今日、ユダヤ人が古代エジプトの奴隷制からの祖先の自由を祝う過越祭の始まりは日没です。 遵守には、通常、ほぼ同じ程度の読書と食事が含まれます。
私の家族の過越祭のセダーの間、読書の部品が外に出されていたとき、私たちは皆、「それで十分だろう 」 と割り当てられることを恐れました。 それは非常に反復的な部分です（少なくとも私たちが使用したマックスウェル・ハウス・ハガダの翻訳では）。ファラオの支配から解放された後に神がイスラエル人に与えたすべての方法の連語が列挙されています： 荒野は40年で、マナを私たちに与えていなかったなら、それで十分だったでしょう。 もし彼がマナを私たちに与え、安息日を与えなかったら、それで十分だったでしょう。 等々。
ハガダで使用されている他のすべての奇妙な言語の中で、とにかく、マナとは一体何だったのかと私は思いもしませんでしたか？ 砂漠のイスラエル人を40年にわたって支えてきたこの食物は、天国から来たマナのように、まるで雨が降ったような奇跡のような物質でしたか？ 明らかに、それは聖書からの文字通りの説明ですが、科学者には他の理論があります。
1つは、ほぼ100年前に発表されましたが、イスラエル人が収穫するために毎朝奇跡的に現れたものは、実際にはシナイ砂漠の特定の低木に感染した一種の植物シラミの甘い味の分泌物でした。 マッツォのボールスープの欲求を台無しにしてしまうのですか？
1927年のタイム誌の記事によると、ヘブライ大学のシオニスト実験農業ステーションのフリッツ・ボーデンハイマー博士と大学の微生物研究所のオスカー・テオドールは、夏にシナイ砂漠を訪れ、「小さな丸薬が黄色い硫黄のように形成されるのを観察しましたタマリスクの小枝に落ちる。」
シナイ半島のベドウィンは、改革ユダヤ教連合によって発行された1981年のトーラ：現代の解説で説明されているように、マナを収穫し、食べ続けています。 この本は、「6月に物質は少しずつ地面に落ち、日の出前に集められ、その後太陽が輝くと再び液化する。アラブ人は革ひょうたんにマナを保存し、蜂蜜のように保存する。未来。" 排泄物の化学分析により、3つの基本的な糖とペクチンの混合物が含まれていることがわかりました。
2006年の「 クッキング・ウィズ・ザ・バイブル」 （これについては次の投稿で詳しく説明します）で言及された別の理論は、マナが「乾燥した藻類または干ばつで乾燥した地衣類」であったことを示唆しています。 著者のアンソニー・F・チッフォロとレイナー・W・ヘッセ・ジュニアはまた、旧約聖書の「民数記」の章で、イスラエル人の何人かが毎日マナを食べることの単調さについて神に不平を言ったことを指摘しています。 「彼らが望んでいたように思われたのは多様性であり、スパイスを添えてほしかった！飾りがなければ、彼らは空っぽだった。」
言い換えれば、それは最も刺激的な食事ではありませんでしたが、それで十分でした。
過越祭に関することとは別に、まったく無関係なメモで、ファラオと神の間の壁から壁への投稿を含むこの面白いFacebookパロディをチェックしてください。
