テレサフェオドロワリースの裸の若い女性が大理石の彫刻を施し、一組の庭用ハサミで足の爪を切り取ったため、一晩で有名になりました。
テイストメーカーは、1896年春にウィーンのクンストラーハウスで最初に展示されたときに、「ワルプルギスの夜に彼女のトイレをする魔女」という題名のパック作品を実際に「残虐で、無味」で「グロテスクな妖怪」とdeしていました。 アートブログのアンドレアカーシュは、ロシア生まれのユダヤ人アーティストがウィーンの世紀末のアートシーンを支配した男性を喜ばせるつもりはなかったことを証明しています。 そして、批評家は自分の力を受け入れた若い女性の実物大の仕事によってスキャンダルにされたかもしれませんが、彫刻はオーストリア・ハンガリー皇帝フランツ・ヨーゼフ1世の目を引くことに成功しました。美術史家のジュリー・M・ジョンソンが2012年のモノグラフ「メモリー・ファクトリー：ウィーンの忘れられた女性アーティストたち1900 」で記録するオープニング、「マスコミで良い報道を保証する」。
1世紀以上後、リースとウィーンのモダニズムの成功に貢献した多くの女性アーティストは、キヤノンにはほとんど欠席しますが、グスタフクリムトやエゴンシーレなどの男性アーティストは一般名のままです。
しかし、 1900年から1938年までのウィーンの女性の都市：ウィーンの女性アーティストというタイトルのウィーンのベルヴェデーレ美術館での新しい展覧会は、これらのアーティストを会話に戻そうと努力しています。 BBC Newsによると、このショーは、リース、フランス印象派のフォロワーであるブロンシアコラーピネル、物議を醸す肖像画家のエレナルクシュマコウスキー、印象派とフォーヴィストにインスパイアされたエレーヌファンケなど、約60人のアーティストの作品を使用しています。
展覧会で紹介されたアーティストの多くは、第二次世界大戦中にオーストリアから逃げることを余儀なくされました（ヨハネス・ストール、©Belvedere、ウィーン） 展覧会で紹介されたアーティストは、ウィーンの芸術界で受け入れられるために大きな障壁に直面しました。 アカデミーオブファインアーツは1920年に女性に門戸を開きましたが、この日付より前に、高度な芸術的トレーニングを求める人々は、高価なプライベートレッスンの費用を支払わなければなりませんでした（そのような贅沢な費用を支払う余裕がある場合）。
ベルヴェデーレのプレスリリースノートとして、女性アーティストは、クンストラーハウス、分離派（クリムト率いる前衛的な分離主義運動）、ハーゲンバンドなどの影響力のある協会への参加を禁止されました。 Riesが関係する1896年のショーなど、展示する機会はほとんどありませんでした。
競技場をより平準化するために、1910年に女性のグループがオーストリア女性芸術家協会（VBKÖ）を設立しました。組織の設立直後に、ベルヴェデーレの最新のベンチャーを予想する展示会が開催されました。 VBKÖのウェブサイトによると、このArt of Womanショーは、16世紀から20世紀までの女性の芸術の歴史をたどっています。
VBKÖに代表される進歩と、ベルヴェデーレ展で「異なる糸をつなぐ共通の糸」運動として活躍するコラー・ピネルなどのアーティストの認知度を高めています。 ティナ・ブラウ、主に風景画家であり、女性からしばしば差し控えられた重大な成功のレベルを達成しました。 そして、1902年の自画像が、全面的な芸術家と彼女の息子をマドンナと子供風のポーズで描いたために論争を集めたルクシュ・マコウスキーは、ナチスドイツがオーストリアを併合した1938年に驚くべき停止を迎えました。
Elena Luksch-Makowsky、「Ver Sacrum」、または「Self-Portrait with Son Peter」1901（ヨハネス・ストール©Belvedere、ウィーン） 第二次世界大戦中、ウィーンの芸術家たちは、ナチスが現代美術を「縮退」と名付けただけでなく、リースのようなユダヤ人の遺産を持つ人々の場合、完全な迫害に苦しみました。 BBCニュースは、「尋問I」などの作品でナチの虐待をカタログ化し、最終的にアウシュヴィッツで殺害されたユダヤ人左翼アーティスト、フリードルディッカーと、1942年に自殺する前に最も重要な作品を破壊した彫刻家イルゼトワロフスキーコンラットをハイライトします。
プレスリリースが説明しているように、亡命を余儀なくされたアーティストのほとんどは、キャリアを復活させることができませんでした。 その結果、キャサリン・ヒックリーは、 アート新聞で 、戦後の女性モダニストの「より有名な男性のカウンターパート」に重点を置いたと書いています。今日。
エキサイティングなことに、学芸員のサビーネ・フェルナーは、ベルヴェデーレのショーには長い間アーカイブに埋もれていた数々の作品が含まれていることをヒックリーに語ります。
適切には、リースの別の大理石の彫刻が展示の中心に立っています。1909年に作られた「イブ」は、胎児の位置にカールした聖書の人物を描いています。 メモリーファクトリーに引用されているように、彼女の回顧録では、リースは脆弱なポーズは人生の女性の多くに触発されたと書いています。 「なぜ女性が歴史の中でより良い地位を獲得できなかったのか理解できませんでした。人類の歴史における二次的な役割で十分であるように思えました。
「それでも、リースは辞任で付け加えた。「これはイブの時代から、最初の罪以来の女性の運命のようだった。」
女性の街：1900年から1938年までのウィーンの女性アーティストは、2019年5月19日までウィーンのベルヴェデーレで展示されています。
