールタゴータマが悟りを開いたと言われるd提樹に至るまで、世界中の芸術と神話で長い間役割を果たしてきました。北欧宇宙の9つの世界をつなぐ灰の木。

生命の木のモチーフとのアルメニアの関与は特に深く、キリスト教の夜明け前の記録されていない時間にさかのぼります。 アルメニアの象徴的な人類学者レヴォン・アブラハミアンが説明するように、古代の置物の印章は、地域の人々が一貫したアルメニアの国民的アイデンティティの結晶化のずっと前に木のイメージを崇拝したことを示しています。

謙虚な台所用品でさえ、アルメニアの家庭における生命の木の永続的な重要性を物語っています。 「キッチンでオイルやその他の製品を保管するために使用される容器は、しばしば、容器の生命を与える特性を象徴する原始的なツリーデザインを持っています」とアブラハミアンは言います。 図像は「アルメニアの文化を特定できる限り遡ることができます」と彼は断言します—「およそ3000年」。

西暦4世紀初頭にキリスト教がアルメニアで定着し、若い宗教を公式の信仰と宣言した最初の国になったとき、生命の木のシンボルは文化の残りの部分と一緒に進化しました。 それは、人間の成就というクリスチャンの見方と密接に結びつきました。それは、家族を主に近づけた成長と豊かさの模範です。

アルメニアのハチカル、またはクロスストーンは、多くの場合、枝、葉、果物を連想させる画像を特徴としています。 アルメニアのハチカル、またはクロスストーンは、多くの場合、枝、葉、果物を連想させる画像を特徴としています。 (アーメン・マヌコフ、ウィキメディア・コモンズ)

驚くべきことではありませんが、生命の木の描写は、多くの場合アルメニアの歴史的な中世の修道院の敷地で見つけることができます-多くの場合、 ハチカルスの文脈で、石碑に手で刻まれた華やかな十字架。 「生命の木」のモチーフは、しばしば発芽、破裂、開花、実を結ぶ十字架の形でハチカルに現れます」とアブラハミアンは書いています、そして「墓石上のその存在は、亡くなった人々の復活を予期しています。」

教会の中庭の生きた木も霊的な意味を帯びるようになりました。 「人々は自分の服や病気の親relativeの服を枝に掛けます」とアブラハミアンは言います。「健康を期待し、それらの服が属している人々を癒します。」アルメニアの一部の神聖な木は「願いの木」としてより広く概念化されています、誰もが誠実な願いを表明し、自分のトークンを残すことができます。

先週の週末を締めくくる今年のスミソニアンフォークライフフェスティバルでは、主催者はかぎ針編みの芸術における生活の伝統の木とアルメニアの豊かな背景をブレンドし、訪問者をかぎ針編みのテクニックを学び、パーソナライズされたデザインを作成し、木製の手足に取り付けました比fig的で文字通りの集まりにある木のような足場。 この活動は、アルメニアツリープロジェクトからの寄付によって可能になりました。

「多くのさまざまな人々が[木]と対話できることは本当に良かったです」とナショナルモールでのアルメニアプログラムの実施を監督したキュレーターのHalle Butvin氏は言います。 「フェスティバルの終わりまでに、ほぼ完全に満杯になり、誰もがその周りで家族写真を撮っていました。」しかし、Butvinは、米国で流行している「糸爆弾」やエレバンの一部。

生命の樹は、アルメニアのプログラム主催者であるハレ・ブトビンが予想していたよりも多くの訪問者を引き付けました。彼女はそれを呼ぶことを誇りに思っています 生命の樹は、アルメニアのプログラム主催者であるハレ・ブトビンが予想していたよりも多くの訪問者を引き付けました。 彼女はそれをフェスティバルの「驚きの焦点」と呼ぶことを誇りに思っています。 (キャスリンミッチェル)

かぎ針編みの「女性の仕事」と生命の木を融合させることにより、ブッビンは、国内および世界の文化に対するアルメニアの職人の貢献を実証することもできました。 「彼らは子供用の靴下と小さなおもちゃを作っています。石で刻まれたハチカルほど有名ではないと思うものです」と彼女は言います。 「女性の仕事を家から持ち出し、公共空間でより大規模にできるようにすることは、私たちがやりたいことの一部でした。それを照らすためです。」

アルメニアのコミュニティ志向のフォークアートハブ財団の創設者であるレヴォンデアベドロシアンは、彼が訪れたときのインスタレーションに喜びを感じ、フェスティバルの終わりに解体されることを知ってa然としました。 彼のおかげで、スミソニアンの木の装飾が施された木は、アルメニアそのものに生息します。

「彼は言った、「いや、アルメニアに送らなきゃ!」」とブットビンは回想する。 「そして、彼は実際にフォークアート財団の拠点であるホテルを持っています。彼はそれをホテルの庭に設置し、追加し続けたいと考えています。」

すべての生命の木と同様に、スミソニアンの謙虚な木は日々ますます豊かになりました。 多くの色の手作りのコートに包まれた、木板の裸の彫刻として始まった木は、現在、アルメニアの伝統の活気を示す生きた証です。 「それは非常に単純なアイデアでした」とブットビンは言います。

アルメニアの「生命の木」の伝統は何千年も前に根を築き、それ以来成長してきました