過去数日間、8つのヨーロッパの首都の中央広場で、スペイン北東部のカタロニア人は、革新的で、風変わりな宣伝スタントを開始しました。 地域の主要都市であるバルセロナの6月8日の正午に、彼らは「カタロニア人は投票したい。 また、この運動は次の人々に火をつけ、チリのモントリオールやサンティアゴを含む60以上の町や都市で人間の塔が立ち上がった。
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カタロニア人は11月9日に国民投票に対する国際的支援を積極的に求めており、投票により地域の独立国家の問題を解決することができます。 スペイン政府は、カタロニア人にはこの問題を提起する法的権利はないと主張しているが、ほとんどのカタロニア人は欧州民主主義のメンバーとして、拘束力のない国民投票を求めることができると考えている。 声を聞きたいという事実に注意を引くために人間の塔を使用することは、2010年にユネスコによって「人類の無形文化遺産」として宣言されたパフォーマンスの劇的で興味をそそる展示です。
カタロニアの独立のための闘争は、経済や政治と同様に文化にもそのルーツがあります。 カタロニア語は、この地域で話されているフランス語やスペイン語とは異なるユニークなロマンス語を話し、カタロニアの政治的アイデンティティは12世紀にさかのぼります。 カタロニアは、18世紀の最初の数十年にフィリップ5世が現地法を廃止したときに、統一スペインの一部となりました。
何世紀にもわたって、この地域はスペインの支配下にある間も独自のアイデンティティを維持していましたが、1930年代までに、カタロニアを特に軽したスペインの独裁者フランシスコフランコは、独特の言語と文化を打ち消すための一連の措置を実施しました。 カタロニア語は学校で教えられておらず、一般に公的に使用されておらず、カタロニア語の名前は出生証明書またはその他の公的記録では許可されていません。
20世紀の初めから、多くの強力な市民組織が率いる活気に満ちた独立運動が、この明確なカタロニア文化の推進と擁護を行っています。 バルセロナのカタルーニャ音楽の宮殿は、モダニズムの傑作と見なされることが多く、カタルーニャ音楽への幅広い公共アクセスを提供しようとする合唱音楽グループであるオルフェオ・カタラのために、ガウディの教師であるリュイス・ドメネク・イ・モンタネルによって設計および構築されました。 マドリッドの現在の政府はカタロニア語の使用を許可していますが、学校でカタロニア語を教えることは引き続き活発に議論されています。 カタロニア人は、中央政府が政府サービスに再投資するよりもカタロニアに多くの税金を課すこともしばしば指摘します。 1961年、スペインはまだフランコの支配下にありましたが、カタロニアの文化と言語を促進するために、5人のカタロニア人がエムニウムカルチュラルを結成しました。 彼らの組織は、カタルーニャのヒューマンタワーチームの調整委員会と協力して、ベルリン、ブリュッセル、ジュネーブ、リスボン、ロンドン、パリで最近の公演を行いました。
人の塔や城は、地元の町バルスの人々が毎年恒例のお祭りでこれらの注目すべき一時的な建造物を建て始めた18世紀にさかのぼります。 それ以来、地元のクラブは伝統を引き継いでおり、アマチュアチームは「強さ、バランス、勇気、そして落ち着き 」というモットーで毎年大規模なフェスティバルで競い合っています。多くの場合、不注意な放棄感であるrauxaとは対照的です。
カステルをマウントするチームメンバーは、白いズボン、色付きのシャツ、バンダナ、 faixa 、背もたれをサポートする最大36フィートのサッシ、登山者のためのハンドルを含むシンプルなユニフォームを着用します。 理想的には、カステルはスムーズでエレガントな動きで上下します。 タワーは伝統的に、ステージの数とステージごとの人数で呼ばれます。ステージごとに1〜5人の人がいることができます。 そのため、ステージごとに3人と5つのステージがあるカステルは、「3 by 5」と呼ばれます。 最も野心的な人間の塔には10のステージが含まれる可能性がありますが、過去200年間で2つの人間の塔のみがその名声を主張して組み立てられ、分解されました。
基地には、かさばるピニャ 、タワーの重さを支える人々のバンドがあります。 その後、登山者はベースのメンバーの背中から肩に降りて、腕をロックし、そのステージを安定させます。 次のクライマーのセットは、最後のステージが完了するまでアクションを繰り返しますが、人間の塔の外側を一度に3人または4人がrawい上がるのを見るのは驚くべきことです。 本当に高い城には、外輪の内側にサポートを提供する中央タワーがあり、その柱は、タワーの残りの部分が取り外されるまでその場所に留まります。
最後の人は通常、安全ヘルメット（最近調整委員会が最新の安全基準を採用している）を着た子供で、塔の頂上に立ち、時には9人の肩の上に立ちます。 この子は伝統的に4本の指を持ちます。これは、カタロニアの旗にある4つの赤いストリップを連想させ、この興味深い人間の偉業を文化的ナショナリズムの行為に変えるジェスチャーです。 カタロニア人は、塔の建物について熟考するとき、「コミュニティ、協力、統合-多くのカタロニア人がカタロニアが1日であることを願うものの比metaまたは理想」という感覚を強調することがよくあります。
カタロニア人の伝統的な文化を使用して政治的声明を出すことはユニークではありませんが、ここで注目すべきは、彼らが自己決定への欲求に対するサポートを構築するツールとして文化的パフォーマンスを使用していることです。 この文化的および芸術的表現の戦略的使用は、一部の学者が文化的民主主義と呼んでいるものの一部であり、人々は自分たちの文化的生活の発展方法を決定する権利を持っているという考えです。 文化民主主義はまた、人々が自分たちの最善の利益と文化的価値を追求するためのツールとして文化芸術形式を使用して、現在から未来までのコースをチャート化するという考えを受け入れています。 これは、世界人権宣言の第19条に明記されている自由な表現に対する基本的な人権を反映しています。 文化の多様性を尊重し、称賛し、コミュニティの文化的生活への積極的な参加を育てます。 世界中の文化民主主義に従事している他の人と同様に、カタロニア人は伝統的な文化を利用して、今日の非常に現実的で関連性のある問題について現代的なポイントを示しています。
