トランプ大統領が公共放送のための連邦資金の廃止を提案する数日前、PBSは2016年に高い期待を持ってデビューした野心的な期間ドラマであるMercy Streetをキャンセルしました。PBSは、特に、アルフレッドP.スローン財団からの主要な助成金。 悲しいことに、これは、アメリカの内戦の最も重要なポップカルチャーの描写にすぐになっていたショーのエピソードが、たった12エピソードしかないことを意味します。
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ハリウッドには、紛争と奴隷制の不正確な描写の長い歴史があります。 1915年にDWグリフィスの人種差別主義者である「国家の誕生」のような影響力のある映画から始まり、1939年に風と共に去りぬことを続け、映画は長い間「失われた原因」南北戦争の解釈を受け入れました。白人と黒人の両方の南部人は、略奪されていない北部の侵略者に対して勇敢に戦った。
公民権運動が学者にそのような歪みを修正する動機を与えたとしても、1960年代および70年代の映画やテレビで悪ヤンキー兵が繰り返し登場しました。 さらに、奴隷化されたコミュニティは、大部分が映画の内戦の周辺にとどまり続けました。
社会的および文化的歴史家がますます戦争の軍事的側面を超えたため、「青と灰色」や「北と南」などの人気のある1980年代のテレビミニシリーズは、白人家族への戦争の影響に焦点を当てた時代劇のメロドラマでした。 流域のミニシリーズ「ルーツ」（1977）でさえ、アフリカ系アメリカ人の戦争への貢献を無視しました。 1989年の例外的な映画Gloryは、黒人男性が北軍のために戦ったことを明らかにしました。それでも、白人の北軍兵士は、大部分が未原理の箔として描かれていました。
より最近では、ケンバーンズの影響力のある大成功を収めた1990 PBSドキュメンタリー「The Civil War」は、戦争に対する根本的な原因として奴隷制を提示し、戦争に対する人々の認識を変えました。 しかし、それは主に軍事イベントに焦点を当て、南軍とその指導者を称賛する傾向がありました。 スティーブンスピルバーグの華麗なリンカーンでさえ、2012年に多くの学者によって、アフリカ系アメリカ人が自らの自由を獲得する役割を無視しているように思われ、慈悲深い白人男性による立法措置の結果としての解放を単純化しているように批判されました。
その後、アカデミー賞を受賞したリドリー・スコットが製作したエグゼクティブ「マーシー・ストリート」が登場しました。 バージニア州アレクサンドリアのユニオン病院を舞台に、北と南の兵士、白人の民間人、自由で奴隷にされたアフリカ系アメリカ人に対する戦争の影響を調査しました。 登場人物は実物の人物に大まかに基づいているだけですが、クリエイターのリサ・Q・ウルフジンガーとデビッド・ザベルは、現在の南北戦争の奨学金に基づいているようです。 。
最近の奨学金は戦争の暗黒面に焦点を当てており、「マーシーストリート」は、すべての戦争死が栄光あるわけではないことを示しています。 兵士は心的外傷後ストレス障害に苦しんでいる間に自殺しますが、南北戦争の兵士への影響は比較的新しい学術的調査です。 別の兵士がアルコールを盗んでいる間に射殺され、3人目が女性を襲撃している間に殺されます。 このショーは、南北戦争の薬が鎮静剤なしで野barな切断を伴うという決まり文句を省き、抜本的に革新的な手順を試してみようとする高学歴の医師（ジョシュ・ラドナーとノーベルト・レオ・ブッツ）を描いています。 それでも、主人公は戦争で最も悲劇的な犠牲者や家族を失い、行方不明になった愛する人を探します。 戦争の性病、売春婦、麻薬中毒者、アルコール中毒者、不機嫌なward病者、無能な官僚、そして紛争から利益を得ようとするものもここにあります。 ここに戦争があります。
また、「マーシーストリート」の女性たちは、南部の美人や兵士の欲望の単なる対象を単に否定しているだけではありません。 代わりに、彼らは違いを作ることに専念する強いキャラクターです。 メアリー・フィニー（メアリー・エリザベス・ウィンステッド）は、道徳的な宇宙が彼女が想像したよりも複雑であることを学んでいる白人北部の奴隷制度廃止論者です。 エマ・グリーン（ハンナ・ジェームス）は、家族の価値観を保持している彼女の奴隷にますます疑問を持ちながら自信を得る若い南部人です。 一方、アリス・グリーン（AnnaSophia Robb）は、ボーイフレンドが亡くなった原因に役立つことを望んでいるため、南部を偵察し、病院は、アンネ・ヘイスティングス（タラ・サマーズ）の操作的で意欲的なベテラン看護師に支配されていますクリミア戦争。 あるエピソードは、女性が兵士として入隊するために男性に偽装することがほとんどないというあまり知られていない事実にさえ焦点を当てています。 天然seasonがキャンプを荒廃させたとしても、自由のために暴走奴隷を教育し準備することに専念していた以前は奴隷にされていたアフリカ系アメリカ人の女性、シャーロット・ジェンキンス（パティナ・ミラー）を追加しました。 「マーシーストリート」の女性キャラクターは、双方の戦争努力に貢献し、その過程で自分の人生を変えます。
