過去1年間、私は英国のBBCテレビと協力して、女性の歴史に関するドキュメンタリーシリーズを制作してきました。 撮影の最新ラウンドでは、私を悩ませる事件がありました。 それは、13世紀後半に中国の女性に影響を与えた社会的変化に関するセグメントの間に行われました。
関連リード
エブリステップアロータス:バウンドフィートの靴
購入シンデレラの姉妹:フットバインディングの修正主義の歴史
購入これらの変化は、女性の足の結合の実践によって説明することができます。 考古学者は、ガーゼに包まれて特別な形の「ロータスシューズ」の中に置かれた、小さくて形の悪い足を発見しました。カメラで私の作品の中で、私は手のひらで刺繍された人形の靴のペアのバランスをとりました。私は黄婦人と足の結合の起源について話しました。 終わったとき、私は靴をくれた博物館の学芸員に目を向け、おもちゃの靴を使うことの愚かさについてコメントしました。 これは私が本物を持っていたと知らされたときでした。 ミニチュアの「人形」の靴は、実際には人間が着用していました。 発見の衝撃は、氷の入ったバケツでいっぱいになったようなものでした。
足の結束は、足を新月の形に結びつけたヤオニアンという10世紀の宮廷ダンサーに触発されたと言われています。 彼女はリボンと宝石で飾り付けられた6フィートの金色の蓮の内側でつま先で踊って皇帝Li Yuを魅了しました。 足の形を変えることに加えて、練習はまた、サポートのために太ももとbutt部の筋肉に頼る特定の種類の歩行を生み出しました。 最初から、足の結合にはエロティックな倍音が吹き込まれていました。 徐々に、お金、時間、埋める余地のある他の裁判所の女性たちは、足を縛り付け、エリートの間でステータスシンボルになりました。
中国の小さな足は、ビクトリア朝のイギリスの小さな腰と変わらず、女性の洗練の高さを表しています。 結婚可能な娘を持つ家族の場合、足のサイズは独自の通貨に変換され、上方への移動を実現する手段となります。 最も望ましい花嫁は、「金蓮」として知られる3インチの足を持っていました。4インチの足、つまり銀の蓮を持っていることは立派でしたが、5インチ以上の足は鉄の蓮として退けられました。 そのような少女の結婚の見通しは確かに薄暗い。
習慣が好まれなくなった後、Lui Shui Ying(右)は1930年代に足を縛られました。 (ジョー・ファレル) 著者は、練習が禁止される前に一般的な一対の小さな「ロータスシューズ」を持っています。 (アンドリュー・リヒテンシュタイン) 写真家のジョー・ファレルは、彼女のシリーズ「Living History」に足を縛られた中国の田舎の最後の生きている女性のいくつかを記録するために着手しました。その中で:Zhang Yun Ying、88。 「過去1年だけで、私が記録した3人の女性が亡くなりました」とファレルは、彼女がプロジェクトのための資金を集めるために昨年投稿したKickstarterページで指摘しました。 (ジョー・ファレル) 「手遅れになる前に自分たちの生活を記録することに集中することが今では不可欠だと感じています」とファレルは書いています。 Ping Yao Lady(上記)は107歳で撮影されました。(Jo Farrell) 彼女のプロジェクトの目的は、「現在はめったに表示されず、すぐに永久に失われる歴史の一部をキャプチャして祝うことです」(上:チャン・ユン・イン、88。)(ジョー・ファレル) ファレルは地元の翻訳者と協力して、女性(上記:チャン・ユン・インとピン・ヤオ・レディー)に彼らの物語を伝えました。 (ジョー・ファレル) ファレルの写真に写っている女性たちは、「徒歩で縛られて学界で頻繁に描かれている都市生活から離れた農村部の土地で働いている農民」です。 (ジョー・ファレル) 女性の歴史に関するドキュメンタリーシリーズを撮影したフォアマンは、最初は自分が人形の靴を履いていると信じていました。 (アンドリュー・リヒテンシュタイン) 著者のアマンダフォアマンは、「ロータスシューズ」のペアと彼女の手を比較します。 (アンドリュー・リヒテンシュタイン)ロータスシューズを手に持っていると、女性の美しさのあらゆる側面が痛みと密接に結びついていることに気付くのは恐ろしいことでした。 並んで配置された靴は、私のiPhoneの長さで、0.5インチ以下の幅でした。 私の人差し指は靴の「つま先」よりも大きかった。 少女が5歳か6歳のときに子供の頃にプロセスを開始しなければならなかった理由は明らかでした。
