6月28日水曜日のグランドオープニングセレモニーで、国立アメリカ歴史博物館は、現在進行中の西棟の改修努力の別の部分を明らかにしました。 新しいアーティファクト、ハンズオンアクティビティ、米国海兵隊ジャズトリオ、9フィートのレゴ製自由の女神、そして多くの無料の自由の女神帽子の公演を約束して、何百人もの夏の訪問者が最初のピークを迎えました。
ジョージワシントンの12トンのホレイショグリーノフ彫刻の前に、長いギャラリーにリボンが張られました。 キュレーター、スタッフ、スミソニアンの秘書であるデイビッド・スコートンは、すべてハサミを手にして、赤、白、青のリボンに最初の切り口を作るのを待って陣地に立っていました。
はさみがリボンを間引き、スパイク付きのリバティ帽子をかぶった訪問者が新しい展示会を視察するために前進したとき、「Saints Go Marching In」の活発な演出が米国海兵隊ジャズトリオのホーンと弦から噴出した。
部分的に覆われたジョージワシントンの左側には、新しいショー「アメリカの民主主義：信仰の大躍進」への入り口があります。訪問者の目を引く最初のアイテムは、先代アメリカ人の君主であったジョージ3世の最近の胸像です。彼らが「統治者の同意からの公正な力」を引き出した政府を作成する大胆な実験に乗り出したとき、彼らは拒否するでしょう。
トーマス・ジェファーソンが署名のアイコンとして独立宣言を書くのに使用したまさにその机で、新しいショーは、民主主義がどのように進化し、それが直面したハードルの複雑な物語に乗り出します。 誰が「国民」として数えられるでしょうか？多様なアメリカ人の利益をどのように平等に代表できるでしょうか？ 誰の声に聞く権利がありましたか？ 革命戦争から今日まで、展覧会のアーティファクトは、これらの質問が依然としてアメリカ人に挑戦しており、民主主義である実験の中心的な闘争のままであることを示しています。
普遍的な選挙権標識、Black Lives Matterのプラカード、博物館でのガラスの後ろの最近の大統領選挙の記念品などのアーティファクトでは、これらのイベントが私たちの後ろにあるという印象があります。 「私たちはこれらのディスプレイで自分自身を認識しています」と、スミソニアンの秘書デイビッド・スコートンは言います。
「アメリカ社会は進化し続けています」と彼は指摘します。 「スミソニアンはこの国の生活に重要な役割を果たしています。」
暗くなったギャラリーでは、訪問者が首を天井に向けていました。 青と赤のフラッシュで薄暗い光に照らされた顔で、81個の小さなテレビ画面。 モニターには、1952年のアイゼンハワースティーブンソン時代から最新のキャンペーン広告が表示されます。 サウンドシステムはそれぞれの音声を同期的に循環させ、美術館のファンを魅惑的な弾幕に巻き込みます。
テレビの不協和音と抗議の展示を過ぎると、「初期アメリカの宗教」というより厳soleな展示会のための静かなギャラリーがあります。「ジェファーソン聖書」は、トーマス・ジェファーソンが鋭い道具を使って作成したカットアンドペースト版ですペンのナイフ、キリストの物語の彼自身の説明を作成します。 ニューヨークのシェリスイスラエルの1694年のトーラー巻、モルモン書とアフリカ系アメリカ人とアメリカ先住民の宗教的遺物の初版は、精神的なアメリカの複雑な絵を描いています。
グリーンズボロのランチカウンターも新しい環境でデビューしました。 現在、4人の大学生が座って公民権運動に火をつけた歴史的遺物は、訪問者がお互いに交流するよう促すために設計されたアクティビティルームの中心的存在です。 ある展示では、美術館の参加者に手をつないで人間の鎖を作るように促しています。手に触れると、民circuitの録音をトリガーする回路が完成します。
グリーンズボロウールワースカウンターの背景には、フランクリンマケイン、エゼルブレアジュニア、ジョセフマクニール、デビッドリッチモンドが奉仕を求められ拒否された1960年の抗議を語るドキュメンタリー映画があります。 フィルムが黒にフェードすると、スクリーンは鏡になり、反対側の壁の窓に、通りの向かい側にある国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館のギザギザの建築輪郭を映し出します。
この新館の最後の展示「多くの声、一つの国」は、個人の国家がどのように統一された国になるかという質問に答えようと努めています。 アメリカの理想をテストした対立にもかかわらず、大実験の結果は文化と交換のための肥沃な地面を作成しました。
