南コーカサスの霧深い山岳地帯は、何千年もの間、人間の活動を継続的に受け入れてきましたが、最近になってようやく西洋の考古学界にアクセスできるようになりました。
研究者が世界最古の靴と最古のワイン醸造施設を発見した洞窟から、何百ものワイン貯蔵容器が地面に埋められたウラルティアの街の痕跡に至るまで、過去40年間は学者や観光客からの並外れた関心を目撃しました旧ソビエト連邦で最小の共和国。 しかし、4.5ヘクタールの考古学的遺跡ほど魅力的なものはありません。その名前はその神秘的な起源と同じくらい争われています。
カラフンジのヘリコプター画像(Aryans Tours)アルメニアの最南端の州、ゾラツ・カラー、または俗称として知られるカラフンジは、先史時代から中世の文明に至るまで、数千年にわたって何度も居住されてきた場所です。 先史時代の霊usと近くにあり、200を超える隣接する大きな石のモノリスで構成されています。
近年、地元の科学者たちをがっかりさせて、モノリスは、先制的な研究が現れ、ゾラツ・カラーとイギリスの有名なストーンヘンジ記念碑の天文学的な意味を比較して、国際社会の関心を集めました。 多くの観光店は、「アルメニアのストーンヘンジ」と口語でブランド名を付けることで比較に反応し、その結果、科学コミュニティと大衆文化の間の議論は激しいものになりました。
(ウィキペディア)ゾラツ・カラーの最初の学術的記述は、1935年に民族誌学者のステパン・リシシアンによって行われました。彼はかつて動物を保持する場所として機能していたと主張しました。 その後、1950年代にMarus HasratyanがBCEの11世紀から9世紀の埋葬室を発見しました。 しかし、複合施設に国際的な注目を集めた最初の調査はソビエトの考古学者Onnik Khnkikyanによるもので、1984年に複合施設内の223個の巨石が動物の飼育ではなく先史時代の星空観測に使用された可能性があると主張しました。 彼は、直径2インチ、深さ20インチまでの石の穴が、遠くや空を見上げるための初期の望遠鏡として使用された可能性があると信じていました。
天文学的な意味に興味をそそられ、次の一連の調査は、ソ連の主要な天文学センターの1つであるビュラカン天体物理観測所のエルマパルサミアンという天体物理学者によって行われました。 彼女と彼女の同僚は、天文暦に従って穴の位置を観察し、それらのいくつかが夏至の日の日の出と日没と一致することを確立しました。
1984年のエルマパルサミアンの調査からの日没時のカラフンジの画像(エルマパルサミアン)彼女はまた、同じ名前で40km離れた村の後に、サイトのKarahundjという名前を提案する責任があります。 彼女の調査の前に、地元の人々はこの場所をゴーシュンダッシュと呼びました。これはテュルク語の「石の軍隊」を意味していました。 民俗神話は、石が戦争で殺された兵士を記念して古代に建立されたことを示唆しています。 1930年代以降、地元の人々はアルメニア語訳のゾラツカラーに移行しました。 パルサミアンによれば、カラフンジはもっと興味深い名前を提供した、と言うのはカーは石とフンジを意味し、アルメニア語では意味のない独特の接尾辞であり、イギリスの「ヘンジ」に非常に似ているからだと言う 近年、この名前は学者から極端な批判を受けており、科学的なテキストでは、名前ゾラツ・カラーはほぼ排他的に使用されています。
数年後、パリ・ヘロウニという名の放射線物理学者が、望遠鏡法と地球の歳差法則を使用して、パルサミアンから分岐した一連のアマチュア研究を行いました。 彼は、このサイトは実際には紀元前5500年頃に遡り、イギリスのカウンターパートよりも4, 000年以上前のものであると主張しました。 彼はストーンヘンジと直接比較することを強く開拓し、ストーンヘンジの名前を語源的にカラハンジという言葉にまで遡り、それが本当にアルメニア起源であると主張しました。 彼はまた、ストーンヘンジ天文台理論の主要な学者であるジェラルド・ホーキンスと連絡を取り、彼は彼の作品を承認しました。 彼の主張はすぐに広まり、彼の発見に強く異議を唱える他の学者たちは、彼らを払拭するのが難しいと感じた。
ヘロニの本「アルメニア人とオールドアルメニア」の人物で、彼はこの石のグループを天文学の道具として指摘しています。 (アルメニア人と旧アルメニア)「アルメニアのストーンヘンジ」というラベルの問題は、古代天文学のクライヴ・ラグルズの宇宙天文学:宇宙論と神話の百科事典によると、ストーンヘンジが古代の天文台であると特定する分析が今日、ほとんど解消されていることです。 その結果、2つのサイト間の比較を描く研究は「役に立たない」と彼は言います。
アルメニア国立科学アカデミーの考古学者であるPavel Avetisyan教授によると、この記念碑に関する科学的な論争はありません。 「専門家はこの地域を明確に理解しており、長期にわたる発掘と研究を必要とする多層[多目的]記念碑であると考えています。」2000年、彼はミュンヘン大学のドイツの研究者がこのサイトを調査しています。 彼らの発見においても、彼らは、観測所の仮説を批判して、「...場所の正確な調査は他の結果をもたらす」と書いている。 岩だらけの岬に位置する[ゾラカレール]は、主に中世青銅器時代から鉄器時代までのネクロポリスでした。 Avetisyanのチームは、ストーンヘンジの後、紀元前2000年まで記念碑を日付付けし、ヘレニズム時代の戦争時に避難所として機能する可能性も示唆しました。
「記念碑は古代の天文台である、またはその名前がカラフンジであるという見解は、初歩的なキャラタニズムであり、他には何もありません。 「すべては科学とは関係ありません」とAvetisianは言います。
残念なことに、アヴェティシアンにとって、好奇心Western盛な西洋人を支援する英語のリソースが非常に少ない場合、ゾラツ・カラーに関する神話を払拭することは困難です。 1992年にアルメニアに移住したアメリカ人のリチャードネイは、1997年からアルメニアモニュメントアウェアネスプロジェクトを設立し、サイトに最初の英語のリソースを作成し、20年以上にわたって行き来しています。 彼は、カラフンジは「事実を導き出す方法について反対の見方をしている科学の2つの異なる部門の間に挟まれている」と信じている。 両方とも信頼できます」と彼は言います、「そして、私は両方が正しいことができると思うが、それを決して認めないでしょう。」
すべての論争とあなたがそれを呼ぶことに決めたものにもかかわらず、記念碑自体は見事で、自然の美しさに恵まれたアルメニアのエリアに位置し、毎年多くの観光客にとって魅力的な旅になります。 エレバン出身の若い都会人や新異教徒にとって、現代の興味の対象にさえなり、彼らはそこのある種の至宝を祝うことで知られています。 Zorats Karerは多くの点で考古学のとらえどころのない性質の証であり、おそらく謎はその魅力の一部であり、今後もそうであるということです。