最初に、彼女の足はお湯に沈み、足の爪は短く切れました。 次に、足の指をマッサージしてオイルを塗り、足の親指以外のすべての足の指を骨折し、靴底に平らに縛り付けて、三角形を作りました。 次に、足が二重に曲がったため、彼女のアーチは緊張しました。 最後に、長さ10フィート、幅2インチのシルクストリップを使用して、足を所定の位置に固定しました。 これらの包装は、血液と膿が足に感染するのを防ぐために2日ごとに簡単に取り外されました。 「過剰な」肉が切り取られたり、腐敗を助長したりすることがありました。 少女たちは、アーチの破壊を早めるために、長距離を歩くことを余儀なくされました。 時間が経つにつれて、かかとと靴底が一緒に押しつぶされるにつれて、包装がきつくなり、靴が小さくなりました。 2年後、プロセスは完了し、コインを所定の位置に保持できる深い裂け目が作成されました。 一度足が押しつぶされて縛られると、女性が再び同じ痛みを経験することなく、形状を元に戻すことはできませんでした。
***
足の縛りの慣行が残酷に明確になると、中国の社会的勢力は女性を征服しました。 そして、この影響は、中国の最も偉大な女性像の3人を考慮することで評価できます:政治家Shangguan Wan'er(664-710)、詩人Li Qing-zhao(1084-c.1151)、および戦士Liang Hongyu(c.1100- 1135)。 3人の女性はすべて、足の拘束が標準になる前に住んでいました。 彼らはそれ自体で際立っていました-玉座の後ろの声として、または他の人を鼓舞するミューズとしてではなく、自主的なエージェントとして。 西洋では誰もよく知られていませんが、女性は中国の一般的な名前です。
上関は、不幸な状況下で彼女の人生を始めました。 彼女は、高宗皇帝の祖父である祖父が、皇帝の有力な妻、皇帝ウー・ツァーティアンに対する政治的陰謀に関与した年に生まれました。 陰謀が露わになった後、激怒した皇后は上関家の男性メンバーを処刑し、女性メンバー全員を奴隷にした。 それにも関わらず、14歳の上関万 'の詩人および筆記者としての卓越した輝きを知らされた後、皇后はすぐに彼女を個人秘書として雇いました。 このようにして、中国で唯一の女性皇帝と、彼女が家族を破壊した女性との間で、27年間の異常な関係が始まりました。
呉は最終的に上関を文化大臣から首相に昇進させ、皇室の布告と法令を起草する責任を与えた。 地位は祖父の時代と同じくらい危険でした。 ある時、皇后は、刑罰を最後の最後に顔の外観を損なうために減刑するためだけに彼女の死刑執行令状に署名しました。 上関は705年に皇后の没落を生き延びましたが、その後の政治的混乱はありませんでした。 彼女は、生き残った後継者の陰謀と玉座のための対抗陰謀に巻き込まれざるを得なかった。 710年、彼女はDowager皇后Weに権力を委ねた偽の文書を作成するよう説得または強制されました。 派fact間で起こった血なまぐさい衝突の間に、上関は彼女の家から引きずり出され、斬首された。
後の皇帝は彼女の詩を収集し、後世のために記録しました。 彼女の詩の多くは、特定の州の出来事を記念して帝国の命令で書かれていました。 しかし、彼女はまた、シンプルで牧歌的な生活を喜んで選ぶ宮廷人を称える詩の形式である「不動産詩」の発展にも貢献しました。
上関は、中国の詩の黄金時代である高唐の先祖の一人であると一部の学者によって考えられています。 それにも関わらず、彼女の作品は、生き残った遺物が山東省の故郷である済南の「泉の街」にある博物館に保管されている李青zhの詩と比べると、意味が薄い。
李氏はSong時代の混oticとした時代の1つに住んでいた。この時代は、中国がin王朝時代の中国北部とnorthern時代の中国南部に分かれていた。 彼女の夫は、government政府の中間の役人でした。 彼らは芸術と詩に対する強い情熱を共有し、古代のテキストの熱心なコレクターでした。 李さんは、夫が亡くなったときに40代で、さらに20年間続いた、ますます困惑し、悲惨な未亡人に彼女を預けました。 ある時点で、彼女は数ヶ月後に離婚した男性と悲惨な結婚をしました。 Ciの詩の指数-人気の曲に書かれた歌詞の詩であるLiは、夫、未亡人、そしてその後の不幸に対する感情を注ぎました。 彼女は最終的に南Songの首都である臨安に定住しました。
李のその後の詩はますます不機嫌になり、絶望的になった。 しかし、彼女の初期の作品は、 生き生きとした喜びとエロティックな欲望に満ちています。 彼女に起因するこのように:
... パイプのチューニングを終了します
花鏡に直面する
薄着
クリムゾンシルケンシフト
半透明
氷のような肉の上
光沢のある
スノーペールクリームで
きらめく香りのオイル
そして笑う
私の甘い友人に
今晩
あなたは内にいる
私の絹のカーテン
あなたの枕、あなたのマット
寒くなります。
文学批評家 後の王朝では、女性と詩との和解に苦労し、彼女の再婚とその後の離婚が新コンフーシアの道徳へのf辱であることがわかりました。 皮肉なことに、李と彼女の近現代の梁紅玉の間では、前者はより侵略的であると見なされていました。 リャンは元夫であり、兵士の夫をキャンプからキャンプへと連れていきました。 すでに立派な見劣りを超えて、彼女は、 nei (女性の家庭内スキルと家事管理の領域)を超えて、文芸と公衆のいわゆる男性領域と呼ばれるweiに入る女性のための通常の非難を受けていませんでした。サービス。
