1970年代の神経心理学者として、ナオミヴァイスシュタインは、女性は家庭だけに属する「社会的疾患」であるという一般的な信念に対抗しました。 彼女が言ったのは、女性が病気だったのは、社会とそのさまざまな機関が女性をそう考えていたからだと彼女は言った。 しかし、ほとんどの社会科学者とは異なり、彼女は歌の視点を明確にすることもできました。
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医者に行きました
私は言った、「先生は私を助けてくれますか？」
耳から炎が出た
「あなたは社会的な病気にかかっています。」
ヴァイスシュタインは、「VD Blues」という歌から、彼女のバンドであるシカゴ女性解放ロックバンドと一緒にこれらの歌詞を書きました。心理学者であることに加えて、彼女は女性活動家でロックンローラーでもありました。 彼女の音楽と科学の両方において、ワイスシュタインの作品は、「あらゆる種類の暴君に対する抵抗」という彼女の夫、ジェシー・レミシュの言葉による一つのテーマによって結ばれました。
ワイスシュタインは、1964年にハーバード大学で心理学の博士号を取得しました。そこで、抵抗に満ちたキャリアを始めました。 Weitsteinは、「あなたのような小さな女の子が男性の偉大なクラスを教える方法はありますか？」というタイトルのコレクション「 Working It Out：23女性作家、アーティスト、科学者、学者が彼らの生活と仕事について語る 」のエッセイで、ハーバード大学の教授が「女性は大学院に所属していない」と彼女に告げ、彼女が研究室を使って恥知らずに仕事を盗もうとする男性の同僚への性的嫌がらせを禁止することから、彼女はキャリアを通じて遭遇した性差別。 ワイスシュタインは抵抗し、わずか2年半でハーバードのクラスで最初に卒業しました。
「あなたのような小さな女の子がどのように素晴らしい大きなクラスの男性を教えることができますか？」で、ワイスタインはハーバード後の求職中に直面した困難を思い出します。 この質問に加えて、彼女は潜在的な雇用者からのqueries辱的な質問に遭遇しました。「あなたの研究は誰のためですか？」これらの軽微にもかかわらず、彼女はシカゴ大学で数理生物学の博士課程後期フェローシップを受けました。 最終的に、彼女はシカゴのロヨラ大学の心理学部から研究助成金を授与され、そこで教員の地位も与えられました。
ワイスシュタインは、1969年にシカゴで研究を行いながら、シカゴの女性解放同盟の設立を支援しました。シカゴ女性解放同盟は、都市の第二波フェミニズムを活性化する組織です。 その頃、彼女はミック・ジャガーの「Under My Thumb」を聞いたことを思い出します。彼は彼のガールフレンドを「彼女の一日を過ごしたばかりのリス」と比較する曲です。
「女性の征服をとてもセクシーにするために」と、ワイスタインは考えを回想します。
ワイスタインは、他のフェミニストとともに、ロックミュージックを生み出しました。 それでもワイスシュタインは、ロックの性別と性的政治には根本的な変化が必要であると信じていました。 そのため、経験はほとんどありませんが、モチベーションが非常に高いため、彼女はCWLUの他の5人のメンバーとロックバンドを始めることにし、シカゴウイメンズリベレーションロックバンドが誕生しました。
彼女の言葉では：「先見の明のフェミニストロックを作成した場合、何が起こるかわかりませんか？」
バンドは、1970年に明白かつ非政府的な政治的角度で結成されました。 彼らの歌詞とパフォーマンスは、ロック音楽を愛する女性に共鳴しましたが、女性の連帯を求めました。 1973年、バンドは内部紛争の重みで解散しました。 しかし、ミュージシャンとしての経験が浅く短命だったにもかかわらず、CWLRBは目標を達成しました。それは、女性の征服ではなく、解放に関するロックミュージックを作成することです。
ヴァイスシュタインが音楽のロックの世界を揺るがそうとしているのと同時に、彼女は心理学の境界を押し広げていました。 「キンダー、キューシュ、科学法としてのキルシュ：心理学が女性を構成する」と題する1968年の猛烈なエッセイで、ワイスシュタインは、男性が支配する分野とその実践者が女性の性質を適切に調査できないことを指摘しました。 「Kinder、küche、kirche」または3つのKは、「子供、キッチン、教会」を意味するドイツ語のフレーズで、母親、妻、道徳的養育者としての女性の役割を定義します。
ヴァイスシュタインは、心理学者が女性を征服し、家に追いやったこの同じ文化的な台本から働いていると主張した。 彼女はシカゴ大学のブルーノ・ベッテルハイムのような尊敬されている心理学者の例を挙げました。「女性は良い科学者や技術者になりたいと思うほど、何よりも男性の女性の仲間であり、母親になりたい」とエリック・エリクソンは言いました。女性は「誰が誰と結婚するかを知る前にアイデンティティを持つことができるか」と問うハーバード大学の。