しかし、「マーシーストリート」での奴隷制と奴隷の扱いは、その最も重要な成果かもしれません。 奴隷の肉体的な残忍化に焦点を当てる代わりに、このショーは奴隷制が重労働とbe打を超えた憎悪であったことを明確にします。 白人の所有者は、恋人や配偶者、子供を両親からしばしば分離しました。 ホイップは恐ろしいものでしたが、あるキャラクターが説明するように、彼の家族を失うことは「私が決して自由になることができない痛みです」。
歴史は、奴隷にされた男性と女性が、主に他の最近のショーや映画に共通する暴力ではなく、微妙な操作、無知を装い、世界と彼ら自身の関係の創造を通して、人生の完全な支配に抵抗したことを示しています。 「Mercy Street」は、それが反映されており、奴隷制が段階的に、異なる人々に対して異なる時間に死んでいく様子を正確に示しています。 このPBS描写では、現実の生活のように、解放は1つの革命的な瞬間の結果ではありません。
「Mercy Street」はまた、アフリカ系アメリカ人の努力が戦争を解放の一つに変えるのを助けたことを明らかにしています。 「ここで我々はこの闘争にいる」とシャーロット・ジェンキンスは黒人のサミュエル・ディグス（マッキンリー・ベルチャー3世）を解放するように説明し、「そして我々は勝利の一部にならなければならない」。自由は私たちのために白人によって獲得されました。 。 。 。 私たちは自分の物語の中で俳優でなければなりません。 。 。 セカンダリープレーヤーではありません。」
南北戦争と解放におけるアフリカ系アメリカ人の役割は、実際に歴史の本とアメリカの大衆文化から書かれました。 「Mercy Streetの」人種問題の印象的な微妙な扱いは、記録をまっすぐにします。 南北戦争のドラマは、奴隷制と奴隷解放の真実を描写するためにこれほど多くのことを行ったことはなく、それをうまくやった。
しかし、ショーは完璧ではありません。PBS（または別のネットワーク）が第3シーズンに資金を提供していましたが、まだ改善の余地があります。 ショーは北軍が北軍の大義のために戦う動機をまだ調査していない。 そして、南部の説教者が奴隷制を聖なる原因として擁護するという印象的に生で正確な場面にもかかわらず、別の人は南部人を奴隷制をあきらめすぎると不正確に示しました。 メロドラマと過剰な対話もショーの最初のシーズンを悩ませ、ジョン・ウィルクス・ブースを戦争の初期の暗殺計画に不正確に連れて行った。
おそらくこのような問題は、「マーシーストリート」が南北戦争の学者からあまり注目されなかった理由を説明しているのかもしれません。 しかし、ショーは第2シーズン中に着実に改善し、感動的なラブストーリー、鋭い機知、そしておもしろい低俗なユーモアに基づいて構築されたリベットに満ちたドラマを通じて、歴史的知識と現在の学問を伝えました。 歴史家がショーを支持する時です。
深刻な資金調達の問題のPBSの歴史を考えると、立派な評価にもかかわらずショーのキャンセルは驚きではありません。 それにもかかわらず、企業のスポンサー、またはおそらく別のネットワークでさえ、伝えるべき無限の物語を備えたショーの救助に来るのは遅すぎません。 テレビや映画は、他のどの媒体よりも歴史的な出来事に対する一般的な認識を形成します。 「Mercy Street」は、特に戦争の人的費用を思い出させる必要がある時代に死ぬにはあまりにも重要であり、アメリカの偉大さは白人男性の手以上のものによって長い間形成されてきました。
グレン・デイビッド・ブラッシャーはアラバマ大学の歴史インストラクターです。 彼の著書 「半島キャンペーンと解放の必要性：アフリカ系アメリカ人と自由のための戦い（UNC Press、2012）」は、ミシシッピ大学の内戦研究センターから2013 Wiley Silver Awardを受賞しました。
編集者注、2017年4月19日：この記事は、もともと「Mercy Street」の作成者Lisa Q. Wolfingerの名前を間違えていました。 上記のテキストで修正されました。
