グローバリゼーションは、ポルトガルの16世紀が始まる少し前に始まりました。 少なくともそれが、ワシントンDCにあるスミソニアンのアーサーM.サックラーギャラリーで行われた4年以上にわたる広大な展覧会を訪れた後に到達する可能性が高い結論です。世界のほぼすべての部分からの芸術とアイデア。
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1400年代半ばに発見の時代として知られるようになったのは、ポルトガルでした。 ヨーロッパの最西端の国であるポルトガルは、アゾレス諸島やその他の近くの島々に植民地を形成し、アフリカの西海岸に勇敢に立ち向かい、大西洋を大きく探検した最初の国でした。 1488年、ポルトガルの探検家バルトロメウ・ディアスはアフリカの南端を最初に航海し、1498年に同郷のバスコ・ダ・ガマが実験を繰り返し、インドまで行った。 ポルトガルは、西にブラジル、東に日本、そしてアフリカ、インド、中国の沿岸に沿って港を設立します。
それは「文化的にエキサイティングな瞬間」でした、と展覧会のゲストキュレーターである近代美術館のジェイ・レベンソンは言います。 「広大な海に隔てられていたこれらすべての文化は、突然互いについて学ぶメカニズムを持っていました。」
「世界を包み込む：ポルトガルと16世紀と17世紀の世界」展は、100人以上の貸し手からの250のオブジェクトが博物館全体を占め、近隣の国立アフリカ博物館に溢れている、これまでで最大のサックラーです。アート。 マップでいっぱいの部屋では、最初の世界地図（1490年代初期から）が目印になります（南アフリカからアジアへの架空の陸橋があります）が、その後の努力はポルトガルのナビゲーター、大陸モーフの発見を反映しています今日私たちが認識する形に。
別の部屋は、主にクンストカンマー 、または好奇心のキャビネットにたどり着いた種類のオブジェクトに専念しています。そこでは、裕福なヨーロッパ人が、遠い土地の素材で作られた異国情緒を展示します。 -真珠のcas。 各オブジェクトは、ヨーロッパのコレクションに進出したアフリカの銅製のブレスレットであろうと、ポルトガル艦隊のフランドル絵画であろうと、ポルトガルの世界的な影響力を示しています。
UCLAの歴史家Sanjay Subrahmanyamは、ポルトガルの世界的な野望が純粋に慈悲深い、または経済的でさえあると考えるのは重大な誤りです。「ポルトガルの原動力は、単に探検し取引することではありませんでした。他国の貿易に課税して破壊し、政治構造を構築するために、海外でそれを帝国と呼びたいかどうかにかかわらず、得意でした。」 実際、展示カタログには、ポルトガルの名のもとに犯された悪行や残虐行為さえも厄介な思い出させるものがあります。
異なる文化が初めて出会ったとき、しばしば誤解、偏見、敵意さえあり、ポルトガル人はこの点で一人ではありませんでした。 日本人は彼らの海岸に上陸したポルトガル人を「南部の野bar人」と呼んだ（彼らはほとんどが南から到着したため）。 展示品の中で最も興味深いオブジェクトのいくつかは、聖母マリアとイエスを描いた真鍮のメダリオンです。 ポルトガルの宣教師が多くの日本人をキリスト教に改宗させてからまもなく、日本の軍の支配者は改宗者を迫害し始め、彼らにこれらの文芸を踏みつけて、彼らが野bar人の宗教を放棄したことを示しました。
多くの場合、絶妙な芸術作品にこのような文化的緊張が見られるため、「地球を包む」は非常に人気があります。 ニューヨーク・タイムズはそれを「ツアー・デ・フォース」と呼び、 ワシントン・ポストは「緊張感があり、困難で、時には残忍な現代世界の誕生」を描いた展覧会を「魅力的」だと感じました。 展示会は9月16日に閉幕し、10月27日には現在ポルトガルが率いる欧州連合の拠点であるブリュッセルの美術館で開かれます。
ポルトガルの大統領、アニバル・カバコ・シルバは、展覧会カタログの前で「ポルトガルが大陸と海洋を結ぶために作ったルートは、今日私たちが住む世界の基盤である」と宣言しています。 良くも悪くも、追加したくなるものです。
元インターン David Zaz は、 Moment Magazineのフェローです。