論文は起訴されたのと同じくらい学術的でした。 証拠なしで理論に頼ることにより、心理学者は女性についてのこれらのステレオタイプの文化的アイデアを、女性を形作った社会的文脈を調べることなく彼らの実践に統合したと主張した。 最初のブローバックの後、彼女の論文は、心理学の分野を取り返しのつかないほど変化させました。 心理学者のアレクサンドラ・ラザフォード、ケリー・ヴォーン・ブラウト、およびローラ・C・ボールは、ワイスシュタインの仕事に捧げられた女性心理学の季刊誌の特別号で、「触媒的ではないにしても、フェミニスト心理学の発明に対する中心」であると主張しています。
「心理学は女性を構築します」で、ヴァイスシュタインは女性の解放運動の要求を心理学の玄関口にもたらしました。 アメリカ心理学会内で、彼女は女性の心理学に専念する部門35を共同設立しました。 一方、彼女はまた、女性の解放運動に心理学をもたらしました。 彼女のエッセイが出版されてからわずか2年後、1970年の「 姉妹の力は強力です：女性解放運動からの著作のアンソロジー」 、今日では第二波フェミニズムの文学の古典的な巻でそのエッセイが正義化されました 。
ワイスシュタインは今日、彼女のレジスタンス音楽と「心理学が女性を構築する」ことで最もよく知られていますが、レミッシュは「彼女の人生の中心は神経科学にあった」と述べています。神経科学におけるワイスシュタインの仕事は、現在認知的革命と呼ばれるものの一部でした知覚を形成する脳の代理店に。 彼女は、脳が受動的に情報を受け取るだけではないことを示しました。 視覚的に受け取った知覚を形成し、それらに意味を割り当てることに積極的でした。
当時はすぐには明らかになりませんでしたが、これも一種の抵抗でした。 ヴァイスシュタインは、人間が受動的な受信機であるという一般的な信念に対して、脳のニューロンまでも含めて、人間が世界を見る方法を形成する際の能動的なエージェントである可能性を示すことで押し返していました。
1973年、ワイスシュタインはSUNYバッファローに招待され、著名な認知心理学者グループに参加しました。 彼女と彼女の研究のための家を見つける代わりに、彼女はハーバードよりも敵対的で差別的な環境を見つけました。 同僚はワイススタインの学生と会って、彼女の研究の詳細を明らかにしようとする一方、さらに彼女のいない実験を露骨に試みようとしました。彼女は「盗難」と題するエッセイで説明します。彼女が後に書いたセクシャルハラスメント。
1980年3月、ヴァイスシュタインは慢性疲労症候群と診断されました。 1983年から2013年まで、彼女は寝たきりでした。 「バッファローの恐怖は、1980年に彼女を病気にするのに一役買ったと思います」とレミスは言います。 それでも、ヴァイスシュタインは働き続けました。 彼女の診断の後、彼女はジャーナル編集委員会に残り、バッファローの研究室をさらに8年間続け、1992年に最後の17の記事を発表しました。
レミッシュにとって、慢性疲労症候群の診断は「まったく新しい偏見の世界」を切り開きました。慢性疲労症候群は十分に研究されておらず、非常に誤解されていました。 医師は、「それを心身医学的で「女性のヒステリー」と見なし[d]、古い性差別用語を使用する」とレミスは言う。 彼女の病気が続くと、夫は「科学の中での長年の闘争は今や医療専門家との闘争を意味する」ことが明らかになりました。
2013年にワイスシュタインが死亡するまでの数週間、医師は、膣出血の継続的な懸念にもかかわらず、彼女には癌はないと主張しました。 最終的にレノックスヒル病院で癌と診断され入院したが、医師は彼女の胃の近くに良性腫瘍を見つけることができなかった。 腫瘍は彼女に飲食をさせなかったが、医師は彼女がちょうどしようとしていないと主張した。 Weissteinは2015年3月26日に卵巣癌で死亡しました。これは、女性の痛みを医療専門家が解雇したことで確実に早まった死です。
「多くのナオミがいました」とレミッシュは言います。 フェミニストのアイコンであるグロリア・スタイネムから神経科学者のパトリック・カバノーまで、彼女の記念碑で話をした人々の多様なグループは、ヴァイスシュタインが影響し、混乱させ、変えた多くのアリーナを反映しています。 ヴァイスシュタインはロック音楽と科学を愛していましたが、女性を退化させる代わりに解放することもできると信じていました。 彼女は最終的に彼女が戦った女性についての同じ支配的なステレオタイプの犠牲者になりましたが、彼女はそれを見つけたときよりも心理学と神経科学をより良い分野に変えるのを助けました。