リャンは父親が指揮する軍事基地で育ちました。 彼女の教育には、軍事訓練や武道の学習が含まれていました。 1121年、彼女は夫、ハン・シジョンという下士官に会いました。 彼女の支援で彼は将軍になり、一緒になってユニークな軍事パートナーシップを形成し、ジン王国として知られるユルヘン連合による侵入から中国北部と中部を防衛した。
1127年、ジン軍はB京でSongの首都を占領し、中国に南部の新しい首都の設立を強制しました。 敗北はほぼクーデターをもたらしましたが、梁と彼女の夫は、包囲された政権を支持した軍司令官の一人でした。 彼女は彼女の勇気のためにタイトル「レディーディフェンダー」を授与されました。 3年後、梁は黄天dの戦いとして知られている揚子江での海軍の関与で不滅を達成しました。 ドラムとフラグの組み合わせを使用して、彼女はジンの艦隊の位置を夫に知らせることができました。 将軍は艦隊を追い詰め、48日間保持した。
梁と漢は、霊岩山のふもとの墓に一緒に埋葬された。 国民的ヒロインとしての彼女の評判は、彼女の伝記が女性の教育のための標準的なConf教の古典テキストとなった4冊の本の1つであるレディー・ワンによる16世紀の女性のためのモデルのスケッチに含まれるほど残った。
明らかではないように思われるかもしれませんが、新学派が梁を称賛するが、上関や李ではないという理由は、足の結合の広範な受け入れにつながった同じ社会的衝動の一部でした。 何よりもまず、梁の話は、彼女の父親へ、そして次に彼女の夫へ、そして彼を通してthrough国家への彼女の揺るぎない献身を示しました。 そのため、梁は社会の適切な(男性の)秩序への従順の義務を果たしました。
Songの時代は、途方もない経済成長の時代でしたが、同時に大きな社会不安もありました。 中世ヨーロッパとは対照的に、Song皇帝の下では、階級の地位はもはや継承されたものではなく、オープンな競争を通じて獲得されました。 古い中国の貴族の家族は、文人と呼ばれる実力主義の階級によって自分たちが追放されていることに気づきました。 入学は、Conf教の正典の習熟度を測定する厳しい公務員試験のセットによって得られました。 驚くことではありませんが、知的能力は総力よりも高く評価されるようになり、男性的および女性的規範に関する文化的態度はより希少な理想に移行しました。
ファッショナブルな衝動として始まったフットバインディングは、1279年にモンゴル人が中国に侵入した後、漢人のアイデンティティの表現になりました。 17世紀に満州人が試みたように、それを禁止しようとする定期的な試みは、足を拘束すること自体ではなく、それが象徴するものでした。 中国人にとって、この慣習は、彼らを支配した下品な野bar人に対する彼らの文化的優位性の日々の証明でした。 それは、uc教のように、漢民族と他の世界とのもう一つの相違点になりました。 皮肉なことに、Conf教学者はもともと足の拘束を軽薄であると非難していたが、女性の両方の遵守は単一の行為として混同された。
forms教の初期の形態は、親孝行、義務、および学習を強調していました。 Song時代に発展した形である新ism教は、中国が国教に最も近いものでした。 それは、社会的調和、道徳的正統性および儀式化された行動の不可分性を強調した。 女性にとって、新Con教は、貞操、従順、勤勉に特に重点を置いていました。 良い妻は、夫に仕えること以外の欲求、息子を産むこと以外の野心、夫の家族に自分を服従させること以外の関心を持ってはなりません。つまり、未亡人の場合は再婚してはいけません。 道徳的な女性の行動に関するConf教の入門書にはすべて、「賢者の道」へのコミットメントを証明するために死ぬか、または傷を負わせる準備ができた女性の例が含まれていました。 Conf教的価値に対する彼女自身のコミットメントの女性の毎日のデモンストレーション。
真実は、たとえどんなに不愉快であっても、女性が足の拘束を経験し、永続させ、管理したということです。 現在、中国では完全に拒否されましたが、1999年にハスの靴を製造した最後の靴工場は、女性の感情的な投資のために1000年も生き残りました。 蓮の靴は、女性の歴史が悲惨から進歩への直線にならなかったことを思い出させるものであり、家父長令状の巻物だけではありません。 Shangguan、Li、およびLiangは、それぞれの時代にヨーロッパに同輩がほとんどいませんでした。 しかし、足の拘束の出現により、彼らの霊的な子孫は西側にいました。 一方、次の1, 000年間、中国の女性はエネルギーと才能を3インチバージョンの身体的完全性の達成に向けました。